அரிஸ்டாட்டில் - பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி, இயற்கை ஆர்வலர், பிளேட்டோவின் மாணவர். அலெக்சாண்டர் தி கிரேட், பெரிபாட்டெடிக் பள்ளியின் நிறுவனர் மற்றும் முறையான தர்க்கம். நவீன இயற்கை அறிவியலின் அஸ்திவாரங்களை அமைத்த பழங்காலத்தின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க தத்துவஞானியாக அவர் கருதப்படுகிறார்.
அரிஸ்டாட்டில் வாழ்க்கை வரலாற்றில் பல சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் உள்ளன, அவை இந்த கட்டுரையில் விவாதிக்கப்படும்.
எனவே, உங்களுக்கு முன் அரிஸ்டாட்டில் ஒரு சிறு சுயசரிதை.
அரிஸ்டாட்டில் வாழ்க்கை வரலாறு
அரிஸ்டாட்டில் கிமு 384 இல் பிறந்தார். கிழக்கு கிரேக்கத்தின் வடக்கே அமைந்துள்ள ஸ்டாகிரா நகரில். அவர் பிறந்த இடம் தொடர்பாக, அவர் பெரும்பாலும் ஸ்டாகிரைட் என்று அழைக்கப்பட்டார்.
தத்துவஞானி வளர்ந்து, பரம்பரை மருத்துவர் நிக்கோமாசஸ் மற்றும் அவரது மனைவி ஃபெஸ்டிஸ் ஆகியோரின் குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டார். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், அரிஸ்டாட்டில் தந்தை மாசிடோனிய மன்னர் அமின்டா III - அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் தாத்தா நீதிமன்ற மருத்துவராக இருந்தார்.
குழந்தைப் பருவமும் இளமையும்
அரிஸ்டாட்டில் சிறு வயதிலேயே பல்வேறு அறிவியல்களைப் படிக்கத் தொடங்கினார். சிறுவனின் முதல் ஆசிரியர் அவரது தந்தை ஆவார், அவர் தனது வாழ்க்கை வரலாற்றின் பல ஆண்டுகளில் மருத்துவம் குறித்த 6 படைப்புகளையும் இயற்கை தத்துவம் குறித்த ஒரு புத்தகத்தையும் எழுதினார்.
நிக்கோமச்சஸ் தனது மகனுக்கு சிறந்த கல்வியைக் கொடுக்க முயன்றார். கூடுதலாக, அரிஸ்டாட்டில் ஒரு மருத்துவராகவும் மாற விரும்பினார்.
அந்த நேரத்தில் சிறுவன் சரியான அறிவியலை மட்டுமல்ல, தத்துவத்தையும் கற்பித்தான் என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
அரிஸ்டாட்டிலின் பெற்றோர் அவர் பதின்வயது பருவத்திலேயே இறந்துவிட்டார். இதன் விளைவாக, அவரது மூத்த சகோதரியின் கணவர் ப்ராக்ஸன் அந்த இளைஞனின் கல்வியை எடுத்துக் கொண்டார்.
கிமு 367 இல். e. அரிஸ்டாட்டில் ஏதென்ஸுக்குச் சென்றார். அங்கு அவர் பிளேட்டோவின் போதனைகளில் ஆர்வம் காட்டினார், பின்னர் அவரது மாணவரானார்.
அந்த நேரத்தில், சுயசரிதை, ஒரு விசாரிக்கும் பையன் தத்துவத்தில் மட்டுமல்ல, அரசியல், உயிரியல், விலங்கியல், இயற்பியல் மற்றும் பிற அறிவியல்களிலும் ஆர்வமாக இருந்தார். அவர் பிளேட்டோவின் அகாடமியில் சுமார் 20 ஆண்டுகள் படித்தார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
அரிஸ்டாட்டில் வாழ்க்கையைப் பற்றி தனது சொந்த கருத்துக்களை உருவாக்கிய பிறகு, எல்லாவற்றின் சிதைந்த சாரம் குறித்த பிளேட்டோவின் கருத்துக்களை அவர் விமர்சித்தார்.
தத்துவஞானி தனது கோட்பாட்டை உருவாக்கினார் - வடிவம் மற்றும் பொருளின் முதன்மையானது மற்றும் உடலில் இருந்து ஆன்மாவின் பிரிக்க முடியாத தன்மை.
பின்னர், இளம் அலெக்ஸாண்டரை வளர்ப்பதற்காக மாசிடோனியாவுக்குச் செல்ல ஜார் இரண்டாம் பிலிப் அவர்களிடமிருந்து அரிஸ்டாட்டில் ஒரு வாய்ப்பைப் பெற்றார். இதன் விளைவாக, அவர் 8 ஆண்டுகள் வருங்கால தளபதியின் ஆசிரியராக இருந்தார்.
அரிஸ்டாட்டில் ஏதென்ஸுக்குத் திரும்பியபோது, அவர் தனது தத்துவப் பள்ளியான "லைசியம்" ஐ திறந்தார், இது பெரிபாட்டெடிக் பள்ளி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தத்துவ போதனை
அரிஸ்டாட்டில் அனைத்து அறிவியலையும் 3 வகைகளாகப் பிரித்தார்:
- கோட்பாட்டு - மெட்டாபிசிக்ஸ், இயற்பியல் மற்றும் மெட்டாபிசிக்ஸ்.
- நடைமுறை - நெறிமுறைகள் மற்றும் அரசியல்.
- படைப்பு - கவிதை மற்றும் சொல்லாட்சி உட்பட அனைத்து வகையான கலைகளும்.
தத்துவஞானியின் போதனைகள் 4 முக்கிய கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை:
- விஷயம் “அதில் இருந்து”.
- படிவம் "என்ன".
- உற்பத்தி காரணம் "எங்கிருந்து."
- குறிக்கோள் "எதற்காக."
தோற்றத்தின் தரவைப் பொறுத்து, அரிஸ்டாட்டில் பாடங்களின் செயல்களை நல்லது அல்லது தீமைக்கு காரணம் என்று கூறினார்.
தத்துவஞானி ஒரு படிநிலை அமைப்பின் மூதாதையராக இருந்தார், அவற்றில் சரியாக 10 இருந்தன: துன்பம், நிலை, சாராம்சம், உறவு, அளவு, நேரம், தரம், இடம், உடைமை மற்றும் செயல்.
இருக்கும் அனைத்தும் கனிம அமைப்புகளாக, தாவரங்கள் மற்றும் உயிரினங்களின் உலகம், பல்வேறு வகையான விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களின் உலகம் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.
அடுத்த பல நூற்றாண்டுகளில், அரிஸ்டாட்டில் விவரித்த அரசு எந்திரங்கள் நடைமுறையில் இருந்தன. "அரசியல்" என்ற படைப்பில் ஒரு சிறந்த நிலை குறித்த தனது பார்வையை அவர் முன்வைத்தார்.
விஞ்ஞானியின் கூற்றுப்படி, ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் சமுதாயத்தில் உணரப்படுகிறான், ஏனென்றால் அவன் தனக்காக மட்டுமல்ல. மற்றவர்களுடன், அவர் குடும்பம், நட்பு மற்றும் பிற வகையான உறவுகளுடன் தொடர்புடையவர்.
அரிஸ்டாட்டிலின் போதனைகளின்படி, சிவில் சமூகத்தின் குறிக்கோள் பொருளாதார வளர்ச்சி மட்டுமல்ல, பொதுவான நன்மையை அடைவதற்கான விருப்பத்திலும் உள்ளது - யூடமனிசம்.
அரசாங்கத்தின் 3 நேர்மறை மற்றும் 3 எதிர்மறை வடிவங்களை சிந்தனையாளர் குறிப்பிட்டார்.
- நேர்மறை - முடியாட்சி (எதேச்சதிகார), பிரபுத்துவம் (சிறந்த ஆட்சி) மற்றும் அரசியல் (அரசு).
- எதிர்மறையானவை கொடுங்கோன்மை (ஒரு கொடுங்கோலரின் ஆட்சி), தன்னலக்குழு (ஒரு சிலரின் ஆட்சி) மற்றும் ஜனநாயகம் (மக்களின் ஆட்சி).
கூடுதலாக, அரிஸ்டாட்டில் கலைக்கு அதிக கவனம் செலுத்தினார். உதாரணமாக, தியேட்டரைப் பற்றி யோசித்து, ஒரு நபருக்கு இயல்பாக இருக்கும் சாயல் நிகழ்வு இருப்பது அவருக்கு உண்மையான மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது என்று முடித்தார்.
பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானியின் அடிப்படை படைப்புகளில் ஒன்று "ஆன் ஆன் ஆன்". அதில், எந்தவொரு உயிரினத்தின் ஆத்மாவின் வாழ்க்கை தொடர்பான பல மெட்டாபிசிகல் கேள்விகளை ஆசிரியர் எழுப்புகிறார், மனிதன், விலங்கு மற்றும் தாவரங்களின் இருப்புக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை வரையறுக்கிறார்.
கூடுதலாக, அரிஸ்டாட்டில் புலன்கள் (தொடுதல், வாசனை, கேட்டல், சுவை மற்றும் பார்வை) மற்றும் ஆன்மாவின் 3 திறன்கள் (வளர்ச்சி, உணர்வு மற்றும் பிரதிபலிப்பு) ஆகியவற்றைப் பிரதிபலித்தது.
அந்த சகாப்தத்தில் இருந்த அனைத்து அறிவியல்களையும் சிந்தனையாளர் ஆராய்ந்தார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. அவர் தர்க்கம், உயிரியல், வானியல், இயற்பியல், கவிதை, இயங்கியல் மற்றும் பிற துறைகள் குறித்து பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார்.
தத்துவஞானியின் படைப்புகளின் தொகுப்பு "அரிஸ்டாட்டில் கார்பஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
அரிஸ்டாட்டில் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றி எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது. அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் பல ஆண்டுகளில், அவர் இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார் என்பது அறியப்படுகிறது.
விஞ்ஞானியின் முதல் மனைவி பைத்தியாஸ், அவர் டிராட்டின் கொடுங்கோலன் அசோஸின் வளர்ப்பு மகள். இந்த திருமணத்தில், பைத்தியஸ் என்ற பெண் பிறந்தார்.
அவரது மனைவியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அரிஸ்டாட்டில் சட்டவிரோதமாக வேலைக்கார ஹெர்பெல்லிஸை தனது மனைவியாக அழைத்துச் சென்றார், அவருக்கு நிக்கோமகஸ் என்ற மகனைப் பெற்றார்.
முனிவர் ஒரு நேரடி மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான நபராக இருந்தார், குறிப்பாக தத்துவத்திற்கு வந்தபோது. ஒருமுறை அவர் பிளேட்டோவுடன் மிகவும் தீவிரமாக சண்டையிட்டார், அவரது கருத்துக்களுடன் உடன்படவில்லை, அவர் ஒரு மாணவருடன் ஒரு சந்தர்ப்ப சந்திப்பைத் தவிர்க்கத் தொடங்கினார்.
இறப்பு
மகா அலெக்சாண்டரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மாசிடோனிய ஆட்சிக்கு எதிரான கிளர்ச்சிகள் ஏதென்ஸில் அடிக்கடி தோன்றத் தொடங்கின. அரிஸ்டாட்டில் வாழ்க்கை வரலாற்றில் இந்த காலகட்டத்தில், தளபதியின் முன்னாள் வழிகாட்டியாக, பலர் நாத்திகம் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டனர்.
சாக்ரடீஸின் சோகமான விதியைத் தவிர்ப்பதற்காக சிந்தனையாளர் ஏதென்ஸை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது - விஷத்தால் விஷம். "தத்துவத்திற்கு எதிரான ஒரு புதிய குற்றத்திலிருந்து ஏதெனியர்களை நான் காப்பாற்ற விரும்புகிறேன்" என்று அவர் கூறிய சொற்றொடர் பின்னர் பெரும் புகழ் பெற்றது.
விரைவில், முனிவர் தனது சீடர்களுடன் ஈவியா தீவுக்குச் சென்றார். இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, கிமு 322 இல், அரிஸ்டாட்டில் ஒரு முற்போக்கான வயிற்று நோயால் இறந்தார். அப்போது அவருக்கு வயது 62.