5 நூற்றாண்டுகள் சிஸ்டைன் சேப்பலின் உருவாக்கத்தையும் அதன் கடைசி மறுசீரமைப்பையும் பிரிக்கின்றன, இது மைக்கேலேஞ்சலோவின் வண்ண நுட்பத்தின் அறியப்படாத அம்சங்களை உலகுக்கு வெளிப்படுத்தியது. எவ்வாறாயினும், எதிர்பாராத வண்ண கண்டுபிடிப்புகளுடன் ஏற்பட்ட இழப்புகள் மிகவும் வெளிப்படையானவை மற்றும் வெளிப்படையானவை, அவை பூமிக்குரிய எல்லாவற்றின் இடைக்கால தன்மையையும், கலைக்கு ஒரு கவனமான அணுகுமுறையின் அவசியத்தையும் நினைவூட்டுமாறு வேண்டுமென்றே அழைக்கப்பட்டதைப் போல, ஒரு நபரை சாதாரணத்திலிருந்து வெளியேற்ற முயற்சிக்கும், இருத்தலின் பிற விமானங்களுக்கு கதவுகளைத் திறக்கின்றன.
கிறிஸ்தவ கலையின் இந்த கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னத்தின் தோற்றத்திற்கு பிரான்சிஸ்கோ டெல்லா ரோவர், அல்லது போப் சிக்ஸ்டஸ் IV, அவரது தேவாலய விவகாரங்களின் முடிவுகளில் தெளிவற்ற நபராக இருக்கிறோம், ஆனால் கலை மற்றும் அறிவியலை வேண்டுமென்றே ஆதரிக்கிறோம். ஒரு வீட்டின் தேவாலயத்தை உருவாக்கும் போது மத நோக்கங்களால் வழிநடத்தப்பட்ட அவர், முழு உலகிற்கும் சிஸ்டைன் சேப்பல் ஒரு முழு சகாப்தத்தின் அடையாளமாக மாறும் என்று அவர் கணித்திருக்க முடியாது - மறுமலர்ச்சி, அதன் இரண்டு ஹைப்போஸ்டேஸ்கள் மூன்றில், ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி மற்றும் உயர்.
தேவாலயத்தின் முக்கிய நோக்கம் கார்டினல்கள் கூட்டத்தில் போப்பர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான இடமாக செயல்படுவதாகும். இது ஜூலியன் நாட்காட்டியின்படி ஆகஸ்ட் 1483 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டு கன்னியின் அனுமானத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. இன்று, சிஸ்டைன் சேப்பல் ஒரு நிகரற்ற வத்திக்கான் அருங்காட்சியகமாகும், இது விவிலிய கருப்பொருள்களை சித்தரிக்கும் விலைமதிப்பற்ற ஓவியங்களைக் கொண்டுள்ளது.
சிஸ்டைன் சேப்பலின் உள்ளே காட்சி
வடக்கு மற்றும் தெற்கு சுவர்களின் ஓவியம் குறித்த பணிகள் தேவாலயத்தின் உட்புறத்தை உருவாக்கும் தொடக்கத்தைக் குறிக்கின்றன. அவர்கள் அதை எடுத்துக் கொண்டனர்:
- சாண்ட்ரோ போடிசெல்லி;
- பியட்ரோ பெருகினோ;
- லூகா சிக்னோரெல்லி;
- கோசிமோ ரோசெல்லி;
- டொமினிகோ கிர்லாண்டாயோ;
அவர்கள் புளோரண்டைன் ஓவிய ஓவியத்தின் ஓவியர்கள். ஒரு வியக்கத்தக்க குறுகிய காலத்தில் - சுமார் 11 மாதங்கள் - 16 ஓவியங்களின் இரண்டு சுழற்சிகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவற்றில் 4 உயிர் பிழைக்கவில்லை. வடக்கு சுவர் கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை பற்றிய விளக்கம், தெற்கு ஒன்று மோசேயின் கதை. இன்று இயேசுவைப் பற்றிய விவிலியக் கதைகளிலிருந்து, கிறிஸ்துவின் பிறப்பு காணப்படவில்லை, தெற்குச் சுவரில் உள்ள வரலாற்றிலிருந்து, மோசேயின் சுவரோவியம் நமக்குத் தப்பிப்பிழைக்கவில்லை, இரண்டுமே பெருகினோவின் படைப்புகள். மைக்கேலேஞ்சலோ பின்னர் பணியாற்றிய கடைசி தீர்ப்பின் படத்திற்காக அவை நன்கொடையாக வழங்கப்பட வேண்டியிருந்தது.
உச்சவரம்பு, அசல் வடிவமைப்பின் படி, இப்போது நாம் காணக்கூடியதை விட முற்றிலும் வித்தியாசமாக இருந்தது. இது வானத்தின் ஆழத்தில் மின்னும் நட்சத்திரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, இது பியர் மேட்டியோ டி அமேலியாவின் கையால் உருவாக்கப்பட்டது. இருப்பினும், 1508 ஆம் ஆண்டில், போப் ஜூலியஸ் II டெல்லா ரோவர் மைக்கேலேஞ்சலோ புவனரோட்டியை உச்சவரம்பை மீண்டும் எழுத நியமித்தார். 1512 க்குள் பணிகள் நிறைவடைந்தன. 1535 மற்றும் 1541 க்கு இடையில் மூன்றாம் போப் மூன்றாம் ஆணைப்படி கலைஞர் சிஸ்டைன் சேப்பலின் பலிபீடத்தின் மீது கடைசி தீர்ப்பை வரைந்தார்.
ஃப்ரெஸ்கோ சிற்பி
சிஸ்டைன் சேப்பலின் உருவாக்கத்தின் அசாதாரண விவரங்களில் ஒன்று மைக்கேலேஞ்சலோவின் படைப்புகளின் சூழ்நிலைகள். அவர் ஒரு சிற்பி என்று எப்போதும் வற்புறுத்திய அவர், 5 நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக மக்கள் போற்றும் ஓவியங்களை வரைவதற்கு விதிக்கப்பட்டவர். ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் ஏற்கனவே நடைமுறையில் உள்ள சுவர் ஓவியம் கலையை கற்றுக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது, டி அமேலியாவின் நட்சத்திரம் பதித்த உச்சவரம்பை மீண்டும் எழுதினார் மற்றும் போப்பின் அறிவுறுத்தல்களைக் கூட மீற முடியவில்லை. அவரது பணியிடத்தில் உள்ள புள்ளிவிவரங்கள் சிற்ப பாணியால் வேறுபடுகின்றன, அவருக்கு முன் உருவாக்கப்பட்டவற்றிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டவை, அவற்றில் அளவு மற்றும் நினைவுச்சின்னம் மிகவும் உச்சரிக்கப்படுகின்றன, முதல் பார்வையில் பல ஓவியங்கள் அடிப்படை நிவாரணங்களைப் போல படிக்கப்படுகின்றன.
முன்பு இருந்ததை ஒத்திருக்காதது பெரும்பாலும் நிராகரிப்பை ஏற்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் மனம் புதியதை நியதியின் அழிவு என்று கருதுகிறது. மைக்கேலேஞ்சலோ புவனரோட்டியின் ஓவியங்கள் சமகாலத்தவர்கள் மற்றும் சந்ததியினரின் சர்ச்சைக்குரிய மதிப்பீட்டை மீண்டும் மீண்டும் தூண்டிவிட்டன - அவை இரண்டும் கலைஞரின் வாழ்க்கையில் போற்றப்பட்டன, விவிலிய புனிதர்களின் நிர்வாணத்திற்காக கடுமையாக கண்டனம் செய்யப்பட்டன.
விமர்சனத்திற்கு ஏற்றவாறு, அவர்கள் அடுத்த தலைமுறையினருக்காக கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டனர், ஆனால் கலைஞரின் மாணவர்களில் ஒருவரான டேனியல் டா வோல்டெராவால் திறமையாக காப்பாற்றப்பட்டனர். பால் IV இன் கீழ், கடைசி தீர்ப்பு ஓவியத்தின் புள்ளிவிவரங்கள் திறமையாக வரையப்பட்டன, இதன் மூலம் எஜமானரின் பணிக்கு எதிரான பழிவாங்கல்களைத் தவிர்த்தன. சுவரோவியங்கள் அவற்றின் அசல் வடிவத்திற்கு மீட்டெடுக்க முடிவு செய்யப்பட்டபோது எந்த வகையிலும் சேதமடையாத வகையில் இந்த துணி தயாரிக்கப்பட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டிற்குப் பிறகு பதிவுகள் தொடர்ந்து செய்யப்பட்டன, ஆனால் மறுசீரமைப்பின் போது அவற்றில் முதலாவது மட்டுமே சகாப்தத்தின் தேவைகளுக்கு வரலாற்று சான்றுகளாக விடப்பட்டன.
கிறிஸ்துவின் மைய உருவத்தைச் சுற்றியுள்ள ஒரு உலகளாவிய நிகழ்வின் தோற்றத்தை ஃப்ரெஸ்கோ தெரிவிக்கிறது. அவரது உயர்த்தப்பட்ட வலது கை நரகத்தின் பாதுகாவலர்களான சரோன் மற்றும் மினோஸுக்கு இறங்க முயற்சிக்க முயன்ற நபர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது; அவருடைய இடது கை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களாகவும், பரலோகத்திற்கு நீதியுள்ளவர்களாகவும் மக்களை தனது வலது பக்கம் இழுக்கிறது. நீதிபதி சூரியனால் ஈர்க்கப்பட்ட கிரகங்களைப் போல புனிதர்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறார்.
இந்த ஓவியத்தில் மைக்கேலேஞ்சலோவின் சமகாலத்தவர்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவர்கள் பிடிக்கப்பட்டனர் என்பது அறியப்படுகிறது. கூடுதலாக, அவரது சொந்த உருவப்படம் இரண்டு முறை ஃப்ரெஸ்கோவில் தோன்றுகிறது - செயிண்ட் பார்தலோமெவ் தனது இடது கையில் வைத்திருந்த அகற்றப்பட்ட தோலிலும், படத்தின் கீழ் இடது மூலையில் ஒரு ஆண் உருவத்தின் போர்வையிலும், கல்லறைகளில் இருந்து எழுந்தவர்களை உறுதியுடன் பார்க்கிறார்.
சிஸ்டைன் சேப்பலின் பெட்டகத்தின் ஓவியம்
மைக்கேலேஞ்சலோ தேவாலயத்தை வரைந்தபோது, விவிலிய பாடங்களைக் கொண்ட ஒவ்வொரு ஓவியத்தையும் பார்க்க வேண்டிய ஒரே நிலையை அவர் தேர்வு செய்யவில்லை. ஒவ்வொரு வடிவத்தின் விகிதாச்சாரமும் குழுக்களின் அளவும் அவற்றின் சொந்த முழுமையான முக்கியத்துவத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, உறவினர் வரிசைமுறையால் அல்ல. இந்த காரணத்திற்காக, ஒவ்வொரு உருவமும் அதன் தனித்துவத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்கின்றன, ஒவ்வொரு உருவமும் அல்லது புள்ளிவிவரங்களின் குழுவும் அதன் சொந்த பின்னணியைக் கொண்டுள்ளன.
4 ஆண்டுகளாக சாரக்கடையில் வேலை மேற்கொள்ளப்பட்டதால், பிளாஃபாண்டை ஓவியம் தீட்டுவது தொழில்நுட்ப ரீதியாக மிகவும் கடினமான பணியாக இருந்தது, இது உண்மையில் இந்த அளவிலான ஒரு வேலைக்கு ஒரு குறுகிய நேரம். பெட்டகத்தின் மையப் பகுதி மூன்று குழுக்களிலிருந்து 9 ஓவியங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு பழைய ஏற்பாட்டு கருப்பொருளால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன:
- உலகத்தை உருவாக்குதல் ("இருளிலிருந்து ஒளியைப் பிரித்தல்", "சூரியன் மற்றும் கிரகங்களை உருவாக்குதல்", "நீரிலிருந்து வானத்தை பிரித்தல்");
- முதல் மக்களின் வரலாறு ("ஆதாமின் படைப்பு", "ஏவாளின் படைப்பு", "வீழ்ச்சியடைந்து சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுதல்");
- நோவாவின் கதை ("நோவாவின் தியாகம்", "வெள்ளம்", "நோவாவின் குடிபழக்கம்").
உச்சவரம்பின் மையப் பகுதியில் உள்ள ஓவியங்கள் தீர்க்கதரிசிகள், உடன்பிறப்புகள், கிறிஸ்துவின் மூதாதையர்கள் மற்றும் பலரின் உருவங்களால் சூழப்பட்டுள்ளன.
கீழ் அடுக்கு
நீங்கள் ஒருபோதும் வத்திக்கானுக்கு விஜயம் செய்யாவிட்டாலும், இணையத்தில் கிடைக்கும் சிஸ்டைன் சேப்பலின் ஏராளமான புகைப்படங்களில், மிகக் குறைந்த அடுக்கு திரைச்சீலைகளால் மூடப்பட்டிருப்பதை நீங்கள் எளிதாகக் காணலாம், மேலும் கவனத்தை ஈர்க்கவில்லை. விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே, இந்த டிராபரிகள் அகற்றப்படுகின்றன, பின்னர் பார்வையாளர்களின் பார்வை நாடாக்களின் பட நகல்களைத் திறக்கும்.
16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து நாடாக்கள் பிரஸ்ஸல்ஸில் நெய்யப்பட்டன. இப்போது, தப்பிப்பிழைத்த அவற்றில் ஏழு வத்திக்கான் அருங்காட்சியகங்களில் காணப்படுகின்றன. ஆனால் அவை உருவாக்கப்பட்ட வரைபடங்கள் அல்லது அட்டைப் பெட்டிகள் லண்டனில், விக்டோரியா மற்றும் ஆல்பர்ட் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளன. அவர்களின் ஆசிரியர் மீறமுடியாத கைவினைஞர்களுடன் இணைந்து வேலை சோதனையை எதிர்கொண்டார். போப் இரண்டாம் ஜூலியஸின் வேண்டுகோளின் பேரில் அவை ரபேல் வரைந்தன, மேலும் அப்போஸ்தலர்களின் வாழ்க்கை என்பது எஞ்சியிருக்கும் தலைசிறந்த படைப்புகளின் மையக் கருப்பொருளாகும், அவை மைக்கேலேஞ்சலோவின் ஃப்ரெஸ்கோ ஓவியம் அல்லது அவரது ஆசிரியர் பெருகினோவின் ஓவியம் ஆகியவற்றின் அழகியல் முக்கியத்துவத்தில் தாழ்ந்தவை அல்ல.
அருங்காட்சியகம் இன்று
இரண்டு வத்திக்கான் அரண்மனைகளில் அமைந்துள்ள 13 அருங்காட்சியகங்களைக் கொண்ட வத்திக்கான் அருங்காட்சியக வளாகத்தில் சிஸ்டைன் சேப்பல் அமைந்துள்ளது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்காவிற்கும் அப்போஸ்தலிக் அரண்மனையின் சுவர்களுக்கும் இடையில் மறைந்திருக்கும் சிஸ்டைன் சேப்பலுக்கான வருகையுடன் இத்தாலியின் ஆன்மீக கருவூலத்தின் நான்கு வழிகாட்டுதல் சுற்றுப்பயணங்கள் முடிவடைகின்றன. இந்த உலக அருங்காட்சியகத்திற்கு எவ்வாறு செல்வது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது அவ்வளவு கடினம் அல்ல, ஆனால் ஒரு உண்மையான பயணம் உங்களுக்கு இன்னும் கிடைக்கவில்லை என்றால்,
க்ருடிட்ஸ்காய் கலவையைப் பார்க்க நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம்.
தேவாலயம் ஒரு கோட்டையாகத் தெரிந்தாலும், வெளிப்புறமாக, எல்லோரும் அதை குறிப்பாக கவர்ச்சிகரமானதாகக் காண மாட்டார்கள், ஆனால் கட்டிடத்தின் கருத்தியல் நவீன சுற்றுலாப் பயணிகளின் கண்களிலிருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பைபிளின் சூழலில் மூழ்குவது அவசியம். சிஸ்டைன் சேப்பல் ஒரு கண்டிப்பான செவ்வக வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதன் பரிமாணங்கள் எந்த வகையிலும் தற்செயலானவை அல்ல - 40.93 முதல் 13.41 மீ நீளம் மற்றும் அகலம் கொண்டது, இது பழைய ஏற்பாட்டில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட சாலமன் ஆலயத்தின் பரிமாணங்களின் சரியான இனப்பெருக்கம் ஆகும். தேவாலயத்தின் வடக்கு மற்றும் தெற்கு சுவர்களில் ஆறு உயரமான ஜன்னல்கள் வழியாக கூரையின் கீழ் ஒரு கூரை உச்சவரம்பு உள்ளது. இந்த கட்டிடத்தை பேசியோ பொன்டெல்லி வடிவமைத்தார், மேலும் கட்டுமானத்தை பொறியியலாளர் ஜியோவானினோ டி டோல்சி மேற்பார்வையிட்டார்.
சிஸ்டைன் சேப்பல் பல முறை புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. கடைசியாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது, 1994 இல் நிறைவடைந்தது, மைக்கேலேஞ்சலோவின் வண்ணத்திற்கான திறமையை வெளிப்படுத்தியது. ஓவியங்கள் புதிய வண்ணங்களுடன் பிரகாசித்தன. அவை எழுதப்பட்ட நிறத்தில் தோன்றின. கடைசி தீர்ப்பு ஓவியத்தின் நீல பின்னணி மட்டுமே பிரகாசமானது, ஏனெனில் நீல வண்ணப்பூச்சு தயாரிக்கப்பட்ட லேபிஸ் லாசுலி, பெரிய ஆயுள் இல்லை.
இருப்பினும், மெழுகுவர்த்தியின் சூட்டுடன் புள்ளிவிவரங்களை வரைவதில் ஒரு பகுதி சுத்தம் செய்யப்பட்டது, இது துரதிர்ஷ்டவசமாக, புள்ளிவிவரங்களின் வெளிப்புறங்களை மட்டுமல்ல, முழுமையற்ற தோற்றத்தை உருவாக்கியது, ஆனால் சில புள்ளிவிவரங்கள் அவற்றின் வெளிப்பாட்டை இழந்தன. மைக்கேலேஞ்சலோ ஓவியங்களை உருவாக்க பல நுட்பங்களில் பணியாற்றியது இதற்கு ஒரு காரணம், இதற்கு சுத்திகரிப்புக்கு வேறுபட்ட அணுகுமுறை தேவைப்பட்டது.
கூடுதலாக, மீட்டெடுப்பவர்கள் முந்தைய மறுசீரமைப்புகளின் தவறுகளைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது. பெறப்பட்ட முடிவின் எதிர்பாராத தன்மை உண்மையான படைப்பாளர்களின் படைப்புகளை திறந்த மனதுடன் பார்க்க வேண்டியது அவசியம் என்பதை மீண்டும் ஒரு முறை நமக்கு நினைவூட்ட வேண்டும் - பின்னர் புதிய ரகசியங்கள் விசாரிக்கும் கண்களுக்கு வெளிப்படும்.