ஜீன்-ஜாக் ரூசோ

ஜீன்-ஜாக் ரூசோ (1712-1778) - பிராங்கோ-சுவிஸ் தத்துவஞானி, எழுத்தாளர் மற்றும் அறிவொளியின் சிந்தனையாளர். சென்டிமென்டிசத்தின் பிரகாசமான பிரதிநிதி.

ரூசோ பிரெஞ்சு புரட்சியின் முன்னோடி என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவர் "இயற்கைக்குத் திரும்புதல்" என்று பிரசங்கித்து முழுமையான சமூக சமத்துவத்தை நிலைநாட்ட அழைப்பு விடுத்தார்.

ஜீன்-ஜாக் ரூசோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் பல சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் உள்ளன, அவை இந்த கட்டுரையில் நாம் பேசுவோம்.

எனவே, ஜீன்-ஜாக் ரூசோவின் சிறு வாழ்க்கை வரலாறு இங்கே.

ஜீன்-ஜாக் ரூசோவின் வாழ்க்கை வரலாறு

ஜீன்-ஜாக் ரூசோ 1712 ஜூன் 28 அன்று ஜெனீவாவில் பிறந்தார். அவரது தாயார், சுசேன் பெர்னார்ட் பிரசவத்தில் இறந்தார், இதன் விளைவாக அவரது தந்தை ஐசக் ருஸ்ஸோ எதிர்கால தத்துவஞானியின் வளர்ப்பில் ஈடுபட்டார். குடும்பத் தலைவர் வாட்ச்மேக்கர் மற்றும் நடன ஆசிரியராக பணியாற்றினார்.

குழந்தைப் பருவமும் இளமையும்

ஐசக்கின் விருப்பமான குழந்தை ஜீன்-ஜாக்ஸ், அதனால்தான் அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தை அடிக்கடி அவருடன் செலவிட்டார். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் துல்லியமான இலக்கியத்தின் மிகப்பெரிய நினைவுச்சின்னமாகக் கருதப்பட்ட ஹொனொரே டி உர்ப் "ஆஸ்ட்ரியா" எழுதிய ஆயர் தனது மகனுடன் சேர்ந்து ஆயர் நாவலைப் படித்தார்.

கூடுதலாக, புளூடார்ச் வழங்கிய பண்டைய ஆளுமைகளின் வாழ்க்கை வரலாறுகளைப் படிக்க அவர்கள் விரும்பினர். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், தன்னை ஒரு பண்டைய ரோமானிய ஹீரோவாக சித்தரிக்கும் போது ஸ்க்செவோலா ஜீன்-ஜாக்ஸ் வேண்டுமென்றே அவரது கையை எரித்தார்.

ஒரு நபர் மீது ஆயுதமேந்திய தாக்குதல் காரணமாக, ருஸ்ஸோ சீனியர் நகரத்திலிருந்து வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இதன் விளைவாக, தாய் மாமா சிறுவனின் வளர்ப்பை எடுத்துக் கொண்டார்.

ஜீன்-ஜாக்ஸுக்கு சுமார் 11 வயதாக இருந்தபோது, ​​அவர் புராட்டஸ்டன்ட் போர்டிங் ஹவுஸ் லம்பேர்சியருக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் சுமார் 1 வருடம் கழித்தார். அதன் பிறகு, அவர் ஒரு நோட்டரியுடன் படித்தார், பின்னர் ஒரு செதுக்குபவருடன். தனது வாழ்க்கை வரலாற்றின் அந்தக் காலகட்டத்தில், ருஸ்ஸோ தீவிரமாக சுய கல்வியில் ஈடுபட்டார், ஒவ்வொரு நாளும் புத்தகங்களைப் படித்தார்.

வேலை நேரத்தில் கூட டீனேஜர் படிக்கும்போது, ​​அவர் அடிக்கடி தன்னைத்தானே கடுமையாக நடத்தினார். ஜீன்-ஜாக்ஸின் கூற்றுப்படி, அவர் கபடத்தனமாகவும், பொய்யாகவும், வெவ்வேறு விஷயங்களைத் திருடவும் கற்றுக்கொண்டார் என்பதற்கு இது வழிவகுத்தது.

1728 வசந்த காலத்தில், 16 வயதான ரூசோ ஜெனீவாவை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்கிறார். அவர் விரைவில் ஒரு கத்தோலிக்க பாதிரியாரை சந்தித்தார், அவர் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாற ஊக்குவித்தார். அவர் மடத்தின் சுவர்களுக்குள் சுமார் 4 மாதங்கள் கழித்தார், அங்கு மதமாற்றம் செய்யப்பட்டவர்கள் பயிற்சி பெற்றனர்.

பின்னர் ஜீன்-ஜாக் ரூசோ ஒரு பிரபுத்துவ குடும்பத்தில் ஒரு குறைபாட்டாளராக பணியாற்றத் தொடங்கினார், அங்கு அவர் மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டார். மேலும், எண்ணிக்கையின் மகன் அவருக்கு இத்தாலிய மொழியைக் கற்றுக் கொடுத்தார், அவருடன் விர்ஜிலின் கவிதைகளையும் படித்தார்.

காலப்போக்கில், ருஸ்ஸோ 30 வயதான திருமதி வரனேவுடன் குடியேறினார், அவரை அவர் தனது "தாய்" என்று அழைத்தார். அந்தப் பெண் அவருக்கு எழுத்து மற்றும் நல்ல பழக்கவழக்கங்களைக் கற்றுக் கொடுத்தார். கூடுதலாக, அவள் அவனை ஒரு செமினரிக்கு ஏற்பாடு செய்தாள், பின்னர் ஒரு இசைக்கலைஞருக்கு உறுப்பை வாசிப்பதைக் கற்றுக் கொடுத்தாள்.

பின்னர் ஜீன்-ஜாக் ரூசோ சுவிட்சர்லாந்து வழியாக 2 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பயணம் செய்தார், கடுமையான நிதி சிக்கல்களை சந்தித்தார். அவர் காலில் அலைந்து தெருவில் தூங்கினார், இயற்கையோடு தனிமையை அனுபவித்தார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது.

தத்துவம் மற்றும் இலக்கியம்

ஒரு தத்துவஞானியாக மாறுவதற்கு முன்பு, ரூசோ ஒரு செயலாளராகவும், வீட்டு ஆசிரியராகவும் பணியாற்ற முடிந்தது. அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் அந்த ஆண்டுகளில், அவர் தவறான நடத்தைக்கான முதல் அறிகுறிகளைக் காட்டத் தொடங்கினார் - மக்களிடமிருந்து அந்நியப்படுதல் மற்றும் அவர்கள் மீது வெறுப்பு.

பையன் அதிகாலையில் எழுந்து, தோட்டத்தில் வேலை செய்வதையும், விலங்குகள், பறவைகள் மற்றும் பூச்சிகளைப் பார்ப்பதையும் நேசித்தான்.

விரைவில் ஜீன்-ஜாக்ஸ் எழுதுவதில் ஆர்வம் காட்டினார், வாழ்க்கைக்கான தனது கருத்துக்களைப் பிரசங்கித்தார். தி சோஷியல் கான்ட்ராக்ட், நியூ எலோயிஸ் மற்றும் எமிலி போன்ற படைப்புகளில், சமூக சமத்துவமின்மை இருப்பதற்கான காரணத்தை வாசகருக்கு விளக்க முயன்றார்.

ரூசோ முதன்முதலில் மாநிலத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒப்பந்த வழி இருக்கிறதா என்று தீர்மானிக்க முயன்றார். சட்டங்களை குடிமக்களை அரசாங்கத்திடமிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும் என்றும், அவற்றை மீறும் உரிமை இல்லை என்றும் அவர் வாதிட்டார். மேலும், அதிகாரிகளின் நடத்தையை கட்டுப்படுத்த மக்களை அனுமதிக்கும் மசோதாக்களை மக்கள் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று அவர் பரிந்துரைத்தார்.

ஜீன்-ஜாக் ரூசோவின் கருத்துக்கள் மாநில அமைப்பில் பெரிய மாற்றங்களுக்கு வழிவகுத்தன. வாக்கெடுப்புகள் நடத்தத் தொடங்கின, பாராளுமன்ற அதிகாரங்களின் விதிமுறைகள் குறைக்கப்பட்டன, மக்கள் சட்டமன்ற முன்முயற்சி அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் பல.

தத்துவஞானியின் அடிப்படை படைப்புகளில் ஒன்று "புதிய எலோயிஸ்" என்று கருதப்படுகிறது. ஆசிரியரே இந்த புத்தகத்தை எபிஸ்டோலரி வகையில் உருவாக்கப்பட்ட சிறந்த படைப்பு என்று அழைத்தார். இந்த வேலை 163 கடிதங்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் பிரான்சில் உற்சாகமாகப் பெறப்பட்டது. இதற்குப் பிறகுதான் ஜீன்-ஜாக் தத்துவத்தில் ரொமாண்டிஸத்தின் தந்தை என்று அழைக்கத் தொடங்கினார்.

அவர் பிரான்சில் தங்கியிருந்தபோது, ​​பால் ஹோல்பாக், டெனிஸ் டிடெரோட், ஜீன் டி அலெம்பர்ட், கிரிம் மற்றும் பிற பிரபலங்களை சந்தித்தார்.

1749 ஆம் ஆண்டில், சிறையில் இருந்தபோது, ​​ரூசோ ஒரு செய்தித்தாளில் விவரிக்கப்பட்ட ஒரு போட்டியைக் கண்டார். போட்டியின் கருப்பொருள் அவருக்கு மிகவும் நெருக்கமாகத் தோன்றியது மற்றும் பின்வருமாறு ஒலித்தது: "அறிவியல் மற்றும் கலைகளின் வளர்ச்சி ஒழுக்கங்களின் சீரழிவுக்கு பங்களித்ததா அல்லது மாறாக, அவற்றின் முன்னேற்றத்திற்கு பங்களித்ததா?"

இது ஜீன்-ஜாக்ஸை புதிய படைப்புகளை எழுதத் தூண்டியது. ஓபரா தி வில்லேஜ் வழிகாட்டி (1753) அவருக்கு கணிசமான புகழைக் கொடுத்தது. பாடல் மற்றும் மெல்லிசையின் ஆழம் கிராம ஆத்மாவை முழுமையாக வெளிப்படுத்தின. ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், லூயிஸ் 15 தானே இந்த ஓபராவிலிருந்து கோலெட்டாவின் ஏரியாவைத் தூண்டியது.

அதே நேரத்தில், தி வில்லேஜ் சூனியக்காரர், சொற்பொழிவுகளைப் போலவே, ரூசோவின் வாழ்க்கையில் பல சிக்கல்களைக் கொண்டுவந்தார். கிரிம் மற்றும் ஹோல்பாக் தத்துவஞானியின் பணி பற்றி எதிர்மறையாக பேசினர். இந்த படைப்புகளில் இருக்கும் பிளேபியன் ஜனநாயகத்திற்கு அவர்கள் அவரைக் குற்றம் சாட்டினர்.

வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் ஜீன்-ஜாக் ரூசோவின் சுயசரிதை உருவாக்கம் - "ஒப்புதல் வாக்குமூலம்" மிகுந்த ஆர்வத்துடன் ஆய்வு செய்தனர். ஆசிரியர் தனது ஆளுமையின் பலம் மற்றும் பலவீனங்களைப் பற்றி வெளிப்படையாகப் பேசினார், இது வாசகரை வென்றது.

கற்பித்தல்

ஜீன்-ஜாக் ரூசோ சமூக நிலைமைகளால் பாதிக்கப்படாத ஒரு இயற்கை நபரின் உருவத்தை ஊக்குவித்தார். வளர்ப்பது முதன்மையாக ஒரு குழந்தையின் வளர்ச்சியை பாதிக்கிறது என்று அவர் கூறினார். அவர் தனது கல்விக் கருத்துக்களை "எமில், அல்லது கல்வி" என்ற கட்டுரையில் விரிவாக விளக்கினார்.

அக்கால கல்வி முறை சிந்தனையாளரால் பலமுறை விமர்சிக்கப்பட்டது. குறிப்பாக, வளர்ப்பு மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் மையம் தேவாலயத்தன்மை, ஜனநாயகம் அல்ல என்ற உண்மையைப் பற்றி எதிர்மறையாகப் பேசினார்.

ருஸ்ஸோ, குழந்தையின் இயல்பான திறமைகளை வளர்த்துக் கொள்ள உதவ வேண்டியது அவசியம் என்று கூறினார், இது கல்வியில் மிக முக்கியமான காரணியாக கருதப்படுகிறது. பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை ஒரு நபர் தொடர்ந்து தன்னுள் புதிய குணங்களை வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் தனது உலகக் கண்ணோட்டத்தை மாற்றுகிறார் என்றும் அவர் வாதிட்டார்.

இதன் விளைவாக, இந்த காரணியை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, கல்வித் திட்டங்களை அரசு உருவாக்க வேண்டும். ஒரு நீதியுள்ள கிறிஸ்தவரும் சட்டத்தை மதிக்கும் நபரும் ஒரு நபருக்குத் தேவையானது அல்ல. ஒடுக்கப்பட்டவர்களும் அடக்குமுறையாளர்களும் இருக்கிறார்கள் என்று ரூசோ நேர்மையாக நம்பினார், ஆனால் தாய்நாட்டோ குடிமக்களோ அல்ல.

ஜீன்-ஜாக்ஸ் தந்தையர் மற்றும் தாய்மார்களை குழந்தைகளுக்கு வேலை செய்ய கற்பிக்கவும், சுய மரியாதையை வளர்த்துக் கொள்ளவும், சுதந்திரத்திற்காக பாடுபடவும் ஊக்குவித்தார். அதே சமயம், குழந்தையின் கேப்ரிசியோஸ் ஆகத் தொடங்கும் போது, ​​தனக்குத்தானே வற்புறுத்துகையில், குழந்தையின் வழியைப் பின்பற்றக்கூடாது.

இளம் வயதினர் தங்கள் செயல்களுக்கும் அன்பான வேலைக்கும் பொறுப்பேற்க வேண்டும். இதற்கு நன்றி, அவர்கள் எதிர்காலத்தில் தங்களுக்கு உணவளிக்க முடியும். தொழிலாளர் கல்வியால் ஒரு நபரின் அறிவுசார், தார்மீக மற்றும் உடல் வளர்ச்சியையும் தத்துவவாதி குறிக்கிறார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது.

ஜீன்-ஜாக் ரூசோ ஒரு குழந்தையில் வளர்ந்து வரும் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்திற்கு ஒத்த சில குணங்களை வளர்க்க அறிவுறுத்தினார். இரண்டு வயது வரை - உடல் வளர்ச்சி, 2 முதல் 12 வரை - சிற்றின்பம், 12 முதல் 15 வரை - அறிவுஜீவி, 15 முதல் 18 வயது வரை - தார்மீக.

குடும்பத் தலைவர்கள் பொறுமையையும் விடாமுயற்சியையும் கடைப்பிடிக்க வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அதே நேரத்தில் குழந்தையை "உடைக்கவில்லை", நவீன சமுதாயத்தின் தவறான மதிப்புகளை அவரிடம் ஊக்குவித்தது. குழந்தைகளின் ஆரோக்கியத்தை வலுவாக வைத்திருக்க, அவர்கள் ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் மற்றும் மனநிலையை செய்ய ஊக்குவிக்கப்பட வேண்டும்.

இளமை பருவத்தில், ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றி புலன்களின் உதவியுடன் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், இலக்கியங்களைப் படிப்பதன் மூலம் அல்ல. வாசிப்பதில் சில நன்மைகள் உள்ளன, ஆனால் இந்த வயதில் எழுத்தாளர் ஒரு இளைஞனுக்காக சிந்திக்கத் தொடங்குகிறார், ஆனால் அவரே அல்ல.

இதன் விளைவாக, தனிநபர் தனது சிந்தனையை வளர்த்துக் கொள்ள முடியாது, மேலும் அவர் வெளியில் இருந்து கேட்கும் அனைத்தையும் விசுவாசத்தை எடுக்கத் தொடங்குவார். ஒரு குழந்தை புத்திசாலியாக மாற, பெற்றோர் அல்லது பராமரிப்பாளர்கள் அவருடன் நம்பிக்கையின் உறவை உருவாக்க வேண்டும். அவர்கள் வெற்றி பெற்றால், பையனோ பெண்ணோ அவர்களே கேள்விகளைக் கேட்டு தங்கள் அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புவார்கள்.

குழந்தைகள் படிக்க வேண்டிய மிக முக்கியமான பாடங்களில், ரூசோ தனித்துப் பேசினார்: புவியியல், உயிரியல், வேதியியல் மற்றும் இயற்பியல். இடைக்கால வயதில், ஒரு நபர் குறிப்பாக உணர்ச்சிவசப்பட்டு உணர்திறன் உடையவர், எனவே பெற்றோர்கள் அதை ஒழுக்கநெறியுடன் மிகைப்படுத்தக்கூடாது, ஆனால் ஒரு இளைஞனில் தார்மீக விழுமியங்களை வளர்க்க முயற்சிக்க வேண்டும்.

ஒரு பையன் அல்லது பெண் 20 வயதை எட்டும்போது, ​​அவர்கள் சமூகப் பொறுப்புகளை அறிமுகப்படுத்த வேண்டும். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், இந்த நிலை சிறுமிகளுக்கு தேவையில்லை. சிவில் கடமைகள் முதன்மையாக ஆண்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

கற்பிதத்தில், ஜீன்-ஜாக் ரூசோவின் கருத்துக்கள் புரட்சிகரமானது, இதன் விளைவாக அரசாங்கம் அவற்றை சமூகத்திற்கு ஆபத்தானது என்று கருதியது. "எமில், அல்லது ஆன் எஜுகேஷன்" என்ற படைப்பு எரிக்கப்பட்டது என்பது ஆர்வமாக உள்ளது, மேலும் அதன் ஆசிரியரை கைது செய்ய உத்தரவிடப்பட்டது.

ஒரு மகிழ்ச்சியான தற்செயல் நிகழ்வுக்கு நன்றி, ரூசோ சுவிட்சர்லாந்திற்கு தப்பிக்க முடிந்தது. இருப்பினும், அவரது கருத்துக்கள் அந்த சகாப்தத்தின் கற்பித்தல் அமைப்பில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

ஜீன்-ஜாக்ஸின் மனைவி தெரசா லெவாஸியர், அவர் பாரிஸ் ஹோட்டலில் வேலைக்காரியாக இருந்தார். அவர் ஒரு விவசாய குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர், கணவரைப் போலல்லாமல், சிறப்பு நுண்ணறிவு மற்றும் புத்தி கூர்மை ஆகியவற்றில் வேறுபடவில்லை. சுவாரஸ்யமாக, இது என்ன நேரம் என்று அவளால் கூட சொல்ல முடியவில்லை.

தெரசாவை ஒருபோதும் நேசிக்கவில்லை என்று ரூசோ வெளிப்படையாகக் கூறினார், திருமணமான 20 வருடங்களுக்குப் பிறகுதான் அவரை திருமணம் செய்து கொண்டார்.

அந்த நபரின் கூற்றுப்படி, அவருக்கு ஐந்து குழந்தைகள் இருந்தன, அவர்கள் அனைவரும் அனாதை இல்லத்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர். ஜீன்-ஜாக்ஸ் இதை நியாயப்படுத்தினார், குழந்தைகளுக்கு உணவளிக்க தன்னிடம் பணம் இல்லை, இதன் விளைவாக அவர்கள் அவரை நிம்மதியாக வேலை செய்ய அனுமதிக்க மாட்டார்கள்.

சாகச விரும்பிகளை விட விவசாயிகளின் சந்ததியினரை உருவாக்க தான் விரும்புகிறார் என்றும் ரூசோ கூறினார். அவர் உண்மையில் குழந்தைகளைப் பெற்றார் என்பதில் எந்த உண்மைகளும் இல்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது.

இறப்பு

ஜீன்-ஜாக் ரூசோ 1778, ஜூலை 2 ஆம் தேதி தனது 66 வயதில் சாட்டே டி ஹெர்மனோன்வில்லேவின் நாட்டு இல்லத்தில் காலமானார். அவரது நெருங்கிய நண்பர், மார்க்விஸ் டி ஜிரார்டின், 1777 இல் அவரை இங்கு அழைத்து வந்தார், அவர் சிந்தனையாளரின் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்த விரும்பினார்.

அவரது பொருட்டு, மார்க்விஸ் பூங்காவில் அமைந்துள்ள ஒரு தீவில் ஒரு இசை நிகழ்ச்சியை கூட ஏற்பாடு செய்தார். ருஸ்ஸோ இந்த இடத்தை மிகவும் விரும்பினார், அவரை இங்கே அடக்கம் செய்ய ஒரு நண்பரிடம் கேட்டார்.

பிரெஞ்சு புரட்சியின் போது, ​​ஜீன்-ஜாக் ரூசோவின் எச்சங்கள் பாந்தியனுக்கு மாற்றப்பட்டன. ஆனால் 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 2 வெறியர்கள் அவரது அஸ்தியைத் திருடி சுண்ணாம்புடன் ஒரு குழிக்குள் வீசினர்.

புகைப்படம் ஜீன்-ஜாக் ரூசோ

வீடியோவைப் பாருங்கள்: PG TRB English exam Questions u0026 Answersstudy materialsin TamilPart 4 (நவம்பர் 2024).