கார்ல் ஹென்ரிச் மார்க்ஸ் (1818-1883) - ஜெர்மன் தத்துவஞானி, சமூகவியலாளர், பொருளாதார நிபுணர், எழுத்தாளர், கவிஞர், அரசியல் பத்திரிகையாளர், மொழியியலாளர் மற்றும் பொது நபர். ஃபிரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸின் நண்பரும் சகாவும், அவருடன் "கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் அறிக்கை" எழுதினார்.
அரசியல் பொருளாதாரம் பற்றிய உன்னதமான அறிவியல் படைப்பின் ஆசிரியர் "மூலதனம். அரசியல் பொருளாதாரத்தின் விமர்சனம் ". மார்க்சியத்தை உருவாக்கியவர் மற்றும் உபரி மதிப்புக் கோட்பாடு.
கார்ல் மார்க்சின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் பல சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் உள்ளன, அவற்றை இந்த கட்டுரையில் கூறுவோம்.
எனவே, இங்கே மார்க்சின் ஒரு சிறு சுயசரிதை உள்ளது.
கார்ல் மார்க்சின் வாழ்க்கை வரலாறு
கார்ல் மார்க்ஸ் மே 5, 1818 அன்று ஜெர்மன் நகரமான ட்ரியரில் பிறந்தார். அவர் ஒரு பணக்கார யூத குடும்பத்தில் வளர்ந்தார். அவரது தந்தை ஹென்ரிச் மார்க்ஸ் ஒரு வழக்கறிஞராக பணிபுரிந்தார், மேலும் அவரது தாயார் ஹென்றிட்டா பிரஸ்பர்க் குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் ஈடுபட்டார். மார்க்ஸ் குடும்பத்திற்கு 9 குழந்தைகள் இருந்தனர், அவர்களில் நான்கு பேர் வயதுவந்தவர்கள் வரை வாழவில்லை.
குழந்தைப் பருவமும் இளமையும்
கார்ல் பிறந்த தினத்தன்று, மார்க்ஸ் மூத்தவர் நீதித்துறை ஆலோசகர் பதவியில் நீடிப்பதற்காக கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினார், சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரது மனைவி அவருடைய முன்மாதிரியைப் பின்பற்றினார். வேறு எந்த விசுவாசத்திற்கும் மாறுவது குறித்து மிகவும் எதிர்மறையாக இருந்த ரபீஸின் பெரிய குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
ஹென்ரிச் கார்லை மிகவும் அன்புடன் நடத்தினார், அவருடைய ஆன்மீக வளர்ச்சியைக் கவனித்து, ஒரு விஞ்ஞானியாக ஒரு வாழ்க்கைக்கு அவரை தயார்படுத்தினார். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், நாத்திகத்தின் எதிர்கால பிரச்சாரகர் தனது 6 வயதில் தனது சகோதர சகோதரிகளுடன் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.
அறிவொளியின் வயது மற்றும் இம்மானுவேல் காந்தின் தத்துவத்தை பின்பற்றுபவராக இருந்த அவரது தந்தையால் மார்க்சின் உலகக் கண்ணோட்டம் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது. அவரது பெற்றோர் அவரை ஒரு உள்ளூர் உடற்பயிற்சி கூடத்திற்கு அனுப்பினர், அங்கு அவர் கணிதம், ஜெர்மன், கிரேக்கம், லத்தீன் மற்றும் பிரஞ்சு மொழிகளில் அதிக மதிப்பெண்கள் பெற்றார்.
அதன்பிறகு, கார்ல் தனது கல்வியை பான் பல்கலைக்கழகத்தில் தொடர்ந்தார், அதிலிருந்து அவர் விரைவில் பேர்லின் பல்கலைக்கழகத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். இங்கே அவர் சட்டம், வரலாறு மற்றும் தத்துவம் படித்தார். அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில், மார்கஸ் ஹெகலின் போதனைகளில் மிகுந்த அக்கறை காட்டினார், அதில் அவர் நாத்திக மற்றும் புரட்சிகர அம்சங்களால் ஈர்க்கப்பட்டார்.
1839 ஆம் ஆண்டில் பையன் "எபிகியூரியன், ஸ்டோயிக் மற்றும் ஸ்கெப்டிகல் தத்துவத்தின் வரலாறு குறித்த குறிப்பேடுகள்" என்ற படைப்பை எழுதினார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு வெளிப்புற பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார், தனது முனைவர் பட்ட ஆய்வுக் கட்டுரையை ஆதரித்தார் - "டெமோக்ரிட்டஸின் இயற்கையான தத்துவத்திற்கும் எபிகுரஸின் இயற்கையான தத்துவத்திற்கும் உள்ள வேறுபாடு."
சமூக மற்றும் அரசியல் செயல்பாடு
தனது தொழில் வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில், கார்ல் மார்க்ஸ் பான் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியர் பதவியைப் பெற திட்டமிட்டார், ஆனால் பல காரணங்களுக்காக அவர் இந்த யோசனையை கைவிட்டார். 1940 களின் முற்பகுதியில், அவர் ஒரு பத்திரிகையாளராகவும் எதிர்க்கட்சி செய்தித்தாளின் ஆசிரியராகவும் சுருக்கமாக பணியாற்றினார்.
தற்போதைய அரசாங்கத்தின் கொள்கைகளை கார்ல் விமர்சித்தார், மேலும் தணிக்கைக்கு தீவிர எதிர்ப்பாளராகவும் இருந்தார். இது செய்தித்தாள் மூடப்பட்டதற்கு வழிவகுத்தது, அதன் பிறகு அவர் அரசியல் பொருளாதாரம் குறித்த ஆய்வில் ஆர்வம் காட்டினார்.
விரைவில் மார்க்ஸ் ஒரு தத்துவ நூலை ஆன் தி கிரிடிக் ஆஃப் ஹெகலின் தத்துவவியல் சட்டத்தை வெளியிட்டார். அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் போது, அவர் ஏற்கனவே சமூகத்தில் பெரும் புகழ் பெற்றார், இதன் விளைவாக அரசாங்கம் அவருக்கு லஞ்சம் கொடுக்க முடிவு செய்து, அவருக்கு அரசு நிறுவனங்களில் ஒரு பதவியை வழங்கியது.
அதிகாரிகளுடன் ஒத்துழைக்க மறுத்ததால், கைது அச்சுறுத்தலின் கீழ் மார்க் தனது குடும்பத்தினருடன் பாரிஸுக்கு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இங்கே அவர் தனது வருங்கால கூட்டாளியான பிரீட்ரிக் ஏங்கல்ஸ் மற்றும் ஹென்ரிச் ஹெய்னை சந்தித்தார்.
2 ஆண்டுகளாக, மனிதன் தீவிர வட்டங்களில் நகர்ந்தார், அராஜகவாதத்தின் நிறுவனர்களான பியர்-ஜோசப் ப்ர roud டோன் மற்றும் மிகைல் பாகுனின் ஆகியோரின் கருத்துக்களை நன்கு அறிந்திருந்தார். 1845 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் அவர் பெல்ஜியத்திற்கு செல்ல முடிவு செய்தார், அங்கு ஏங்கெல்ஸுடன் சேர்ந்து, நிலத்தடி சர்வதேச இயக்கமான "யூனியன் ஆஃப் தி ஜஸ்டில்" சேர்ந்தார்.
அமைப்பின் தலைவர்கள் கம்யூனிச அமைப்பிற்கான ஒரு திட்டத்தை உருவாக்க அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினர். அவர்களின் கூட்டு முயற்சிகளுக்கு நன்றி, ஏங்கல்ஸ் மற்றும் மார்க்ஸ் கம்யூனிஸ்ட் அறிக்கையின் (1848) ஆசிரியர்களாக ஆனார்கள். அதே நேரத்தில், பெல்ஜிய அரசாங்கம் மார்க்ஸை நாட்டிலிருந்து நாடு கடத்தியது, அதன் பிறகு அவர் பிரான்சுக்குத் திரும்பினார், பின்னர் ஜெர்மனிக்குச் சென்றார்.
கொலோனில் குடியேறிய பின்னர், கார்ல், ப்ரீட்ரிச்சுடன் சேர்ந்து, புரட்சிகர செய்தித்தாள் "நியூ ரைனிச் ஜெய்டுங்" ஐ வெளியிடத் தொடங்கினார், ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து மூன்று ஜேர்மன் மாவட்டங்களில் தொழிலாளர்கள் எழுச்சிகள் தோல்வியடைந்ததால் இந்த திட்டத்தை ரத்து செய்ய வேண்டியிருந்தது. இதைத் தொடர்ந்து அடக்குமுறை ஏற்பட்டது.
லண்டன் காலம்
50 களின் முற்பகுதியில், கார்ல் மார்க்ஸ் தனது குடும்பத்தினருடன் லண்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தார். 1867 இல் பிரிட்டனில் தான் அவரது முக்கிய படைப்பான மூலதனம் வெளியிடப்பட்டது. சமூக தத்துவம், கணிதம், சட்டம், அரசியல் பொருளாதாரம் உள்ளிட்ட பல்வேறு அறிவியல்களைப் படிக்க நிறைய நேரம் ஒதுக்குகிறார்.
இந்த வாழ்க்கை வரலாற்றின் போது, மார்க்ஸ் தனது பொருளாதாரக் கோட்பாட்டில் பணியாற்றி வந்தார். அவர் தனது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுக்கு தேவையான அனைத்தையும் வழங்க முடியாமல் கடுமையான நிதி சிக்கல்களை சந்தித்து வருகிறார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
விரைவில் ப்ரீட்ரிக் ஏங்கல்ஸ் அவருக்கு பொருள் உதவிகளை வழங்கத் தொடங்கினார். லண்டனில், கார்ல் பொது வாழ்க்கையில் தீவிரமாக இருந்தார். 1864 ஆம் ஆண்டில் அவர் சர்வதேச தொழிலாளர் சங்கம் (முதல் சர்வதேசம்) திறக்கத் தொடங்கினார்.
இந்த சங்கம் தொழிலாள வர்க்கத்தின் முதல் பெரிய சர்வதேச அமைப்பாக மாறியது. இந்த கூட்டாட்சியின் கிளைகள் பல ஐரோப்பிய நாடுகளிலும் அமெரிக்காவிலும் திறக்கத் தொடங்கின என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
பாரிஸ் கம்யூனின் (1872) தோல்வியின் காரணமாக, கார்ல் மார்க்ஸ் சொசைட்டி அமெரிக்காவுக்குச் சென்றது, ஆனால் 4 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அது மூடப்பட்டது. இருப்பினும், 1889 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் சர்வதேசத்தின் திறப்பு அறிவிக்கப்பட்டது, இது முதல்வரின் கருத்துக்களைப் பின்பற்றுபவராக இருந்தது.
மார்க்சியம்
ஜேர்மன் சிந்தனையாளரின் கருத்தியல் பார்வைகள் அவரது இளமையில் உருவாக்கப்பட்டன. அவரது கருத்துக்கள் லுட்விக் ஃபியூர்பாக்கின் போதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அவருடன் அவர் ஆரம்பத்தில் பல விஷயங்களில் ஒப்புக் கொண்டார், ஆனால் பின்னர் அவரது எண்ணத்தை மாற்றினார்.
மார்க்சியம் என்றால் ஒரு தத்துவ, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் கோட்பாடு, இதன் நிறுவனர்கள் மார்க்ஸ் மற்றும் ஏங்கல்ஸ். இந்த பாடத்திட்டத்தில் பின்வரும் 3 விதிகள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது:
- உபரி மதிப்பின் கோட்பாடு;
- வரலாற்றின் பொருள்சார் புரிதல்;
- பாட்டாளி வர்க்கத்தின் சர்வாதிகாரத்தின் கோட்பாடு.
பல நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, மார்க்ஸின் கோட்பாட்டின் முக்கிய அம்சம், ஒரு நபர் தனது உழைப்பின் தயாரிப்புகளிலிருந்து அந்நியப்படுவதை உருவாக்குவது, ஒரு நபர் தனது சாராம்சத்திலிருந்து மறுப்பது மற்றும் முதலாளித்துவ சமுதாயத்தில் அவர் உற்பத்தி பொறிமுறையில் ஒரு கோகாக மாற்றுவது பற்றிய கருத்து.
பொருள்சார் வரலாறு
முதன்முறையாக "பொருள்சார் வரலாறு" என்ற சொல் "ஜெர்மன் கருத்தியல்" புத்தகத்தில் தோன்றியது. அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், மார்க்சும் ஏங்கெல்ஸும் இதை "கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் அறிக்கையில்" மற்றும் "அரசியல் பொருளாதாரத்தின் விமர்சனம்" இல் தொடர்ந்து உருவாக்கினர்.
ஒரு தர்க்கரீதியான சங்கிலி மூலம், கார்ல் தனது புகழ்பெற்ற முடிவுக்கு வந்தார்: "இருப்பது நனவை தீர்மானிக்கிறது." இந்த அறிக்கையின்படி, எந்தவொரு சமூகத்தின் அடிப்படையும் உற்பத்தி திறன்கள், அவை மற்ற அனைத்து சமூக நிறுவனங்களையும் ஆதரிக்கின்றன: அரசியல், சட்டம், கலாச்சாரம், மதம்.
ஒரு சமூகப் புரட்சியைத் தடுக்க உற்பத்தி வளங்களுக்கும் உற்பத்தி உறவுகளுக்கும் இடையில் சமநிலையைப் பேணுவது சமூகத்திற்கு மிகவும் முக்கியமானது. பொருள்முதல்வாத வரலாற்றின் கோட்பாட்டில், சிந்தனையாளர் அடிமை வைத்தல், நிலப்பிரபுத்துவ, முதலாளித்துவ மற்றும் கம்யூனிச அமைப்புகளுக்கு இடையில் வேறுபாட்டைக் காட்டினார்.
அதே நேரத்தில், கார்ல் மார்க்ஸ் கம்யூனிசத்தை 2 நிலைகளாகப் பிரித்தார், அவற்றில் மிகக் குறைவானது சோசலிசம், மற்றும் மிக உயர்ந்தது கம்யூனிசம், அனைத்து நிதி நிறுவனங்களும் இல்லாதது.
அறிவியல் கம்யூனிசம்
வர்க்கப் போராட்டத்தில் மனித வரலாற்றின் முன்னேற்றத்தை தத்துவவாதி கண்டார். அவரது கருத்தில், சமுதாயத்தின் பயனுள்ள வளர்ச்சியை அடைய ஒரே வழி இதுதான்.
பாட்டாளி வர்க்கம் என்பது முதலாளித்துவத்தை ஒழிப்பதற்கும் ஒரு புதிய சர்வதேச வர்க்கமற்ற ஒழுங்கை நிறுவுவதற்கும் வல்ல வர்க்கம் என்று மார்க்ஸ் மற்றும் ஏங்கெல்ஸ் வாதிட்டனர். ஆனால் இந்த இலக்கை அடைய, ஒரு உலக (நிரந்தர) புரட்சி தேவை.
"மூலதனம்" மற்றும் சோசலிசம்
புகழ்பெற்ற "மூலதனம்" இல், முதலாளித்துவத்தின் பொருளாதாரத்தின் கருத்தை ஆசிரியர் விரிவாக விளக்கினார். மூலதன உற்பத்தியின் பிரச்சினைகள் மற்றும் மதிப்புச் சட்டம் குறித்து கார்ல் அதிக கவனம் செலுத்தினார்.
ஆடம்ஸ் ஸ்மித் மற்றும் டேவிட் ரிக்கார்டோ ஆகியோரின் கருத்துக்களை மார்க்ஸ் நம்பியிருந்தார் என்பது முக்கியம். இந்த பிரிட்டிஷ் பொருளாதார வல்லுனர்கள்தான் மதிப்பின் உழைப்புத் தன்மையை வெளிப்படுத்த முடிந்தது. எழுத்தாளர் தனது படைப்பில், பல்வேறு வகையான மூலதனம் மற்றும் தொழிலாளர் பங்களிப்பு பற்றி விவாதித்தார்.
ஜேர்மனியின் கோட்பாட்டின் படி, முதலாளித்துவம், மாறக்கூடிய மற்றும் நிலையான மூலதனத்தின் தொடர்ச்சியான முரண்பாட்டால், பொருளாதார நெருக்கடிகளைத் தொடங்குகிறது, இது பின்னர் அமைப்பைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதற்கும், பொதுச் சொத்துகளால் மாற்றப்படும் தனியார் சொத்தின் படிப்படியாக காணாமல் போவதற்கும் வழிவகுக்கிறது.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
கார்லின் மனைவி ஜென்னி வான் வெஸ்ட்பாலன் என்ற பிரபு. சிறுமியின் பெற்றோர் தங்கள் உறவுக்கு எதிரானவர்கள் என்பதால் 6 ஆண்டுகளாக, காதலர்கள் ரகசியமாக திருமணம் செய்து கொண்டனர். இருப்பினும், 1843 இல், இந்த ஜோடி அதிகாரப்பூர்வமாக திருமணம் செய்து கொண்டது.
ஜென்னி தனது கணவரின் அன்பான மனைவி மற்றும் தோழராக மாறினார், அவர் ஏழு குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார், அவர்களில் நான்கு பேர் குழந்தை பருவத்தில் இறந்தனர். மார்க்ஸின் சில வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் அவருக்கு வீட்டுக்காப்பாளர் ஹெலினா டெமுத்துடன் முறையற்ற குழந்தை இருந்ததாகக் கூறுகின்றனர். சிந்தனையாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஏங்கல்ஸ் சிறுவனை ஜாமீனில் அழைத்துச் சென்றார்.
இறப்பு
1881 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் காலமான அவரது மனைவியின் மரணத்தை மார்க்ஸ் கடுமையாக அனுபவித்தார். விரைவில் அவருக்கு ப்ளூரிசி இருப்பது கண்டறியப்பட்டது, இது விரைவாக முன்னேறி இறுதியில் தத்துவஞானியின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது.
கார்ல் மார்க்ஸ் மார்ச் 14, 1883 அன்று தனது 64 வயதில் இறந்தார். சுமார் ஒரு டஜன் மக்கள் அவரிடம் விடைபெற வந்தனர்.
புகைப்படம் கார்ல் மார்க்ஸ்