வால்டேர் (இயற்பெயர் பிரான்சுவா-மேரி ஆரூட்) - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப் பெரிய பிரெஞ்சு தத்துவஞானிகள் மற்றும் கல்வியாளர்களில் ஒருவர், கவிஞர், உரைநடை எழுத்தாளர், நையாண்டி, சோகம், வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் விளம்பரதாரர். "வால்டேர்" என்ற புனைப்பெயரின் சரியான தோற்றம் தெரியவில்லை.
வால்டேரின் வாழ்க்கை வரலாறு சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் நிறைந்தது. இது பல ஏற்ற தாழ்வுகளைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால், இருப்பினும், தத்துவஞானியின் பெயர் வரலாற்றில் உறுதியாக உள்ளது.
எனவே, உங்களுக்கு முன் வால்டேரின் ஒரு சிறு சுயசரிதை.
வால்டேரின் வாழ்க்கை வரலாறு
வால்டேர் நவம்பர் 21, 1694 அன்று பாரிஸில் பிறந்தார். அவர் வளர்ந்தார் மற்றும் உத்தியோகபூர்வ பிரான்சுவா மேரி ஆரூட்டின் குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டார்.
வருங்கால சிந்தனையாளரின் தாயார், மேரி மார்கரெட் டவுமார்ட் ஒரு உன்னத குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். மொத்தத்தில், வால்டேரின் பெற்றோருக்கு ஐந்து குழந்தைகள் இருந்தன.
குழந்தைப் பருவமும் இளமையும்
வால்டேர் மிகவும் பலவீனமான குழந்தையாகப் பிறந்தார், ஆரம்பத்தில் அவரது தாயும் தந்தையும் சிறுவன் பிழைக்க முடியும் என்று நம்பவில்லை. தங்கள் மகன் இறக்கப்போகிறான் என்று நினைத்து ஒரு பாதிரியாரைக் கூட அழைத்தார்கள். இருப்பினும், குழந்தை இன்னும் வெளியேற முடிந்தது.
வால்டேருக்கு வெறும் 7 வயதாக இருந்தபோது, அவரது தாயார் இறந்தார். இது அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் முதல் கடுமையான சோகம்.
இதன் விளைவாக, தனது மகனின் வளர்ப்பும் பராமரிப்பும் முற்றிலும் தந்தையின் தோள்களில் விழுந்தது. வால்டேர் பெரும்பாலும் தனது பெற்றோருடன் பழகவில்லை, இதன் விளைவாக அவர்களுக்கு இடையே பலமுறை சண்டைகள் ஏற்பட்டன.
காலப்போக்கில், வால்டேர் ஒரு ஜேசுட் கல்லூரியில் படிக்கத் தொடங்கினார். பல ஆண்டுகளாக, அவர் மனித வாழ்க்கைக்கு மேலாக மத மரபுகளை வைத்திருந்த ஜேசுயிட்டுகளை வெறுக்க வந்தார்.
பின்னர், அவரது தந்தை ஒரு சட்ட அலுவலகத்தில் வால்டேருக்கு ஏற்பாடு செய்தார், ஆனால் சட்ட விஷயங்கள் தனக்கு அதிக அக்கறை இல்லை என்பதை பையன் விரைவாக உணர்ந்தான். மாறாக, பல்வேறு கிண்டலான படைப்புகளை எழுதுவதில் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தார்.
இலக்கியம்
18 வயதில் வால்டேர் தனது முதல் நாடகத்தை எழுதினார். அவர் தொடர்ந்து எழுதுகிறார், ஏளனத்தின் ராஜா என்ற புகழைப் பெற்றார்.
இதன் விளைவாக, சில எழுத்தாளர்கள் மற்றும் பிரமுகர்கள் வால்டேரின் படைப்புகளைக் கண்டுபிடிக்க பயந்தனர், அதில் அவர்கள் மோசமான வெளிச்சத்தில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டனர்.
1717 ஆம் ஆண்டில், நகைச்சுவையான பிரெஞ்சுக்காரர் தனது கூர்மையான நகைச்சுவைகளுக்கு விலை கொடுத்தார். ரீஜண்ட் மற்றும் அவரது மகளை கேலி செய்ததால், வால்டேர் கைது செய்யப்பட்டு பாஸ்டிலுக்கு அனுப்பப்பட்டார்.
சிறையில் இருந்தபோது, எழுத்தாளர் தொடர்ந்து இலக்கியம் படித்து வந்தார் (இலக்கியம் குறித்த சுவாரஸ்யமான உண்மைகளைப் பார்க்கவும்). அவர் விடுவிக்கப்பட்டபோது, உள்ளூர் நாடக அரங்கில் வெற்றிகரமாக அரங்கேற்றப்பட்ட அவரது "ஓடிபஸ்" நாடகத்திற்கு வால்டேர் புகழ் பெற்றார்.
அதன்பிறகு, நாடக ஆசிரியர் இன்னும் 30 சோகங்களை வெளியிட்டார், அவற்றில் பல பிரெஞ்சு கிளாசிக்ஸில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. கூடுதலாக, அவரது பேனாவின் கீழ் இருந்து செய்திகள், அற்புதமான பாடல் மற்றும் ஓட்கள் வெளிவந்தன. பிரெஞ்சுக்காரரின் படைப்புகளில், நையாண்டியுடன் சோகம் பெரும்பாலும் பின்னிப்பிணைந்தது.
1728 ஆம் ஆண்டில் வால்டேர் தனது "ஹென்ரியாட்" என்ற காவியத்தை வெளியிட்டார், அதில் அவர் சர்வாதிகார மன்னர்கள் கடவுள் மீதான வெறித்தனமான நம்பிக்கையை அச்சமின்றி விமர்சித்தார்.
2 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தத்துவஞானி "தி விர்ஜின் ஆஃப் ஆர்லியன்ஸ்" என்ற கவிதையை வெளியிட்டார், இது அவரது இலக்கிய வாழ்க்கை வரலாற்றில் பிரகாசமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், கவிதை வெளிவந்து 32 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் வெளியிட அனுமதிக்கப்பட்டது, அதற்கு முன்னர் அது அநாமதேய பதிப்புகளில் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது.
பிரபல பிரெஞ்சு கதாநாயகி ஜீன் டி ஆர்க் பற்றி பணிப்பெண் ஆஃப் ஆர்லியன்ஸ் பேசினார். இருப்பினும், அரசியல் அமைப்பு மற்றும் மத நிறுவனங்களைப் பற்றி ஜீனைப் பற்றி அவ்வளவாக இல்லை.
வால்டேர் தத்துவ உரைநடை வகையிலும் எழுதினார், வாசகர் வாழ்க்கையின் பொருள், தார்மீக நெறிகள், சமூகத்தின் நடத்தை மற்றும் பிற அம்சங்களை பிரதிபலிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்.
வால்டேரின் மிக வெற்றிகரமான படைப்புகளில் "கேண்டைட், அல்லது ஆப்டிமிசம்" என்ற சிறுகதை கருதப்படுகிறது, இது குறுகிய காலத்தில் உலகளவில் சிறந்த விற்பனையாளராக மாறியது. நீண்ட காலமாக, அதிக எண்ணிக்கையிலான கிண்டல் சொற்றொடர்கள் மற்றும் ஆபாச உரையாடல்கள் காரணமாக அதை அச்சிட அனுமதிக்கப்படவில்லை.
புத்தகத்தின் ஹீரோக்களின் அனைத்து சாகசங்களும் சமூகம், அதிகாரிகள் மற்றும் மதத் தலைவர்களை கேலி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன.
ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை இந்த நாவலை தடுப்புப்பட்டியலில் சேர்த்தது, ஆனால் இது புஷ்கின், ஃப்ளூபர்ட் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி உள்ளிட்ட ஏராளமான ரசிகர்களைப் பெறுவதைத் தடுக்கவில்லை.
தத்துவம்
1725-1726 வாழ்க்கை வரலாற்றின் போது. வால்டேருக்கும் பிரபு டி ரோகனுக்கும் இடையே ஒரு மோதல் எழுந்தது. பிந்தையவர் தத்துவஞானியை கேலி செய்ய துணிந்ததற்காக வென்றார்.
இதன் விளைவாக, வால்டேர் மீண்டும் பாஸ்டிலுக்கு அனுப்பப்பட்டார். இவ்வாறு, சமூகத்தின் சார்பு மற்றும் அநீதி குறித்த தனது சொந்த அனுபவத்தால் சிந்தனையாளர் உறுதியாக இருந்தார். எதிர்காலத்தில், அவர் நீதி மற்றும் சமூக சீர்திருத்தத்தின் தீவிர பாதுகாவலரானார்.
விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர், வால்டேர் அரச தலைவரின் உத்தரவின் பேரில் இங்கிலாந்துக்கு வெளியேற்றப்பட்டார். தேவாலயத்தின் உதவியின்றி கடவுளுடன் நெருங்கிப் பழகுவது சாத்தியமில்லை என்று அவரை நம்பவைத்த பல சிந்தனையாளர்களை அங்கு அவர் சந்தித்தார்.
காலப்போக்கில், வால்டேர் தத்துவ கடிதங்களை வெளியிட்டார், அதில் அவர் ஜான் லோக்கின் கருத்துக்களை ஊக்குவித்தார், மேலும் பொருள்முதல்வாத தத்துவத்தை நிராகரித்தார்.
ஆசிரியர் தனது படைப்பில், சமத்துவம், பாதுகாப்பு மற்றும் சுதந்திரம் பற்றி பேசினார். இருப்பினும், மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கை இருக்கிறதா என்ற கேள்விக்கு அவர் சரியான பதிலைக் கொடுக்கவில்லை.
தேவாலய மரபுகளையும் மதகுருக்களையும் வால்டேர் கடுமையாக விமர்சித்த போதிலும், அவர் நாத்திகத்தை ஆதரிக்கவில்லை. சிந்தனையாளர் ஒரு தெய்வீகவாதி - ஒரு படைப்பாளரின் இருப்பைப் பற்றிய ஒரு நம்பிக்கை, அதில் எந்தவொரு கோட்பாடுகளும் அற்புதங்களும் மறுக்கப்படுகின்றன.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
எழுதுவதோடு மட்டுமல்லாமல், வால்டேர் சதுரங்கம் விளையாடுவதையும் விரும்பினார். ஏறக்குறைய 20 ஆண்டுகளாக, அவரது போட்டியாளராக இருந்தவர் ஜேசுயிட் ஆடம், அவருடன் அவர் ஆயிரக்கணக்கான ஆட்டங்களில் விளையாடினார்.
பிரபல பிரெஞ்சுக்காரரின் காதலி கணிதம் மற்றும் இயற்பியலை நேசித்த மார்க்விஸ் டு சேட்லெட் ஆவார். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், ஒரு காலத்தில் சிறுமி ஐசக் நியூட்டனின் சில படைப்புகளின் மொழிபெயர்ப்பில் ஈடுபட்டிருந்தார்.
மார்க்யூஸ் ஒரு திருமணமான பெண், ஆனால் குழந்தைகள் பிறந்த பிறகுதான் தனது கணவருக்கு செய்ய வேண்டிய அனைத்து கடமைகளும் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார். இதன் விளைவாக, பெண் மீண்டும் மீண்டும் பல்வேறு விஞ்ஞானிகளுடன் குறுகிய கால காதல் தொடங்கியது.
வால்டேரில் டு செட்லெட் இளைஞர்கள் பெரும்பாலும் ஒன்றாகத் தீர்க்கும் சமன்பாடுகள் மற்றும் சிக்கலான சிக்கல்களை விரும்புகிறார்.
1749 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பெண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த பிறகு இறந்தார், இது சிந்தனையாளருக்கு ஒரு உண்மையான சோகமாக மாறியது. சிறிது நேரம் அவர் வாழ்க்கையின் மீதான அனைத்து ஆர்வத்தையும் இழந்து, ஆழ்ந்த மன அழுத்தத்தில் விழுந்தார்.
வால்டேர் ஒரு கோடீஸ்வரர் என்பது சிலருக்குத் தெரியும். அவரது இளமை பருவத்தில் கூட, வங்கியாளர்களிடமிருந்து அவர் நிறைய நல்ல ஆலோசனைகளைப் பெற்றார், அவர் மூலதனத்தை எவ்வாறு ஒழுங்காக நிர்வகிப்பது என்று கற்றுக் கொடுத்தார்.
நாற்பது வயதிற்குள், வால்டர் இராணுவத்திற்கான உபகரணங்களில் முதலீடு செய்வதன் மூலமும், கப்பல்களை வாங்க நிதி ஒதுக்குவதன் மூலமும் ஒரு பெரிய செல்வத்தை சம்பாதித்திருந்தார்.
கூடுதலாக, அவர் பல்வேறு கலைப் படைப்புகளைப் பெற்றார், மேலும் சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள தனது தோட்டத்தில் அமைந்துள்ள மட்பாண்ட உற்பத்தியில் இருந்து வருமானத்தைப் பெற்றார்.
இறப்பு
வயதான காலத்தில், வால்டேர் நம்பமுடியாத பிரபலமாக இருந்தது. பிரபல அரசியல்வாதிகள், பொது மற்றும் கலாச்சார பிரமுகர்கள் அவருடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்பினர்.
தத்துவஞானி இரண்டாம் கேத்தரின் மற்றும் பிரஷ்ய மன்னர் இரண்டாம் ஃபிரடெரிக் உட்பட பல்வேறு நாட்டுத் தலைவர்களுடன் ஒத்துப் போனார்.
வால்டேர் 1778 மே 30 அன்று பாரிஸில் தனது 83 வயதில் இறந்தார். பின்னர், அவரது எச்சங்கள் பாரிசியன் பாந்தியனுக்கு மாற்றப்பட்டன, அவை இன்று உள்ளன.
