சோலன் (தோராயமாக அவர் முதல் ஏதெனியன் கவிஞர், கிமு 594 வாக்கில் அவர் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க ஏதெனியன் அரசியல்வாதி ஆனார். ஏதெனியன் அரசு உருவாவதில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய பல முக்கியமான சீர்திருத்தங்களை எழுதியவர்.
சோலனின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் பல சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் உள்ளன, அவை இந்த கட்டுரையில் பேசுவோம்.
எனவே, உங்களுக்கு முன் சோலனின் ஒரு சுயசரிதை.
சோலன் வாழ்க்கை வரலாறு
கி.மு. 640 இல் சோலன் பிறந்தார். ஏதென்ஸில். அவர் கோட்ரிட்ஸ் ஒரு உன்னத குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். வளர்ந்து வரும் அவர், நிதிச் சிக்கல்களைச் சந்தித்ததால், கடல் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
பையன் நிறைய பயணம் செய்தார், வெவ்வேறு நாடுகளின் கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டினார். சில வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் அரசியல்வாதியாக மாறுவதற்கு முன்பே அவர் ஒரு திறமையான கவிஞராக அறியப்பட்டார் என்று கூறுகின்றனர். அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் அந்த நேரத்தில், அவரது தாயகத்தில் ஒரு நிலையற்ற சூழ்நிலை காணப்பட்டது.
கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். பழமையான ஏதெனியன் நகர-அரசின் அரசியல் அமைப்பு செயல்பட்ட பல கிரேக்க நகர-மாநிலங்களில் ஏதென்ஸ் ஒன்றாகும். 9 அர்ச்சகர்களைக் கொண்ட ஒரு கல்லூரியால் மாநிலம் ஆட்சி செய்யப்பட்டது, அவர் ஒரு வருடம் பதவியில் இருந்தார்.
நிர்வாகத்தில் மிக முக்கியமான பங்கை அரியோபகஸ் கவுன்சில் ஆற்றியது, அங்கு முன்னாள் அர்ச்சகர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அமைந்திருந்தனர். அரியோபகஸ் பொலிஸின் முழு வாழ்க்கையிலும் மிக உயர்ந்த கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தது.
ஏதெனியன் செய்முறைகள் நேரடியாக பிரபுத்துவத்தை சார்ந்தது, இது சமூகத்தில் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது. அதே நேரத்தில், ஏதெனியர்கள் சலாமிஸ் தீவுக்காக மெகராவுடன் சண்டையிட்டனர். பிரபுத்துவத்தின் பிரதிநிதிகளுக்கும், டெமோக்களின் அடிமைத்தனத்திற்கும் இடையிலான தொடர்ச்சியான கருத்து வேறுபாடுகள் ஏதெனியன் பொலிஸின் வளர்ச்சியை எதிர்மறையாக பாதித்தன.
சோலன் வார்ஸ்
முதல் முறையாக, சலாமிஸுக்கு ஏதென்ஸுக்கும் மெகாராவுக்கும் இடையிலான போர் தொடர்பான ஆவணங்களில் சோலோனின் பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கவிஞரின் தோழர்கள் நீடித்த இராணுவ மோதல்களால் சோர்வடைந்திருந்தாலும், கைவிடக்கூடாது என்றும் இறுதிவரை பிரதேசத்திற்காக போராட வேண்டாம் என்றும் அவர் வலியுறுத்தினார்.
கூடுதலாக, சோலன் தீவுக்கான போரைத் தொடர வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி பேசும் "சலாமிஸ்" என்ற நேர்த்தியான இசையமைப்பையும் இயற்றினார். இதன் விளைவாக, அவர் தனிப்பட்ட முறையில் எதிரிகளை தோற்கடித்து சலாமிஸுக்கு ஒரு பயணத்தை வழிநடத்தினார்.
ஒரு வெற்றிகரமான பயணத்திற்குப் பிறகுதான் சோலன் தனது அற்புதமான அரசியல் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். ஏதெனியன் பொலிஸின் ஒரு பகுதியாக மாறிய இந்த தீவு அதன் வரலாற்றில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை முக்கிய பங்கு வகித்துள்ளது என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
பின்னர் சோலோன் முதல் புனிதப் போரில் பங்கேற்றார், இது கிரீஸ் நகரம் மற்றும் கிறிஸ் நகரம் இடையே வெடித்தது, அவர் டெல்பிக் கோயிலின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றினார். கிரேக்கர்கள் வெற்றியைப் பெற்ற இந்த மோதல் 10 ஆண்டுகள் நீடித்தது.
சோலோனின் சீர்திருத்தங்கள்
594 கி.மு. சோலோன் டெல்பிக் ஆரக்கிள் ஆதரவுடன் மிகவும் அதிகாரப்பூர்வ அரசியல்வாதியாக கருதப்பட்டார். பிரபுக்கள் மற்றும் பொது மக்கள் இருவரும் அவருக்கு ஆதரவளித்தனர் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் அந்தக் காலகட்டத்தில், அந்த மனிதன் ஒரு பெயரிடப்பட்ட அர்ச்சகராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அவர் கைகளில் பெரும் சக்தியைக் கொண்டிருந்தார். அந்த சகாப்தத்தில், அர்ச்சகர்கள் அரியோபகஸால் நியமிக்கப்பட்டனர், ஆனால் சோலோன், சிறப்புச் சூழ்நிலை காரணமாக பிரபலமான சட்டமன்றத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, அரசியல் போரிடும் கட்சிகளை சமரசம் செய்ய வேண்டியிருந்தது, இதனால் அரசு விரைவாகவும் திறமையாகவும் அபிவிருத்தி செய்ய முடியும். சோலோனின் முதல் சீர்திருத்தம் சிசாக்ஃபியா ஆகும், இது அவரது மிக முக்கியமான சாதனை என்று அவர் கூறினார்.
இந்த சீர்திருத்தத்திற்கு நன்றி, கடன் அடிமைத்தனத்தை தடை செய்வதோடு மாநிலத்தில் உள்ள அனைத்து கடன்களும் ரத்து செய்யப்பட்டன. இது பல சமூக பிரச்சினைகள் மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியை அகற்ற வழிவகுத்தது. அதன் பிறகு, உள்ளூர் வணிகர்களை ஆதரிப்பதற்காக வெளிநாட்டிலிருந்து பொருட்களை இறக்குமதி செய்வதை கட்டுப்படுத்த ஆட்சியாளர் உத்தரவிட்டார்.
பின்னர் சோலன் விவசாயத் துறையின் வளர்ச்சி மற்றும் கைவினைப் பொருட்கள் உற்பத்தியில் கவனம் செலுத்தினார். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், தங்கள் மகன்களுக்கு எந்தவொரு தொழிலையும் கற்பிக்க முடியாத பெற்றோர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளை வயதான காலத்தில் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று தடை விதிக்கப்பட்டனர்.
ஆலிவ் உற்பத்தியை ஆட்சியாளர் ஒவ்வொரு வழியிலும் ஊக்குவித்தார், இதற்கு நன்றி ஆலிவ் வளர்ப்பது பெரும் லாபத்தை ஈட்டத் தொடங்கியது. அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில், சோலோன் ஒரு பண சீர்திருத்தத்தின் வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டார், யூபோயன் நாணயத்தை புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார். புதிய நாணய அலகு அண்டை கொள்கைகளுக்கு இடையிலான வர்த்தகத்தை மேம்படுத்த உதவியது.
சோலோனின் சகாப்தத்தில், மிக முக்கியமான சமூக சீர்திருத்தங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, இதில் பொலிஸின் மக்கள்தொகையை 4 சொத்து வகைகளாக பிரித்தல் - பென்டகோசியோமிடிம்னா, ஹிப்பியா, ஜெவ்கிட் மற்றும் ஃபெட்டா. கூடுதலாக, ஆட்சியாளர் நான்கு நூறு பேரவையை உருவாக்கினார், இது அரியோபகஸுக்கு மாற்றாக செயல்பட்டது.
புதிதாக அமைக்கப்பட்ட கவுன்சில் மக்கள் கூட்டத்திற்கான மசோதாக்களைத் தயாரித்து வருவதாகவும், அரியோபகஸ் அனைத்து செயல்முறைகளையும் கட்டுப்படுத்தி சட்டங்களின் பாதுகாப்பிற்கு உத்தரவாதம் அளித்ததாகவும் புளூடார்ச் தெரிவிக்கிறது. சோலோன் கூட ஆணையின் ஆசிரியரானார், அதன்படி எந்த குழந்தை இல்லாத நபருக்கும் அவர் விரும்பியவர்களுக்கு தனது பரம்பரை உரிமையை வழங்க உரிமை உண்டு.
உறவினர் சமூக சமத்துவத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக, அரசியல்வாதி ஒரு நிலத்தை அதிகபட்சமாக அறிமுகப்படுத்தும் ஆணையில் கையெழுத்திட்டார். அந்த காலத்திலிருந்து, பணக்கார குடிமக்களுக்கு சட்டரீதியான விதிமுறைகளை மீறி நிலங்களை சொந்தமாக வைத்திருக்க முடியவில்லை. அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் பல ஆண்டுகளில், ஏதெனியன் அரசின் மேலும் உருவாக்கத்தை பாதித்த பல முக்கியமான சீர்திருத்தங்களின் ஆசிரியரானார்.
காப்பகத்தின் முடிவுக்குப் பிறகு, சோலோனின் சீர்திருத்தங்கள் பெரும்பாலும் பல்வேறு சமூக அடுக்குகளால் விமர்சிக்கப்பட்டன. பணக்காரர்கள் தங்கள் உரிமைகள் குறைக்கப்படுவதாக புகார் கூறினர், அதே நேரத்தில் பொது மக்கள் இன்னும் தீவிரமான மாற்றங்களை கோரினர்.
கொடுங்கோன்மையை நிலைநாட்ட பலர் சோலோனுக்கு அறிவுறுத்தினர், ஆனால் அவர் அத்தகைய யோசனையை நிராகரித்தார். அந்த நேரத்தில் கொடுங்கோலர்கள் பல நகரங்களில் ஆட்சி செய்ததால், எதேச்சதிகாரத்தை தானாக முன்வந்து கைவிடுவது ஒரு தனித்துவமான வழக்கு.
கொடுங்கோன்மை தனக்கும் அவனுடைய சந்ததியினருக்கும் அவமானத்தைத் தரும் என்ற உண்மையால் சோலன் தனது முடிவை விளக்கினார். கூடுதலாக, அவர் எந்தவொரு வன்முறையையும் எதிர்த்தார். இதன் விளைவாக, அந்த மனிதன் அரசியலை விட்டுவிட்டு ஒரு பயணத்தில் செல்ல முடிவு செய்தான்.
ஒரு தசாப்தத்திற்கு (கிமு 593-583) சோலன் எகிப்து, சைப்ரஸ் மற்றும் லிடியா உள்ளிட்ட மத்தியதரைக் கடலில் பல நகரங்களுக்குச் சென்றார். அதன்பிறகு, அவர் ஏதென்ஸுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவரது சீர்திருத்தங்கள் தொடர்ந்து வெற்றிகரமாக இயங்கின.
புளூடார்க்கின் சாட்சியத்தின்படி, ஒரு நீண்ட பயணத்திற்குப் பிறகு, சோலோனுக்கு அரசியலில் அதிக அக்கறை இல்லை.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
சில வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரது இளமை பருவத்தில், சோலனின் காதலி அவரது உறவினர் பிசிஸ்ட்ராடஸ் என்று வாதிட்டனர். அதே நேரத்தில், அதே புளூடார்ச், ஆட்சியாளருக்கு அழகான சிறுமிகளுக்கு ஒரு பலவீனம் இருப்பதாக எழுதினார்.
சோலோனின் வழித்தோன்றல்களைப் பற்றி வரலாற்றாசிரியர்கள் எதுவும் குறிப்பிடவில்லை. வெளிப்படையாக, அவருக்கு குழந்தைகள் இல்லை. குறைந்த பட்சம் அடுத்த நூற்றாண்டுகளில், அவரது மூதாதையர் கோட்டைச் சேர்ந்த ஒரு நபரும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.
சோலோன் மிகவும் பக்தியுள்ள மனிதர், அவரது கவிதைகளில் காணலாம். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், எல்லா கஷ்டங்களுக்கும் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கும் அவர் தெய்வங்களில் அல்ல, மக்களிடமிருந்தும், தங்கள் சொந்த ஆசைகளை பூர்த்தி செய்ய பாடுபடுகிறார், மேலும் வீண் மற்றும் ஆணவத்தால் வேறுபடுகிறார்.
வெளிப்படையாக, அவரது அரசியல் வாழ்க்கை தொடங்குவதற்கு முன்பே, சோலன் முதல் ஏதெனியன் கவிஞர் ஆவார். பல்வேறு உள்ளடக்கங்களின் அவரது படைப்புகளின் பல துண்டுகள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. மொத்தத்தில், 5,000 க்கும் மேற்பட்ட வரிகளின் 283 வரிகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
எடுத்துக்காட்டாக, பைசண்டைன் எழுத்தாளர் ஸ்டோபியின் "எக்லாக்ஸ்" இல் மட்டுமே எலிஜி "டூ மைசெல்ஃப்" முழுமையாக எங்களிடம் வந்துள்ளது, மேலும் 100-வரி நேர்த்தியான "சலாமிஸ்" 3 துண்டுகள் எஞ்சியுள்ளன, அவை 8 வரிகளை மட்டுமே கொண்டுள்ளன.
இறப்பு
கி.மு 560 அல்லது 559 இல் சோலன் இறந்தார். பண்டைய ஆவணங்களில் முனிவரின் மரணம் தொடர்பான முரண்பட்ட தகவல்கள் உள்ளன. வலேரி மாக்சிம் கருத்துப்படி, அவர் சைப்ரஸில் இறந்து அங்கேயே அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.
இதையொட்டி, ஏதியன் நகரச் சுவருக்கு அருகே சோலோன் பொதுச் செலவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டதாக எலியன் எழுதினார். பெரும்பாலும், இந்த பதிப்பு மிகவும் நம்பத்தகுந்ததாகும். ஃபானியஸ் லெஸ்போஸின் கூற்றுப்படி, சோலன் தனது சொந்த ஊரான ஏதென்ஸில் காலமானார்.
சோலன் புகைப்படங்கள்
