கலிலியோ கலிலேய் (1564-1642) - இத்தாலிய இயற்பியலாளர், மெக்கானிக், வானியலாளர், தத்துவவாதி மற்றும் கணிதவியலாளர், அவர் தனது காலத்தின் அறிவியலை கணிசமாக பாதித்தார். வான உடல்களைக் கவனிக்க தொலைநோக்கியைப் பயன்படுத்தியவர்களில் முதன்மையானவர் மற்றும் பல முக்கியமான வானியல் கண்டுபிடிப்புகளையும் செய்தார்.
கலிலியோ சோதனை இயற்பியலின் நிறுவனர் ஆவார். தனது சொந்த சோதனைகள் மூலம், அரிஸ்டாட்டிலின் ஏகப்பட்ட மெட்டாபிசிக்ஸை மறுத்து, கிளாசிக்கல் மெக்கானிக்கிற்கு அடித்தளம் அமைத்தார்.
கலிலியோ உலகின் சூரிய மைய அமைப்பின் தீவிர ஆதரவாளராக அறியப்பட்டார், இது கத்தோலிக்க திருச்சபையுடன் கடுமையான மோதலுக்கு வழிவகுத்தது.
கலிலியோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் பல சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் உள்ளன, அவை இந்த கட்டுரையில் பேசுவோம்.
எனவே, உங்களுக்கு முன் கலிலியோ கலிலியின் ஒரு சிறு சுயசரிதை.
கலிலியோவின் வாழ்க்கை வரலாறு
கலிலியோ கலிலீ 1564 பிப்ரவரி 15 அன்று இத்தாலிய நகரமான பீசாவில் பிறந்தார். அவர் வளர்ந்து வறிய ஒரு பிரபு வின்சென்சோ கலிலேய் மற்றும் அவரது மனைவி ஜூலியா அம்மனாட்டி ஆகியோரின் குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டார். மொத்தத்தில், வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கு ஆறு குழந்தைகள் இருந்தன, அவர்களில் இருவர் குழந்தை பருவத்தில் இறந்தனர்.
குழந்தைப் பருவமும் இளமையும்
கலிலியோவுக்கு சுமார் 8 வயதாக இருந்தபோது, அவரும் அவரது குடும்பத்தினரும் புளோரன்ஸ் நகருக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு கலைஞர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளின் ஆதரவுக்கு பெயர் பெற்ற மெடிசி வம்சம் செழித்தது.
இங்கே கலிலியோ ஒரு உள்ளூர் மடாலயத்தில் படிக்கச் சென்றார், அங்கு அவர் துறவற வரிசையில் ஒரு புதியவராக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார். சிறுவன் ஆர்வத்தாலும், அறிவின் மீது மிகுந்த விருப்பத்தாலும் வேறுபடுத்தப்பட்டான். இதன் விளைவாக, அவர் மடத்தின் சிறந்த சீடர்களில் ஒருவரானார்.
ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், கலிலியோ ஒரு மதகுருவாக மாற விரும்பினார், ஆனால் அவரது தந்தை தனது மகனின் நோக்கங்களுக்கு எதிரானவர். கவனிக்க வேண்டியது என்னவென்றால், அடிப்படை துறைகளில் அவர் பெற்ற வெற்றிகளுக்கு மேலதிகமாக, அவர் வரைவதில் சிறந்தவர் மற்றும் இசை பரிசு பெற்றார்.
17 வயதில், கலிலியோ பீசா பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் மருத்துவம் பயின்றார். உயர்நிலைப் பள்ளியில், அவர் கணிதத்தில் ஆர்வம் காட்டினார், இது அவர் மீது மிகுந்த ஆர்வத்தைத் தூண்டியது, கணிதம் அவரை மருத்துவத்திலிருந்து திசைதிருப்பிவிடும் என்று குடும்பத் தலைவர் கவலைப்படத் தொடங்கினார். கூடுதலாக, மிகுந்த ஆர்வமுள்ள இளைஞன் கோப்பர்நிக்கஸின் சூரிய மையக் கோட்பாட்டில் ஆர்வம் காட்டினான்.
3 வருடங்கள் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்த பிறகு, கலிலியோ கலிலீ வீடு திரும்ப வேண்டியிருந்தது, ஏனெனில் அவரது தந்தை இனி தனது படிப்புக்கு பணம் செலுத்த முடியாது. இருப்பினும், பணக்கார அமெச்சூர் விஞ்ஞானி மார்க்விஸ் கைடோபால்டோ டெல் மான்டே நம்பிக்கைக்குரிய மாணவர் மீது கவனத்தை ஈர்க்க முடிந்தது, அவர் பையனின் பல திறமைகளை கருத்தில் கொண்டார்.
கலிலியோவைப் பற்றி மான்டே ஒரு முறை பின்வருமாறு கூறியது ஆர்வமாக உள்ளது: "ஆர்க்கிமிடிஸின் காலத்திலிருந்து, கலிலியோ போன்ற ஒரு மேதை உலகம் இன்னும் அறியப்படவில்லை." மார்க்விஸ் தனது கருத்துக்களையும் அறிவையும் உணர இளைஞருக்கு உதவ தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தார்.
கைடோபால்டின் முயற்சியின் மூலம், கலிலியோ மெடிசியின் டியூக் பெர்டினாண்ட் 1 க்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார். கூடுதலாக, அவர் இளைஞருக்கு ஊதியம் பெற்ற அறிவியல் பதவிக்கு விண்ணப்பித்தார்.
பல்கலைக்கழகத்தில் வேலை
கலிலியோவுக்கு 25 வயதாக இருந்தபோது, அவர் பீசா பல்கலைக்கழகத்திற்கு திரும்பினார், ஆனால் ஒரு மாணவராக அல்ல, ஆனால் கணித பேராசிரியராக. அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில், அவர் கணிதத்தை மட்டுமல்ல, இயக்கவியலையும் ஆழமாகப் படித்தார்.
3 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பையன் புகழ்பெற்ற படுவா பல்கலைக்கழகத்தில் பணிபுரிய அழைக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் கணிதம், இயக்கவியல் மற்றும் வானியல் ஆகியவற்றைக் கற்பித்தார். சக ஊழியர்களிடையே அவருக்கு பெரும் அதிகாரம் இருந்தது, இதன் விளைவாக அவரது கருத்தும் கருத்துக்களும் மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டன.
கலிலியோவின் மிகவும் பயனுள்ள பல ஆண்டு அறிவியல் நடவடிக்கைகள் கடந்து சென்றது படுவாவில் தான். அவரது பேனாவின் கீழ் இருந்து "ஆன் மோஷன்" மற்றும் "மெக்கானிக்ஸ்" போன்ற படைப்புகள் வந்தன, இது அரிஸ்டாட்டில் கருத்துக்களை மறுத்தது. பின்னர் அவர் ஒரு தொலைநோக்கியைக் கட்ட முடிந்தது, இதன் மூலம் வான உடல்களைக் காண முடிந்தது.
கலிலியோ ஒரு தொலைநோக்கி மூலம் செய்த கண்டுபிடிப்புகள், அவர் "ஸ்டார் மெசஞ்சர்" புத்தகத்தில் விவரித்தார். 1610 இல் புளோரன்ஸ் திரும்பியதும், லெட்டர்ஸ் ஆன் சன்ஸ்பாட்கள் என்ற புதிய படைப்பை வெளியிட்டார். இந்த வேலை கத்தோலிக்க மதகுருக்களிடையே விமர்சனத்தின் புயலை ஏற்படுத்தியது, இது விஞ்ஞானியின் வாழ்க்கையை இழக்கக்கூடும்.
அந்த சகாப்தத்தில், விசாரணை பெரிய அளவில் இயங்கியது. தனது கருத்துக்களை விட்டுவிட விரும்பாத ஜியோர்டானோ புருனோவை கத்தோலிக்கர்கள் எரித்ததை கலிலியோ உணர்ந்தார். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், கலிலியோ தன்னை ஒரு முன்மாதிரியான கத்தோலிக்கராகக் கருதினார், அவருடைய படைப்புகளுக்கும் பிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பிற்கும் இடையே எந்தவிதமான முரண்பாடுகளையும் தேவாலயத்தின் கருத்துக்களில் காணவில்லை.
கலிலியோ கடவுளை நம்பினார், பைபிளைப் படித்தார், அதில் எழுதப்பட்ட அனைத்தையும் மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டார். விரைவில், வானியலாளர் தனது தொலைநோக்கியை போப் பால் 5 க்கு காட்ட ரோம் செல்கிறார்.
மதகுருக்களின் பிரதிநிதிகள் வான உடல்களைப் படிப்பதற்கான சாதனத்தைப் பாராட்டினாலும், உலகின் சூரிய மைய அமைப்பு இன்னும் அவர்களுக்கு அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது. போப், அவரைப் பின்பற்றுபவர்களுடன் சேர்ந்து, கலிலியோவுக்கு எதிராக ஆயுதம் ஏந்தி, அவரை ஒரு மதவெறி என்று அழைத்தார்.
விஞ்ஞானிக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டு 1615 இல் தொடங்கப்பட்டது. ஒரு வருடம் கழித்து, ரோமானிய ஆணையம் அதிகாரப்பூர்வமாக சூரிய மையத்தை ஒரு மதங்களுக்கு எதிரானது என்று அறிவித்தது. இந்த காரணத்திற்காக, குறைந்தபட்சம் எப்படியாவது உலகின் சூரிய மைய அமைப்பின் முன்னுதாரணத்தை நம்பியிருந்த அனைவரும் கடுமையாக துன்புறுத்தப்பட்டனர்.
தத்துவம்
இயற்பியலில் புரட்சியை ஏற்படுத்திய முதல் நபர் கலிலியோ ஆவார். அவர் பகுத்தறிவுவாதத்தை பின்பற்றுபவராக இருந்தார் - ஒரு முறைப்படி மக்கள் அறிவு மற்றும் செயலுக்கான அடிப்படையாக செயல்படுகிறது.
பிரபஞ்சம் நித்தியமானது மற்றும் முடிவற்றது. இது மிகவும் சிக்கலான பொறிமுறையாகும், இதை உருவாக்கியவர் கடவுள். ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்து போகக்கூடிய எதுவும் விண்வெளியில் இல்லை - விஷயம் அதன் வடிவத்தை மட்டுமே மாற்றுகிறது. பொருள் பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படையானது துகள்களின் இயந்திர இயக்கம் ஆகும், இதன் மூலம் நீங்கள் பிரபஞ்சத்தின் விதிகளை கற்றுக்கொள்ள முடியும்.
இதன் அடிப்படையில், எந்தவொரு விஞ்ஞான நடவடிக்கையும் உலகின் அனுபவம் மற்றும் உணர்ச்சி அறிவின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும் என்று கலிலியோ வாதிட்டார். தத்துவத்தின் மிக முக்கியமான பொருள் இயற்கையாகும், இது படிப்பது சத்தியத்துடன் நெருங்கிப் பழகுவதையும், எல்லாவற்றின் அடிப்படைக் கொள்கையையும் குறிக்கிறது.
இயற்பியலாளர் இயற்கை அறிவியலின் 2 முறைகளைப் பின்பற்றினார் - சோதனை மற்றும் விலக்கு. முதல் முறையின் மூலம், கலிலியோ கருதுகோள்களை நிரூபித்தார், இரண்டாவது உதவியுடன் அவர் ஒரு பரிசோதனையிலிருந்து மற்றொன்றுக்குச் சென்று, அறிவின் முழு அளவையும் அடைய முயற்சித்தார்.
முதலாவதாக, கலிலியோ கலிலி ஆர்க்கிமிடிஸின் போதனைகளை நம்பியிருந்தார். அரிஸ்டாட்டில் கருத்துக்களை விமர்சித்து, பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி பயன்படுத்திய பகுப்பாய்வு முறையை அவர் மறுக்கவில்லை.
வானியல்
1609 இல் தொலைநோக்கி உருவாக்கப்பட்ட பிறகு, கலிலியோ வான உடல்களின் இயக்கத்தை கவனமாக ஆய்வு செய்யத் தொடங்கினார். காலப்போக்கில், அவர் தொலைநோக்கியை நவீனப்படுத்த முடிந்தது, பொருட்களின் 32 மடங்கு பெரிதாக்கத்தை அடைந்தார்.
ஆரம்பத்தில், கலிலியோ சந்திரனை ஆராய்ந்து, அதன் மீது ஏராளமான பள்ளங்களையும் மலைகளையும் கண்டுபிடித்தார். முதல் கண்டுபிடிப்பு பூமி அதன் இயற்பியல் பண்புகளில் மற்ற வான உடல்களிலிருந்து வேறுபடுவதில்லை என்பதை நிரூபித்தது. ஆகவே, பூமிக்குரிய மற்றும் பரலோக இயல்புக்கு இடையிலான வேறுபாடு குறித்த அரிஸ்டாட்டில் கருத்தை மனிதன் மறுத்தான்.
வியாழனின் 4 செயற்கைக்கோள்களைக் கண்டறிவது தொடர்பான அடுத்த முக்கியமான கண்டுபிடிப்பு. இதற்கு நன்றி, கோப்பர்நிக்கஸின் எதிரிகளின் வாதங்களை அவர் மறுத்தார், சந்திரன் பூமியைச் சுற்றி நகர்ந்தால், பூமி இனி சூரியனைச் சுற்றி நகர முடியாது என்று கூறினார்.
ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், கலிலியோ கலீலி சூரியனில் புள்ளிகளைக் காண முடிந்தது. நட்சத்திரத்தைப் பற்றிய நீண்ட ஆய்வுக்குப் பிறகு, அது அதன் அச்சைச் சுற்றி சுழல்கிறது என்ற முடிவுக்கு வந்தார்.
வீனஸ் மற்றும் புதனை ஆராய்ந்த விஞ்ஞானி, அவை நமது கிரகத்தை விட சூரியனுடன் நெருக்கமாக இருப்பதாக தீர்மானித்தன. கூடுதலாக, சனிக்கு மோதிரங்கள் இருப்பதை அவர் கவனித்தார். அவர் நெப்டியூன் கவனித்தார் மற்றும் இந்த கிரகத்தின் சில பண்புகளை விவரித்தார்.
இருப்பினும், பலவீனமான ஒளியியல் கருவிகளைக் கொண்டிருப்பதால், கலிலியோவால் வான உடல்களை இன்னும் ஆழமாக ஆராய முடியவில்லை. ஏராளமான ஆராய்ச்சி மற்றும் சோதனைகளைச் செய்தபின், பூமி சூரியனைச் சுற்றுவது மட்டுமல்லாமல், அதன் அச்சிலும் கூட இருக்கிறது என்பதற்கு உறுதியான ஆதாரங்களை அளித்தார்.
இந்த முடிவுகளும் பிற கண்டுபிடிப்புகளும் வானியலாளரை நிக்கோலஸ் கோப்பர்நிக்கஸ் தனது முடிவுகளில் தவறாகக் கருதவில்லை என்பதை மேலும் உறுதிப்படுத்தியது.
மெக்கானிக்ஸ் மற்றும் கணிதம்
இயற்கையில் இயற்பியல் செயல்முறைகளின் இதயத்தில் இயந்திர இயக்கத்தை கலிலியோ கண்டார். அவர் இயக்கவியல் துறையில் நிறைய கண்டுபிடிப்புகளைச் செய்தார், மேலும் இயற்பியலில் மேலும் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு அடித்தளம் அமைத்தார்.
வீழ்ச்சியின் சட்டத்தை முதன்முதலில் நிறுவியவர் கலிலியோ, அதை சோதனை முறையில் நிரூபித்தார். ஒரு கோணத்தில் ஒரு கிடைமட்ட மேற்பரப்பில் பறக்கும் பொருளின் இயற்பியல் சூத்திரத்தை அவர் வழங்கினார்.
வீசப்பட்ட உடலின் பரவளைய இயக்கம் பீரங்கி அட்டவணைகளின் வளர்ச்சியில் பெரும் பங்கு வகித்தது.
கலிலியோ நிலைமத்தின் சட்டத்தை வகுத்தார், இது இயக்கவியலின் அடிப்படை கோட்பாடாக மாறியது. ஊசல் ஊசலாடும் முறையை அவரால் தீர்மானிக்க முடிந்தது, இது முதல் ஊசல் கடிகாரத்தின் கண்டுபிடிப்புக்கு வழிவகுத்தது.
பொருள் எதிர்ப்பின் பண்புகளில் மெக்கானிக் ஆர்வம் காட்டினார், இது பின்னர் ஒரு தனி அறிவியலை உருவாக்க வழிவகுத்தது. கலிலியோவின் கருத்துக்கள் இயற்பியல் விதிகளின் அடிப்படையாக அமைந்தன. புள்ளிவிவரங்களில், அவர் அடிப்படைக் கருத்தின் ஆசிரியரானார் - அதிகாரத்தின் தருணம்.
கணித பகுத்தறிவில், கலிலியோ நிகழ்தகவு கோட்பாட்டின் யோசனைக்கு நெருக்கமாக இருந்தார். "பகடை விளையாட்டைப் பற்றிய சொற்பொழிவு" என்ற தலைப்பில் ஒரு படைப்பில் அவர் தனது கருத்துக்களை விரிவாகக் கூறினார்.
இயற்கை எண்கள் மற்றும் அவற்றின் சதுரங்கள் பற்றிய பிரபலமான கணித முரண்பாட்டை மனிதன் கண்டறிந்தார். அவரது கணக்கீடுகள் தொகுப்புக் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியிலும் அவற்றின் வகைப்பாட்டிலும் முக்கிய பங்கு வகித்தன.
தேவாலயத்துடன் மோதல்
1616 ஆம் ஆண்டில், கத்தோலிக்க திருச்சபையுடனான மோதலால் கலிலியோ கலிலீ நிழல்களுக்குள் செல்ல வேண்டியிருந்தது. அவர் தனது கருத்துக்களை ரகசியமாக வைத்திருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார், அவற்றை பகிரங்கமாக குறிப்பிடவில்லை.
வானியலாளர் தனது சொந்த கருத்துக்களை "தி அஸ்ஸேயர்" (1623) என்ற கட்டுரையில் கோடிட்டுக் காட்டினார். கோப்பர்நிக்கஸை ஒரு மதவெறியராக அங்கீகரித்த பின்னர் வெளியிடப்பட்ட ஒரே ஒரு படைப்பு இது.
எவ்வாறாயினும், "உலகின் இரண்டு முக்கிய அமைப்புகள் பற்றிய உரையாடல்" என்ற வேதியியல் கட்டுரையின் 1632 இல் வெளியிடப்பட்ட பின்னர், விசாரணை விஞ்ஞானியை புதிய துன்புறுத்தல்களுக்கு உட்படுத்தியது. விசாரணையாளர்கள் கலிலியோவுக்கு எதிராக நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினர். அவர் மீண்டும் மதங்களுக்கு எதிரானவர் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார், ஆனால் இந்த முறை இந்த விடயம் மிகவும் தீவிரமான திருப்பத்தை எடுத்தது.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
படுவாவில் தங்கியிருந்தபோது, கலிலியோ மெரினா காம்பாவைச் சந்தித்தார், அவருடன் அவர் இணைந்து வாழத் தொடங்கினார். இதன் விளைவாக, இளைஞர்களுக்கு ஒரு மகன், வின்சென்சோ, மற்றும் இரண்டு மகள்கள் - லிவியா மற்றும் வர்ஜீனியா.
கலிலியோ மற்றும் மெரினாவின் திருமணம் சட்டப்பூர்வமாக்கப்படாததால், இது அவர்களின் குழந்தைகளை எதிர்மறையாக பாதித்தது. மகள்கள் வயதுவந்ததை அடைந்ததும், அவர்கள் கன்னியாஸ்திரிகளாக மாற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 55 வயதில், வானியலாளர் தனது மகனை நியாயப்படுத்த முடிந்தது.
இதற்கு நன்றி, வின்சென்சோவுக்கு ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்து ஒரு மகனைப் பெற்றெடுக்க உரிமை இருந்தது. எதிர்காலத்தில், கலிலியோவின் பேரன் ஒரு துறவி ஆனார். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், அவர் வைத்திருந்த தாத்தாவின் விலைமதிப்பற்ற கையெழுத்துப் பிரதிகளை அவர் கடவுளற்றவர்களாகக் கருதினார்.
விசாரணை கலிலியோவை தடைசெய்தபோது, அவர் மகள்களின் கோவிலுக்கு அருகில் கட்டப்பட்ட ஆர்கெட்ரியில் உள்ள ஒரு தோட்டத்தில் குடியேறினார்.
இறப்பு
1633 ஆம் ஆண்டில் ஒரு குறுகிய சிறைவாசத்தின் போது, கலிலியோ கலிலீ காலவரையறையின்றி கைதுசெய்யப்பட்ட ஹீலியோசென்ட்ரிஸம் பற்றிய "பரம்பரை" யோசனையை கைவிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் வீட்டுக் காவலில் இருந்தார், ஒரு குறிப்பிட்ட வட்டத்தினருடன் பேச முடிந்தது.
விஞ்ஞானி தனது நாட்களின் இறுதி வரை வில்லாவில் தங்கியிருந்தார். கலிலியோ கலிலேய் 1642 ஜனவரி 8 ஆம் தேதி தனது 77 வயதில் இறந்தார். அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், அவர் பார்வையற்றவராக ஆனார், ஆனால் இது அவரது உண்மையுள்ள மாணவர்களின் உதவியைப் பயன்படுத்தி விஞ்ஞானத்தைத் தொடர்ந்து படிப்பதைத் தடுக்கவில்லை: விவியானி, காஸ்டெல்லி மற்றும் டோரிசெல்லி.
கலிலியோவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, வானியலாளர் விரும்பியபடி, சாண்டா குரோஸின் பசிலிக்காவின் மறைவில் போப் அவரை அடக்கம் செய்ய அனுமதிக்கவில்லை. கலிலியோ தனது கடைசி விருப்பத்தை 1737 இல் மட்டுமே நிறைவேற்ற முடிந்தது, அதன் பிறகு அவரது கல்லறை மைக்கேலேஞ்சலோவுக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ளது.
இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கத்தோலிக்க திருச்சபை ஹீலியோசென்ட்ரிஸம் என்ற கருத்தை மறுவாழ்வு செய்தது, ஆனால் விஞ்ஞானி பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு நியாயப்படுத்தப்பட்டார். விசாரணையின் தவறு 1992 இல் போப் ஜான் பால் 2 ஆல் மட்டுமே அங்கீகரிக்கப்பட்டது.