அபு அலி ஹுசைன் இப்னு அப்துல்லா இப்னுல் ஹசன் இப்னு அலி இப்னு சினாமேற்கில் அறியப்படுகிறது அவிசென்னா - ஒரு இடைக்கால பாரசீக விஞ்ஞானி, தத்துவவாதி மற்றும் மருத்துவர், கிழக்கு அரிஸ்டாட்டிலியத்தின் பிரதிநிதி. அவர் சமனிட் எமிர்கள் மற்றும் தலமிட் சுல்தான்களின் நீதிமன்ற மருத்துவராக இருந்தார், மேலும் சில காலம் ஹமலானில் விஜியராக இருந்தார்.
விஞ்ஞானத்தின் 29 துறைகளில் 450 க்கும் மேற்பட்ட படைப்புகளின் ஆசிரியராக இப்னு சினா கருதப்படுகிறார், அவற்றில் 274 பேர் மட்டுமே தப்பிப்பிழைத்துள்ளனர். இடைக்கால இஸ்லாமிய உலகின் மிக முக்கியமான தத்துவஞானி மற்றும் விஞ்ஞானி.
இப்னு சினாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் நீங்கள் கேள்விப்படாத பல சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் உள்ளன.
எனவே, உங்களுக்கு முன் இப்னு சினாவின் சிறு வாழ்க்கை வரலாறு.
இப்னு சினாவின் வாழ்க்கை வரலாறு
980 ஆகஸ்ட் 16 ஆம் தேதி சமனிட் மாநிலத்தின் எல்லையில் அமைந்துள்ள அஃப்ஷானா என்ற சிறிய கிராமத்தில் இப்னு சினா பிறந்தார்.
அவர் வளர்ந்து ஒரு பணக்கார குடும்பத்தில் வளர்ந்தார். அவரது தந்தை ஒரு பணக்கார அதிகாரி என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.
குழந்தைப் பருவமும் இளமையும்
சிறு வயதிலிருந்தே, இப்னு சினா பல்வேறு அறிவியல்களில் சிறந்த திறனைக் காட்டினார். அவருக்கு 10 வயதாக இருந்தபோது, கிட்டத்தட்ட முழு குரானையும் மனப்பாடம் செய்தார் - முஸ்லிம்களின் முக்கிய புத்தகம்.
இப்னு சினாவுக்கு ஈர்க்கக்கூடிய அறிவு இருந்ததால், அவரது தந்தை அவரை ஒரு பள்ளிக்கு அனுப்பினார், அங்கு முஸ்லிம் சட்டங்களும் கொள்கைகளும் ஆழமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டன. இருப்பினும், சிறுவன் பலவிதமான சிக்கல்களில் தேர்ச்சி பெற்றவன் என்பதை ஆசிரியர்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது.
ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், இப்னு சினாவுக்கு 12 வயதாக இருந்தபோது, ஆசிரியர்கள் மற்றும் உள்ளூர் முனிவர்கள் இருவரும் அவரிடம் ஆலோசனைக்காக வந்தார்கள்.
புகாராவில், அவிசென்னா நகரத்திற்கு வந்த விஞ்ஞானி அபு அப்துல்லா நட்லியுடன் தத்துவம், தர்க்கம் மற்றும் வானியல் ஆகியவற்றைப் படித்தார். அதன்பிறகு, அவர் சுயாதீனமாக இந்த மற்றும் பிற துறைகளில் அறிவைப் பெற்றார்.
இப்னு சினா மருத்துவம், இசை மற்றும் வடிவவியலில் ஆர்வத்தை வளர்த்தார். பையன் அரிஸ்டாட்டில் மெட்டாபிசிக்ஸ் மூலம் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்டார்.
14 வயதில், இளைஞன் நகரத்தில் கிடைக்கும் அனைத்து படைப்புகளையும் ஆராய்ச்சி செய்தார், ஒரு வழி அல்லது மருத்துவம் தொடர்பான மற்றொரு வழி. அவர் தனது அறிவை நடைமுறையில் பயன்படுத்துவதற்காக குறிப்பாக நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க முயன்றார்.
புகாராவின் அமீர் நோய்வாய்ப்பட்டார், ஆனால் அவரது மருத்துவர்கள் எவரும் அவரது நோயின் ஆட்சியாளரை குணப்படுத்த முடியவில்லை. இதன் விளைவாக, இளம் இப்னு சினா அவருக்கு அழைக்கப்பட்டார், அவர் சரியான நோயறிதலைச் செய்து, பொருத்தமான சிகிச்சையை பரிந்துரைத்தார். அதன் பிறகு அவர் அமீரின் தனிப்பட்ட மருத்துவரானார்.
ஆட்சியாளரின் நூலகத்தை அணுகியபோது ஹுசைன் தொடர்ந்து புத்தகங்களிலிருந்து அறிவைப் பெற்றார்.
18 வயதில், இப்னு சினா அத்தகைய ஆழமான அறிவைக் கொண்டிருந்தார், அவர் கிழக்கு மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் மிகவும் பிரபலமான விஞ்ஞானிகளுடன் கடிதப் பரிமாற்றத்தால் சுதந்திரமாக விவாதிக்கத் தொடங்கினார்.
இப்னு சினாவுக்கு 20 வயதாக இருந்தபோது, விரிவான கலைக்களஞ்சியங்கள், நெறிமுறைகள் பற்றிய புத்தகங்கள் மற்றும் மருத்துவ அகராதி உள்ளிட்ட பல அறிவியல் படைப்புகளை வெளியிட்டார்.
அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் அந்தக் காலகட்டத்தில், இப்னு சினாவின் தந்தை இறந்தார், மற்றும் புகாராவை துருக்கிய பழங்குடியினர் ஆக்கிரமித்தனர். இந்த காரணத்திற்காக, முனிவர் கோரேஸ்முக்கு செல்ல முடிவு செய்தார்.
மருந்து
கோரேஸ்முக்குச் சென்றதால், இப்னு சினா தனது மருத்துவப் பயிற்சியைத் தொடர முடிந்தது. அவரது வெற்றிகள் மிகச் சிறந்தவை, உள்ளூர்வாசிகள் அவரை "மருத்துவர்களின் இளவரசன்" என்று அழைக்கத் தொடங்கினர்.
அந்த நேரத்தில், சடலங்களை பரிசோதனை செய்ய அதிகாரிகள் யாரையும் தடை செய்தனர். இதற்காக, மீறுபவர்கள் மரண தண்டனையை எதிர்கொண்டனர், ஆனால் இப்னு சினா, மாசிஹி என்ற மற்றொரு மருத்துவருடன் சேர்ந்து மற்றவர்களிடமிருந்து ரகசியமாக பிரேத பரிசோதனையில் ஈடுபட்டார்.
காலப்போக்கில், சுல்தான் இதை அறிந்தார், இதன் விளைவாக அவிசென்னாவும் மசிகியும் தப்பி ஓட முடிவு செய்தனர். அவர்கள் அவசரமாக தப்பித்தபோது, விஞ்ஞானிகள் வன்முறை சூறாவளியால் தாக்கப்பட்டனர். அவர்கள் வழிதவறி, பசியும் தாகமும் அடைந்தார்கள்.
வயதான மாசிஹி இறந்தார், அத்தகைய சோதனைகளைத் தாங்க முடியாமல், இப்னு சினா அற்புதமாக மட்டுமே உயிர் தப்பினார்.
விஞ்ஞானி சுல்தானின் துன்புறுத்தலிலிருந்து நீண்ட நேரம் அலைந்து திரிந்தார், ஆனால் இன்னும் எழுத்தில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டார். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், அவர் தனது நீண்ட பயணங்களின் போது சில படைப்புகளை சேணத்தில் எழுதினார்.
1016 இல் இப்னு சினா மீடியாவின் முன்னாள் தலைநகரான ஹமலானில் குடியேறினார். இந்த நிலங்கள் படிப்பறிவற்ற ஆட்சியாளர்களால் ஆளப்பட்டன, அவை சிந்தனையாளரை மகிழ்விக்க முடியவில்லை.
அவிசென்னா விரைவில் அமீரின் தலைமை மருத்துவர் பதவியைப் பெற்றார், பின்னர் அவருக்கு மந்திரி-விஜியர் பதவி வழங்கப்பட்டது.
சுயசரிதை இந்த காலகட்டத்தில், இப்னு சினா தனது முக்கிய படைப்பின் முதல் பகுதியான "தி கேனான் ஆஃப் மெடிசின்" எழுத்தை முடிக்க முடிந்தது. பின்னர் இது மேலும் 4 பகுதிகளுடன் கூடுதலாக வழங்கப்படும்.
நாள்பட்ட நோய்கள், அறுவை சிகிச்சை, எலும்பு முறிவுகள் மற்றும் மருந்து தயாரித்தல் ஆகியவற்றை விவரிப்பதில் புத்தகம் கவனம் செலுத்தியது. ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவில் உள்ள பண்டைய மருத்துவர்களின் மருத்துவ நடைமுறைகள் குறித்தும் ஆசிரியர் பேசினார்.
ஆர்வமூட்டும் வகையில், வைரஸ்கள் தொற்று நோய்களின் கண்ணுக்கு தெரியாத நோய்க்கிருமிகளாக செயல்படுகின்றன என்று இப்னு சினா தீர்மானித்தார். அவரது கருதுகோள் 8 நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் பாஸ்டரால் நிரூபிக்கப்பட்டது என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
இப்னு சினா தனது புத்தகங்களில், துடிப்பின் வகைகள் மற்றும் நிலைகளையும் விவரித்தார். காலரா, பிளேக், மஞ்சள் காமாலை போன்ற கடுமையான நோய்களை வரையறுத்த முதல் மருத்துவர் இவர்.
காட்சி அமைப்பின் வளர்ச்சிக்கு அவிசென்னா பெரும் பங்களிப்பைச் செய்தது. மனித கண்ணின் கட்டமைப்பை ஒவ்வொரு விவரத்திலும் விளக்கினார்.
அதுவரை, இப்னு சினாவின் சமகாலத்தவர்கள், கண் ஒரு சிறப்பு தோற்றம் கொண்ட கதிர்களைக் கொண்ட ஒளிரும் விளக்கு என்று நினைத்தார்கள். மிகக் குறுகிய காலத்தில், "மருத்துவ நியதி" உலக முக்கியத்துவத்தின் கலைக்களஞ்சியமாக மாறியது.
தத்துவம்
இப்னு சினாவின் பல படைப்புகள் படிக்காத மொழிபெயர்ப்பாளர்களால் இழக்கப்பட்டுள்ளன அல்லது மீண்டும் எழுதப்பட்டுள்ளன. ஆயினும்கூட, விஞ்ஞானியின் படைப்புகள் நிறைய இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன, சில விஷயங்களில் அவரது கருத்துக்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன.
அவிசென்னாவின் கூற்றுப்படி, அறிவியல் 3 பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது:
- அதிகபட்சம்.
- சராசரி.
- மிகக் குறைவானது.
கடவுளை அனைத்து கொள்கைகளின் தொடக்கமாகக் கருதிய தத்துவவாதிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளின் எண்ணிக்கையில் இப்னு சினாவும் ஒருவர்.
உலகின் நித்தியத்தை தீர்மானித்தபின், முனிவர் மனித ஆன்மாவின் சாரத்தை ஆழமாகக் கருதினார், இது பூமியில் பல்வேறு தோற்றங்களிலும் உடல்களிலும் (ஒரு விலங்கு அல்லது ஒரு நபரைப் போல) வெளிப்பட்டது, அதன் பிறகு அது மீண்டும் கடவுளிடம் திரும்பியது.
இப்னு சினாவின் தத்துவக் கருத்தை யூத சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் சூஃபிகள் (இஸ்லாமிய எஸோட்டரிசிஸ்டுகள்) விமர்சித்தனர். ஆயினும்கூட, அவிசென்னாவின் கருத்துக்கள் பலரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன.
இலக்கியம் மற்றும் பிற அறிவியல்
இப்னு சினா அடிக்கடி தீவிரமான விஷயங்களைப் பற்றி வசனம் மூலம் பேசினார். இதேபோல், அவர் "எ ட்ரீடைஸ் ஆன் லவ்", "ஹே இப்னு யக்ஸான்", "பறவை" மற்றும் பல படைப்புகளை எழுதினார்.
உளவியலின் வளர்ச்சியில் விஞ்ஞானி குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தார். உதாரணமாக, அவர் மக்களின் தன்மையை 4 வகைகளாகப் பிரித்தார்:
- சூடான;
- குளிர்;
- ஈரமான;
- உலர்ந்த.
இயற்பியல், இசை மற்றும் வானியல் ஆகியவற்றில் இப்னு சினா கணிசமான வெற்றியைப் பெற்றார். அவர் ஒரு திறமையான வேதியியலாளராக தன்னைக் காட்டவும் முடிந்தது. உதாரணமாக, ஹைட்ரோகுளோரிக், சல்பூரிக் மற்றும் நைட்ரிக் அமிலங்கள், பொட்டாசியம் மற்றும் சோடியம் ஹைட்ராக்சைடுகளை எவ்வாறு பிரித்தெடுப்பது என்பதை அவர் கற்றுக்கொண்டார்.
அவரது படைப்புகள் இன்னும் உலகம் முழுவதும் ஆர்வத்துடன் படிக்கப்படுகின்றன. அந்த யுகத்தில் வாழ்ந்தபோது அவர் எப்படி இவ்வளவு உயரங்களை எட்ட முடிந்தது என்று நவீன நிபுணர்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
இந்த நேரத்தில், இப்னு சினாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது.
விஞ்ஞானி பெரும்பாலும் தனது வசிப்பிடத்தை மாற்றி, ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு நகர்ந்தார். அவர் ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்க முடியுமா என்று சொல்வது கடினம், எனவே இந்த தலைப்பு இன்னும் வரலாற்றாசிரியர்களிடமிருந்து பல கேள்விகளை எழுப்புகிறது.
இறப்பு
இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, தத்துவஞானி ஒரு கடுமையான வயிற்று நோயை உருவாக்கினார், அதில் இருந்து தன்னை குணப்படுத்த முடியவில்லை. 1037 ஜூன் 18 அன்று தனது 56 வயதில் இப்னு சினா இறந்தார்.
அவரது மரணத்திற்கு முன்னதாக, அவிசென்னா தனது அடிமைகள் அனைவரையும் விடுவிக்கவும், அவர்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கவும், தனது செல்வத்தை ஏழைகளுக்கு விநியோகிக்கவும் உத்தரவிட்டார்.
நகர சுவருக்கு அடுத்ததாக ஹமலானில் இப்னு சினா அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஒரு வருடம் கழித்து, அவரது எச்சங்கள் இஸ்ஃபஹானுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு கல்லறையில் புனரமைக்கப்பட்டன.