தாமஸ் அக்வினாஸ்

தாமஸ் அக்வினாஸ் (இல்லையெனில் தாமஸ் அக்வினாஸ், தாமஸ் அக்வினாஸ்; 1225-1274) - இத்தாலிய தத்துவஞானி மற்றும் இறையியலாளர், கத்தோலிக்க திருச்சபையால் நியமனம் செய்யப்பட்டார். ஆர்த்தடாக்ஸ் ஸ்காலஸ்டிக்ஸின் சிஸ்டமேடிசர், சர்ச்சின் ஆசிரியர், தோமிசத்தின் நிறுவனர் மற்றும் டொமினிகன் ஒழுங்கின் உறுப்பினர்.

1879 ஆம் ஆண்டு முதல், அவர் மிகவும் அதிகாரப்பூர்வ கத்தோலிக்க மத தத்துவஞானியாகக் கருதப்படுகிறார், அவர் கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டை (குறிப்பாக, அகஸ்டின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரின் கருத்துக்கள்) அரிஸ்டாட்டில் தத்துவத்துடன் இணைக்க முடிந்தது. கடவுள் இருப்பதற்கான பிரபலமான 5 ஆதாரங்களை வகுத்தார்.

தாமஸ் அக்வினாஸின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் பல சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் உள்ளன, அவை இந்த கட்டுரையில் பேசுவோம்.

எனவே, நீங்கள் முன் அக்வினாஸின் ஒரு சிறு சுயசரிதை.

தாமஸ் அக்வினாஸின் வாழ்க்கை வரலாறு

தாமஸ் அக்வினாஸ் சுமார் 1225 இல் இத்தாலிய நகரமான அக்வினோவில் பிறந்தார். அவர் வளர்ந்து, கவுண்ட் லாண்டோல்ப் அக்வினாஸ் மற்றும் அவரது மனைவி தியோடோரா ஆகியோரின் குடும்பத்தில் வளர்ந்தார், அவர் ஒரு பணக்கார நியோபோலியன் வம்சத்திலிருந்து வந்தவர். தாமஸைத் தவிர, அவரது பெற்றோருக்கு மேலும் ஆறு குழந்தைகள் இருந்தன.

தாமஸ் ஒரு பெனடிக்டைன் மடாலயத்தில் மடாதிபதியாக மாற வேண்டும் என்று குடும்பத் தலைவர் விரும்பினார். சிறுவனுக்கு 5 வயதாக இருந்தபோது, ​​அவனது பெற்றோர் அவரை ஒரு மடத்துக்கு அனுப்பினர், அங்கு அவர் சுமார் 9 ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார்.

அக்வினாஸுக்கு சுமார் 14 வயது இருக்கும்போது, ​​அவர் நேபிள்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார். இங்குதான் அவர் டொமினிகனுடன் நெருக்கமாக தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கினார், இதன் விளைவாக அவர் டொமினிகன் ஒழுங்கின் வரிசையில் சேர முடிவு செய்தார். இருப்பினும், அவரது பெற்றோர் இதைப் பற்றி அறிந்ததும், அதைச் செய்ய அவர்கள் அவரைத் தடை செய்தனர்.

உடன்பிறப்புகள் தாமஸை 2 ஆண்டுகளாக ஒரு கோட்டையில் வைத்தார்கள், இதனால் அவர் "நினைவுக்கு வருவார்." ஒரு பதிப்பின் படி, சகோதரர்கள் பிரம்மச்சரியத்தின் சபதத்தை அவரது உதவியுடன் முறியடிக்கும் பொருட்டு ஒரு விபச்சாரியை அவரிடம் அழைத்து வந்து அவரை சோதிக்க முயன்றனர்.

இதன் விளைவாக, அக்வினாஸ் தார்மீக தூய்மையைக் காத்துக்கொள்ள முடிந்ததால், தன்னிடமிருந்து ஒரு சூடான பதிவோடு தற்காத்துக் கொண்டார். சிந்தனையாளரின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து இந்த சம்பவம் வெலாஸ்குவேஸின் ஓவியமான தி டெம்ப்டேஷன் ஆஃப் செயின்ட் தாமஸ் அக்வினாஸில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

விடுவிக்கப்பட்டாலும், அந்த இளைஞன் டொமினிகன் ஒழுங்கின் துறவற சபதங்களை எடுத்துக் கொண்டார், அதன் பிறகு அவர் பாரிஸ் பல்கலைக்கழகத்திற்கு புறப்பட்டார். இங்கே அவர் பிரபல தத்துவஞானியும் இறையியலாளருமான ஆல்பர்ட் தி கிரேட் உடன் படித்தார்.

மனிதன் பிரம்மச்சரியத்தின் சபதத்தை தனது நாட்களின் இறுதி வரை வைத்திருக்க முடிந்தது என்பது ஆர்வமாக உள்ளது, இதன் விளைவாக அவருக்கு ஒருபோதும் குழந்தைகள் பிறக்கவில்லை. தாமஸ் மிகவும் பக்தியுள்ள மனிதராக இருந்தார், இது ஒரு இடைக்கால தத்துவமாகும், இது கத்தோலிக்க இறையியல் மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் தர்க்கத்தின் தொகுப்பு ஆகும்.

1248-1250 இல் அக்வினாஸ் கொலோன் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார், அங்கு அவர் தனது வழிகாட்டியைப் பின்தொடர்ந்தார். அவரது அதிக எடை மற்றும் அடக்கத்தின் காரணமாக, சக மாணவர்கள் தாமஸை "சிசிலியன் காளை" என்று கிண்டல் செய்தனர். இருப்பினும், கேலிக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஆல்பர்டஸ் மேக்னஸ் ஒருமுறை கூறினார்: "நீங்கள் அவரை ஒரு ஊமை காளை என்று அழைக்கிறீர்கள், ஆனால் அவருடைய கருத்துக்கள் ஒரு நாள் மிகவும் சத்தமாக கர்ஜிக்கும், அவை உலகைக் காதுகொடுக்கும்."

1252 ஆம் ஆண்டில் துறவி பாரிஸில் உள்ள செயின்ட் ஜேம்ஸின் டொமினிகன் மடத்திற்கு திரும்பினார், மேலும் 4 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பாரிஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் இறையியலைக் கற்பிக்கும் பொறுப்பு அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. அப்போதுதான் அவர் தனது முதல் படைப்புகளை எழுதினார்: "சாராம்சம் மற்றும் இருப்பு குறித்து", "இயற்கையின் கொள்கைகள் மீது" மற்றும் "" மாக்சிம்ஸ் "பற்றிய வர்ணனை".

1259 ஆம் ஆண்டில், போப் நகர்ப்புற IV தாமஸ் அக்வினாஸை ரோம் வரவழைத்தது. அடுத்த பத்து ஆண்டுகளுக்கு அவர் இத்தாலியில் இறையியலைக் கற்பித்தார், தொடர்ந்து புதிய படைப்புகளை எழுதினார்.

துறவி பெரும் க ti ரவத்தை அனுபவித்தார், இது தொடர்பாக அவர் போப்பாண்டவர் கியூரியாவுக்கு இறையியல் பிரச்சினைகள் குறித்த ஆலோசகராக நீண்ட காலம் பணியாற்றினார். 1260 களின் பிற்பகுதியில், அவர் பாரிஸ் திரும்பினார். 1272 ஆம் ஆண்டில், பாரிஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் ரீஜண்ட் பதவியை விட்டு வெளியேறிய பின்னர், தாமஸ் நேபிள்ஸில் குடியேறினார், அங்கு அவர் சாதாரண மக்களுக்குப் பிரசங்கித்தார்.

ஒரு புராணத்தின் படி, 1273 ஆம் ஆண்டில் அக்வினாஸ் ஒரு பார்வை பெற்றார் - காலையில் வெகுஜனத்தின் முடிவில் அவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் குரலைக் கேட்டதாகக் கூறப்படுகிறது: "நீங்கள் என்னை நன்றாக விவரித்தீர்கள், உங்கள் வேலைக்கு என்ன வெகுமதி வேண்டும்?" இதற்கு சிந்தனையாளர் பதிலளித்தார்: "ஆண்டவரே, உங்களைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை."

இந்த நேரத்தில், தாமஸின் உடல்நிலை மிகவும் விரும்பத்தக்கதாக இருந்தது. அவர் மிகவும் பலவீனமாக இருந்தார், அவர் கற்பிப்பையும் எழுதுவதையும் விட்டுவிட வேண்டியிருந்தது.

தத்துவம் மற்றும் கருத்துக்கள்

தாமஸ் அக்வினாஸ் தன்னை ஒருபோதும் ஒரு தத்துவவாதி என்று அழைக்கவில்லை, ஏனென்றால் இது உண்மையை புரிந்து கொள்வதில் தலையிடுகிறது என்று அவர் நம்பினார். அவர் தத்துவத்தை "இறையியலின் பணிப்பெண்" என்று அழைத்தார். இருப்பினும், அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் நியோபிளாடோனிஸ்டுகளின் கருத்துக்களால் அவர் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டார்.

அக்வினாஸ் தனது வாழ்நாளில், பல தத்துவ மற்றும் இறையியல் படைப்புகளை எழுதினார். வழிபாட்டிற்கான பல கவிதைப் படைப்புகள், பல விவிலிய புத்தகங்கள் பற்றிய வர்ணனைகள் மற்றும் ரசவாதம் பற்றிய கட்டுரைகளை எழுதியவர். அவர் 2 முக்கிய படைப்புகளை எழுதினார் - "இறையியலின் தொகை" மற்றும் "புறஜாதியினருக்கு எதிரான தொகை".

இந்த படைப்புகளில், ஃபோமா ஒரு பரந்த அளவிலான தலைப்புகளை மறைக்க முடிந்தது. அனுபவம், கலை, அறிவு மற்றும் ஞானம் - அரிஸ்டாட்டில் உண்மையைப் பற்றிய 4 நிலைகளின் அடிப்படையை எடுத்துக் கொண்டு, அவர் தனது சொந்தத்தை வளர்த்துக் கொண்டார்.

அக்வினாஸ் எழுதியது, ஞானம் என்பது கடவுளைப் பற்றிய அறிவு, மிக உயர்ந்த நிலை. அதே நேரத்தில், அவர் 3 வகையான ஞானத்தை அடையாளம் கண்டார்: கருணை, இறையியல் (நம்பிக்கை) மற்றும் மனோதத்துவ (காரணம்). அரிஸ்டாட்டிலைப் போலவே, ஆத்மாவும் மரணத்திற்குப் பிறகு கடவுளிடம் ஏறும் ஒரு தனி பொருள் என்று விவரித்தார்.

இருப்பினும், ஒரு நபரின் ஆன்மா படைப்பாளருடன் ஐக்கியமாக இருக்க, அவர் ஒரு நீதியான வாழ்க்கையை நடத்த வேண்டும். தனி நபர் காரணம், புத்தி மற்றும் மனம் மூலம் உலகை அறிவார். முதல்வரின் உதவியுடன், ஒரு நபர் பகுத்தறிவு மற்றும் முடிவுகளை எடுக்க முடியும், இரண்டாவது நிகழ்வுகளின் வெளிப்புற உருவங்களை பகுப்பாய்வு செய்ய அனுமதிக்கிறது, மூன்றாவது ஒரு நபரின் ஆன்மீக கூறுகளின் ஒருமைப்பாட்டைக் குறிக்கிறது.

அறிவாற்றல் மனிதர்களை விலங்குகளிடமிருந்தும் பிற உயிரினங்களிலிருந்தும் பிரிக்கிறது. தெய்வீக கொள்கையை புரிந்து கொள்ள, 3 கருவிகள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் - காரணம், வெளிப்பாடு மற்றும் உள்ளுணர்வு. சம்ஸ் ஆஃப் இறையியலில், கடவுள் இருப்பதற்கான 5 ஆதாரங்களை அவர் வழங்கினார்:

1. இயக்கம். பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து பொருட்களின் இயக்கம் ஒரு காலத்தில் மற்ற பொருட்களின் இயக்கத்தாலும், மற்றவர்களின் இயக்கத்தாலும் ஏற்பட்டது. இயக்கத்தின் முதல் காரணம் கடவுள்.
2. உற்பத்தி சக்தி. ஆதாரம் முந்தையதைப் போன்றது மற்றும் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்திற்கும் படைப்பாளரே முதன்மைக் காரணம் என்பதைக் குறிக்கிறது.
3. தேவை. எந்தவொரு பொருளும் சாத்தியமான மற்றும் உண்மையான பயன்பாட்டைக் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் அனைத்து பொருட்களும் ஆற்றலில் இருக்க முடியாது. விஷயங்களை அவசியத்திலிருந்து உண்மையான நிலைக்கு மாற்றுவதற்கு ஒரு காரணி தேவை. இந்த காரணி கடவுள்.
4. இருப்பது பட்டம். மக்கள் விஷயங்களையும் நிகழ்வுகளையும் ஒரு சரியான விஷயத்துடன் ஒப்பிடுகிறார்கள். உச்சமானது இந்த பரிபூரணத்தால் குறிக்கப்படுகிறது.
5. இலக்கு காரணம். உயிரினங்களின் செயல்பாட்டிற்கு ஒரு பொருள் இருக்க வேண்டும், அதாவது உலகில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் அர்த்தம் தரும் ஒரு காரணி தேவை - கடவுள்.

மதத்திற்கு மேலதிகமாக, தாமஸ் அக்வினாஸ் அரசியல் மற்றும் சட்டத்தில் மிகுந்த கவனம் செலுத்தினார். அவர் முடியாட்சியை அரசாங்கத்தின் சிறந்த வடிவம் என்று அழைத்தார். ஒரு பூமிக்குரிய ஆட்சியாளர், இறைவனைப் போலவே, தனது குடிமக்களின் நலனைக் கவனித்து, அனைவரையும் சமமாக நடத்த வேண்டும்.

அதே சமயம், மதகுருக்களுக்கு, அதாவது கடவுளின் குரலுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்பதை மன்னர் மறந்துவிடக் கூடாது. அக்வினாஸ் முதலில் பிரித்தவர் - சாராம்சம் மற்றும் இருப்பு. பின்னர், இந்த பிரிவு கத்தோலிக்க மதத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கும்.

சாராம்சத்தில், சிந்தனையாளர் "தூய யோசனை" என்று பொருள், அதாவது ஒரு நிகழ்வு அல்லது பொருளின் பொருள். ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வு இருப்பதன் உண்மை அதன் இருப்புக்கு சான்றாகும். எந்தவொரு விஷயமும் இருக்க, சர்வவல்லவரின் ஒப்புதல் தேவை.

அக்வினாஸின் கருத்துக்கள் கத்தோலிக்க சிந்தனையின் முன்னணி போக்கான தோமிசத்தின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தன. இது உங்கள் மனதைப் பயன்படுத்தி நம்பிக்கையைப் பெற உதவுகிறது.

இறப்பு

தாமஸ் அக்வினாஸ் மார்ச் 7, 1274 அன்று லியோனிலுள்ள தேவாலய கதீட்ரலுக்கு செல்லும் வழியில் ஃபோசனோவாவின் மடத்தில் இறந்தார். கதீட்ரலுக்கு செல்லும் வழியில், அவர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார். துறவிகள் அவரை பல நாட்கள் கவனித்தனர், ஆனால் அவர்களால் அவரைக் காப்பாற்ற முடியவில்லை.

அவர் இறக்கும் போது, ​​அவருக்கு 49 வயது. 1323 ஆம் ஆண்டு கோடையில், போப் ஜான் XXII தாமஸ் அக்வினாஸை நியமனம் செய்தார்.

தாமஸ் அக்வினாஸின் புகைப்படம்

வீடியோவைப் பாருங்கள்: அரசயல அமபப- 11ஆம வகபப- படம-15 (ஆகஸ்ட் 2025).