சமீப காலம் வரை, பண்டைய ஸ்லாவ்களின் வரலாறு மற்றும் வாழ்க்கை பற்றிய விளக்கத்தில் இரண்டு துருவ கோட்பாடுகள் தனித்து நின்றன. முதல், அதிக கல்வியாளரின் கூற்றுப்படி, ரஷ்ய நிலங்களில் கிறிஸ்தவத்தின் ஒளி பிரகாசிப்பதற்கு முன்பு, காட்டு பேகன் மக்கள் காட்டுப் படிகள் மற்றும் காட்டு காடுகளில் வாழ்ந்தனர். அவர்கள், நிச்சயமாக, எதையாவது உழுது, விதைத்து, எதையாவது கட்டினார்கள், ஆனால் ஒருவித உலக நாகரிகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டு, அது வெகுதூரம் முன்னேறியது. கிறித்துவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது ஸ்லாவ்களின் வளர்ச்சியை விரைவுபடுத்தியது, ஆனால் தற்போதுள்ள பின்னடைவை சமாளிக்க முடியாது. எனவே, நீங்கள் உங்கள் சொந்த பாதையைத் தேடுவதை நிறுத்த வேண்டும். நாகரிக நாடுகளின் பாதையை மீண்டும் மீண்டும் நாம் உருவாக்க வேண்டும்.
இரண்டாவது பார்வை பெரும்பாலும், முதல்வருக்கு எதிர்வினையாக எழுந்தது, இது பெரும்பாலும் நிராகரிக்கப்படுகிறது (நீங்கள் “இனவெறி” என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்த விரும்பவில்லை என்றால்). இந்த கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஸ்லாவியர்கள் முதல் மொழியை உருவாக்கினர், அதிலிருந்து மற்றவர்கள் அனைவரும் இறங்கினர். உலகின் அனைத்து மூலைகளிலும் புவியியல் பெயர்களின் ஸ்லாவிக் வேர்கள் சான்றாக ஸ்லாவியர்கள் உலகம் முழுவதையும் கைப்பற்றினர்.
உண்மை, பிரபலமான பழமொழிக்கு மாறாக, நடுவில் பொய் சொல்லவில்லை. ஸ்லாவியர்கள் மற்ற மக்களைப் போலவே வளர்ந்தனர், ஆனால் இயற்கை மற்றும் புவியியல் காரணிகளின் பெரும் செல்வாக்கின் கீழ். உதாரணமாக, ரஷ்ய வில் பல ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு பெருமை சேர்க்கிறது. பல பகுதிகளைக் கொண்ட இது ராபின் ஹூட் மற்றும் க்ரெசி யுத்தத்தால் புகழ்பெற்ற ஆங்கில வில்லை விட மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் துல்லியமானது. இருப்பினும், அப்போதைய மரத்தாலான இங்கிலாந்தில், 250 மீட்டர் தாக்கிய ஒரு வில், போட்டிகளுக்கு மட்டுமே தேவைப்பட்டது. மேலும் ரஷ்யாவின் புல்வெளி பகுதியில், நீண்ட தூர வில் தேவைப்பட்டது. வெவ்வேறு வில் போன்ற ஒரு அற்பமானது கூட மக்களின் வளர்ச்சியைப் பற்றி அல்ல, மாறாக வெவ்வேறு நிலைகளைப் பற்றி பேசுகிறது. அவை பல்வேறு மக்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் மத நம்பிக்கைகளை பெரிதும் பாதித்தன.
அவசியமான எச்சரிக்கை: “ஸ்லாவ்ஸ்” என்பது மிகவும் பொதுவான கருத்து. விஞ்ஞானிகள் இந்த பெயரில் டஜன் கணக்கான மக்களை ஒன்றிணைத்துள்ளனர், அதே நேரத்தில் ஆரம்ப மொழி மட்டுமே இந்த மக்களிடையே பொதுவானதாக இருக்க முடியும் என்பதை வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்கிறது, பின்னர் கூட இட ஒதுக்கீடு உள்ளது. கண்டிப்பாகச் சொல்வதானால், ரஷ்யர்கள் தாங்கள், பல்கேரியர்கள், செக் மற்றும் ஸ்லாவ்கள், மொழியியலின் வளர்ச்சியுடனும், 18 முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மக்களின் அரசியல் நனவின் வளர்ச்சியுடனும் மட்டுமே என்பதை அறிந்து கொண்டனர். எனவே, அனைத்து ஸ்லாவிக் மக்களிடையேயும் சில பொதுவான அம்சங்களைப் பற்றி பேசுவதில் அர்த்தமில்லை. இந்தத் தொகுப்பில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள உண்மைகள் இன்றைய பெலாரஸ், உக்ரைன் மற்றும் ரஷ்யாவின் ஐரோப்பிய பகுதியின் பிரதேசத்தில் வாழ்ந்த ஸ்லாவ்களைப் பற்றியது. மொழியியலாளர்களின் வகைப்பாட்டின் படி, இவர்கள் கிழக்கு ஸ்லாவ்கள்.
1. பண்டைய ஸ்லாவியர்கள் மிகவும் இணக்கமான அமைப்பைக் கொண்டிருந்தனர், இது ஒரு பழமையான மட்டத்தில் இருந்தாலும், பிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பை விளக்குகிறது. உலகம், அவர்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, ஒரு முட்டை போன்றது. பூமி இந்த முட்டையின் மஞ்சள் கரு, குண்டுகள்-வானங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. இதுபோன்ற 9 பரலோக குண்டுகள் உள்ளன. சூரியன், சந்திரன்-சந்திரன், மேகங்கள், மேகங்கள், காற்று மற்றும் பிற வான நிகழ்வுகள் சிறப்பு குண்டுகளைக் கொண்டுள்ளன. ஏழாவது ஷெல்லில், கீழ் எல்லை எப்போதும் திடமானது - இந்த ஷெல் தண்ணீரைக் கொண்டுள்ளது. சில நேரங்களில் ஷெல் திறக்கிறது அல்லது உடைகிறது - பின்னர் அது மாறுபடும் தீவிரத்தின் மழை. எங்கோ தொலைவில், தொலைவில், உலக மரம் வளர்ந்து வருகிறது. அதன் கிளைகளில், பூமியில் வாழும் எல்லாவற்றின் மாதிரிகள், சிறிய தாவரங்கள் முதல் பெரிய விலங்குகள் வரை வளரும். புலம்பெயர்ந்த பறவைகள் அங்கு செல்கின்றன, மரத்தின் கிரீடத்தில், இலையுதிர்காலத்தில். மாற்றாக, தாவரங்களும் விலங்குகளும் வாழும் சொர்க்கத்தில் ஒரு தீவு உள்ளது. வானம் விரும்பினால், அவர்கள் விலங்குகளையும் தாவரங்களையும் மக்களுக்கு அனுப்புவார்கள். மக்கள் இயற்கையை மோசமாக நடத்தினால், அவர்கள் பசிக்கு தயாராகட்டும்.
2. “அன்னை பூமி” என்ற முகவரி பண்டைய ஸ்லாவியர்களின் நம்பிக்கைகளிலிருந்தும் வந்தது, அதில் சொர்க்கம் தந்தை, பூமி தாய். தந்தையின் பெயர் ஸ்வரோக் அல்லது ஸ்ட்ரிபோக். அவர்தான் கற்காலத்தில் வாழ்ந்த மக்களுக்கு நெருப்பு, இரும்பு ஆகியவற்றைக் கொடுத்தார். அந்த நிலம் மோகோஷ் அல்லது மோகோஷ் என்று அழைக்கப்பட்டது. அவர் ஸ்லாவிக் தெய்வங்களின் பாந்தியத்தில் இருந்தார் என்பது நம்பத்தகுந்த விஷயம் - கியேவ் கோவிலில் சிலை நின்றது. ஆனால் மாகோஷ் சரியாக ஆதரித்தது சர்ச்சைக்குரிய விஷயம். நவீன ரஷ்ய மொழியின் விதிமுறைகளின் அடிப்படையில், நவீன காதலர்கள் பண்டைய பெயர்களைப் பிரிக்க, எல்லாம் எளிது: “மா-”, நிச்சயமாக, “மாமா”, “-கோஷ்” என்பது ஒரு பணப்பையாகும், “மாகோஷ்” அனைத்து செல்வங்களையும் ஒரு தாய் பராமரிப்பாளர். ஸ்லாவிக் அறிஞர்கள், நிச்சயமாக, ஒரு டஜன் சொந்த விளக்கங்களைக் கொண்டுள்ளனர்.
3. மோசமான ஸ்வஸ்திகா சூரியனின் முக்கிய சின்னமாகும். இது ஸ்லாவியர்கள் உட்பட உலகம் முழுவதும் பரவலாக இருந்தது. ஆரம்பத்தில், அது ஒரு குறுக்கு மட்டுமே - சில வளிமண்டல நிலைமைகளின் கீழ், சூரியனில் ஒரு குறுக்கு மற்றும் அதற்கு அடுத்ததாக காணப்படுகிறது. பின்னர், சூரியனின் அடையாளமாக குறுகலான சின்னங்கள் சிலுவையில் வைக்கப்பட்டன. ஒளி பின்னணியில் இருண்ட சிலுவை என்பது "மோசமான," இரவு சூரியனின் அடையாளமாகும். இருட்டில் ஒளி எதிர்மாறாக இருக்கிறது. குறியீட்டு இயக்கவியல் கொடுக்க, சிலுவையின் முனைகளில் குறுக்குவெட்டுகள் சேர்க்கப்பட்டன. பல நூற்றாண்டுகளாக பிரத்தியேகங்கள் தொலைந்துவிட்டன, இப்போது எந்த திசையில் சுழற்சி என்பது ஸ்வஸ்திகாவை நேர்மறையான அடையாளமாக மாற்றியது என்பது தெரியவில்லை. இருப்பினும், இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நன்கு அறியப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, ஸ்வஸ்திகாவுக்கு ஒரே ஒரு விளக்கம் மட்டுமே உள்ளது.
4. ஒரு கறுப்பன் மற்றும் ஒரு மில்லர் போன்ற இரண்டு பயனுள்ள தொழில்கள், ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கைகளில் முற்றிலும் மாறுபட்ட மதிப்பீடுகளைக் கொண்டிருந்தன. கறுப்பர்கள் தங்கள் திறமைகளை ஸ்வரோக்கிலிருந்து நேரடியாகப் பெற்றனர், மேலும் அவர்களின் கைவினை மிகவும் தகுதியானதாகக் கருதப்பட்டது. எனவே, ஏராளமான விசித்திரக் கதைகளில் கறுப்பனின் உருவம் எப்போதும் நேர்மறையான, வலுவான மற்றும் கனிவான பாத்திரமாகும். மில்லர், உண்மையில், மூலப்பொருட்களின் முதல் செயலாக்கத்தில் அதே வேலையைச் செய்வது, எப்போதும் பேராசை மற்றும் தந்திரமானதாகத் தெரிகிறது. வித்தியாசம் என்னவென்றால், கறுப்பர்கள் சூரியனைக் குறிக்கும் ஒரு தீயைக் கையாண்டனர், அதே நேரத்தில் மில்லர்கள் சூரியனின் எதிரெதிர் - நீர் அல்லது காற்று ஆகியவற்றிலிருந்து லாபம் ஈட்டினர். அநேகமாக, கறுப்பர்கள் முன்பு சுத்தியலை உயர்த்துவதற்கு நீரின் ஆற்றலைப் பயன்படுத்துவதற்கான புத்தி கூர்மை கொண்டிருந்திருந்தால், புராணங்கள் வித்தியாசமாக வளர்ந்திருக்கும்.
5. ஒரு குழந்தையைத் தாங்கிப் பெற்றெடுக்கும் செயல்முறை ஏராளமான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. கர்ப்பம் ஆரம்பத்தில் மறைக்கப்பட வேண்டும், இதனால் மந்திரவாதிகள் அல்லது மந்திரவாதிகள் கருவை தங்கள் சொந்தமாக மாற்ற மாட்டார்கள். கர்ப்பத்தை மறைக்க இயலாதபோது, எதிர்பார்த்த தாய் எல்லா வகையான கவனத்தையும் காட்டவும், மிகவும் கடினமான வேலையிலிருந்து அவளை நீக்கவும் தொடங்கினாள். பிரசவத்திற்கு நெருக்கமாக, எதிர்பார்த்த தாய் மெதுவாக தனிமைப்படுத்தத் தொடங்கினார். பிரசவம் ஒரே மரணம், எதிர் அடையாளத்துடன் மட்டுமே என்று நம்பப்பட்டது, மற்ற உலகத்தின் கவனத்தை அவர்களிடம் ஈர்ப்பது மதிப்புக்குரியது அல்ல. எனவே, அவர்கள் ஒரு குளியல் இல்லத்தில் - ஒரு குடியிருப்பு கட்டிடத்திலிருந்து விலகி, ஒரு சுத்தமான இடத்தில் பெற்றெடுத்தனர். நிச்சயமாக, தொழில்முறை மகப்பேறியல் உதவி எதுவும் இல்லை. மருத்துவச்சி வேடத்தில் - கட்டப்பட்ட ஒரு பெண், குழந்தையின் தொப்புள் கொடியை ஒரு நூலால் “முறுக்கியது” - அவர்கள் ஏற்கனவே பல குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்த உறவினர்களில் ஒருவரை அழைத்துச் சென்றனர்.
6. புதிதாகப் பிறந்தவர்கள் பெற்றோரின் ஆடைகளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட சட்டை அணிந்திருந்தனர், மகன் தந்தையிடமிருந்தும், மகள் தாயிடமிருந்தும் துணிகளைப் பெற்றார். பரம்பரை மதிப்புக்கு கூடுதலாக, முதல் ஆடைகளும் முற்றிலும் நடைமுறைக்குரியவை. குழந்தைகளின் இறப்பு விகிதம் மிக அதிகமாக இருந்தது, எனவே அவர்கள் குழந்தைகளின் ஆடைகளுக்கு சுத்தமான துணியை செலவழிக்க அவசரப்படவில்லை. சிறுவர்களுக்கான துவக்க விழாவுக்குப் பிறகு, இளம் பருவத்தில் பாலினத்துடன் தொடர்புடைய ஆடைகளை குழந்தைகள் பெற்றனர்.
7. ஸ்லாவியர்கள், எல்லா பண்டைய மக்களையும் போலவே, அவர்களின் பெயர்களைப் பற்றி மிகவும் மோசமானவர்கள். பிறக்கும் போது ஒரு நபருக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர் பொதுவாக குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் நெருங்கிய அறிமுகமானவர்களுக்கு மட்டுமே தெரிந்திருக்கும். புனைப்பெயர்கள் அதிகம் பயன்படுத்தப்பட்டன, அவை பின்னர் குடும்பப்பெயர்களாக மாற்றப்பட்டன. தீய சக்திகள் ஒரு நபருடன் ஒட்டிக்கொள்ளாதபடி, புனைப்பெயர்களை எதிர்மறையான தன்மையைக் கொண்டிருக்க அவர்கள் விரும்பினர். எனவே ரஷ்யர்களில் "இல்லை" மற்றும் "இல்லாமல் (கள்) -" என்ற முன்னொட்டுகளின் ஏராளம். அவர்கள் ஒரு நபரை “நெக்ராசோவ்” என்று அழைக்கிறார்கள், எனவே அவர் அசிங்கமானவர், அவரிடமிருந்து நீங்கள் என்ன எடுக்க முடியும்? மற்றும் "பெஸ்கஸ்ட்னி" இலிருந்து? இந்த மோசமான இடத்தில் எங்காவது ஆசாரம் என்ற விதியின் வேர்கள் உள்ளன, அதன்படி இரண்டு நபர்களை வேறொருவர் அறிமுகப்படுத்த வேண்டும். அறிமுகம், அது போலவே, உண்மையான பெயர்களை உறுதிப்படுத்துகிறது, ஆனால் அவர்கள் சந்தித்த நபர்களின் புனைப்பெயர்கள் அல்ல.
8. ஒரு ஸ்லாவிக் திருமணத்தில், மணமகள் மைய உருவமாக இருந்தார். அவள்தான் திருமணம் செய்து கொண்டாள், அதாவது, தன் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறினாள். மணமகனைப் பொறுத்தவரை, திருமணமானது அந்தஸ்தின் மாற்றத்தின் அடையாளம் மட்டுமே. மணமகள், மறுபுறம், அவள் திருமணம் செய்து கொள்ளும்போது, அவளுடைய வகைக்காக இறந்து இன்னொருவருக்கு மறுபிறவி எடுக்கிறாள். கணவரின் குடும்பப்பெயரை எடுக்கும் பாரம்பரியம் ஸ்லாவ்களின் கருத்துக்களுக்கு துல்லியமாக செல்கிறது.
9. பண்டைய குடியிருப்புகளின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது பெரும்பாலும் குதிரை மண்டை ஓடுகள் காணப்படுகின்றன. எனவே அவர்கள் தெய்வங்களுக்கு பலியிட்டு, ஒரு புதிய வீட்டைக் கட்டத் தொடங்கினர். மனித தியாகம் பற்றிய புராணக்கதைகளுக்கு அத்தகைய உறுதிப்படுத்தல் இல்லை. குதிரை மண்டை ஓடு ஒரு அடையாளமாக இருந்தது - யாரும், ஒரு பெரிய வீட்டைக் கட்டத் தொடங்குவது கூட, அத்தகைய செலவுகளுக்குச் சென்றிருப்பார்கள். புதிய கட்டிடத்தின் முதல் கிரீடத்தின் கீழ், நீண்ட காலமாக விழுந்த அல்லது கொல்லப்பட்ட குதிரையின் மண்டை ஓடு புதைக்கப்பட்டது.
10. ஸ்லாவ்களின் குடியிருப்புகள் இயற்கையான நிலைமைகளைப் பொறுத்து வேறுபடுகின்றன. தெற்கில், வீடு பெரும்பாலும் ஒரு மீட்டர் ஆழத்திற்கு தரையில் தோண்டப்பட்டது. இது கட்டுமானப் பொருட்களைச் சேமித்தது மற்றும் வெப்பமாக்குவதற்கான விறகு செலவுகளைக் குறைத்தது. மேலும் வடக்குப் பகுதிகளில், வீடுகள் வைக்கப்பட்டன, இதனால் தளம் குறைந்தபட்சம் தரை மட்டத்திலும், இன்னும் சிறப்பாகவும் இருந்தது, இதனால் உயர்ந்தவை ஏராளமான ஈரப்பதத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்படுகின்றன. பதிவு வீடுகள், சதுரத் திட்டம், ஏற்கனவே 8 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டன. அத்தகைய கட்டுமானத்தின் தொழில்நுட்பம் மிகவும் எளிமையானது மற்றும் மலிவானது, அது ஒரு முழு மில்லினியத்திற்கும் இருந்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தான் வீடுகள் மரத்தால் மூடப்பட்டிருந்தன.
11. 9 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த கருவி ஏற்கனவே அறியப்பட்டிருந்தாலும், வீட்டு கட்டுமானத்தில் சாக்கள் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டன. இது நம் முன்னோர்களின் பின்தங்கிய தன்மையைப் பற்றியது அல்ல. ஒரு கோடரியால் வெட்டப்பட்ட மரம் சிதைவதற்கு மிகவும் எதிர்க்கும் - கோடாரி இழைகளை அடர்த்தியாக்குகிறது. மரத்தாலான மரத்தின் இழைகள் கூர்மையானவை, எனவே அத்தகைய மரம் ஈரமானது மற்றும் வேகமாக சுழல்கிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட, ஒப்பந்தக்காரர்கள் தச்சு கூட்டுறவு நிறுவனங்களுக்கு மரக்கன்றுகளைப் பயன்படுத்தாவிட்டால் அபராதம் விதித்தனர். ஒப்பந்தக்காரருக்கு விற்க ஒரு வீடு தேவை, அதன் நீண்ட ஆயுள் ஆர்வம் காட்டவில்லை.
12. பல அறிகுறிகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் மூடநம்பிக்கைகள் இருந்தன, சில நடைமுறைகள் பல நாட்கள் எடுத்தன. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வாரத்திற்குள் ஒரு புதிய வீடு மாற்றப்பட்டது. முதலில், ஒரு பூனை ஒரு புதிய வீட்டிற்குள் அனுமதிக்கப்பட்டது - பூனைகள் தீய சக்திகளைப் பார்க்கின்றன என்று நம்பப்பட்டது. பின்னர் அவர்கள் பொருளாதாரத்திற்கு அவற்றின் முக்கியத்துவத்தின் n டிகிரி வீட்டிற்குள் விலங்குகளை அனுமதிக்கிறார்கள். குதிரை வீட்டில் இரவைக் கழித்த பிறகுதான், பழமையானவர்களிடமிருந்து தொடங்கி மக்கள் அதற்குள் நகர்ந்தனர். குடும்பத் தலைவர், வீட்டிற்குள் நுழைந்து, ரொட்டி அல்லது மாவை எடுத்துச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. ஹோஸ்டஸ் பழைய குடியிருப்பில் கஞ்சி சமைத்தார், ஆனால் தயார் நிலையில் இல்லை - இது ஒரு புதிய இடத்தில் சமைக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
13. ஏற்கனவே 6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ஸ்லாவியர்கள் தங்கள் வீடுகளை சூடாக்கி, அடுப்புகளில் உணவை சமைத்தனர். இந்த அடுப்புகள் “புகைத்தல்”, “கருப்பு” - புகை நேராக அறைக்குள் சென்றது. ஆகையால், நீண்ட காலமாக குடிசைகள் கூரையின்றி இருந்தன - கூரையின் கீழ் இடம் புகைப்பழக்கத்திற்காக இருந்தது, உள்ளே இருந்து கூரையும் சுவர்களின் மேற்புறமும் கறுப்பு நிறமாகவும், சூட்டாகவும் இருந்தது. தட்டுகள் அல்லது அடுப்பு தகடுகள் எதுவும் இல்லை. வார்ப்பிரும்பு மற்றும் பானைகளுக்கு, அடுப்பின் மேல் சுவரில் ஒரு துளை வெறுமனே விடப்பட்டது. எந்த வகையிலும் ஒரு முழுமையான தீமை அல்ல, புகை வாழும் பகுதிகளுக்குள் தப்பித்தது. புகைபிடித்த மரம் அழுகவில்லை, ஈரப்பதத்தை உறிஞ்சவில்லை - கோழி குடிசையில் காற்று எப்போதும் வறண்டு இருந்தது. கூடுதலாக, சூட் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆண்டிசெப்டிக் ஆகும், இது சளி பரவுவதைத் தடுக்கிறது.
14. "மேல் அறை" - ஒரு பெரிய குடிசையின் சிறந்த பகுதி. அவள் அறையில் இருந்து வெற்று சுவர் அடுப்புடன் வேலி போடப்பட்டாள், அது நன்றாக வெப்பமடைந்தது. அதாவது, அறை சூடாக இருந்தது, புகை இல்லை. அத்தகைய அறையின் பெயர், அதில் மிகவும் அன்பான விருந்தினர்கள் பெறப்பட்டனர், "மேல்" - "மேல்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது, ஏனென்றால் அதன் குடிசை மற்ற குடிசைகளை விட அதிகமாக உள்ளது. சில நேரங்களில் மேல் அறைக்கு ஒரு தனி நுழைவாயில் செய்யப்பட்டது.
15. கல்லறை முதலில் ஒரு மயானம் என்று அழைக்கப்படவில்லை. குடியேற்றங்கள், குறிப்பாக ரஷ்யாவின் வடக்கு பகுதியில், சிறியவை - ஒரு சில குடிசைகள். நிரந்தர குடியிருப்பாளர்களுக்கு போதுமான இடம் மட்டுமே இருந்தது. வளர்ச்சி முன்னேறும்போது, அவற்றில் சில, குறிப்பாக சாதகமான இடங்களில் அமைந்துள்ளவை விரிவடைந்தன. இதற்கு இணையாக, சொத்து மற்றும் தொழில்முறை அடுக்கடுக்காக ஒரு செயல்முறை இருந்தது. இன்ஸ் தோன்றியது, நிர்வாகம் பிறந்தது. இளவரசர்களின் சக்தி வளர்ந்தவுடன், வரிகளைச் சேகரித்து இந்த செயல்முறையை கட்டுப்படுத்த வேண்டியது அவசியமானது. இளவரசர் பல குடியிருப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அதில் அவரது குடியிருப்புக்கு ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க நிபந்தனைகள் இருந்தன, மேலும் அவற்றை தேவாலயங்களாக நியமித்தன - நீங்கள் தங்கக்கூடிய இடங்கள். அங்கு பல்வேறு அஞ்சலி செலுத்தப்பட்டது. வருடத்திற்கு ஒரு முறை, வழக்கமாக குளிர்காலத்தில், இளவரசன் தனது தேவாலயங்களை சுற்றி, அவளை அழைத்துச் சென்றான். எனவே தேவாலயமானது வரி நிர்வாகத்தின் ஒரு வகையான ஒப்புமை. இந்த வார்த்தை ஏற்கனவே இடைக்காலத்தில் ஒரு இறுதிச் சடங்கைப் பெற்றது.
16. நகரங்களின் நாடாக ரஷ்யாவின் யோசனை, "கார்டாரிகே", மேற்கு ஐரோப்பிய நாளேடுகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. இருப்பினும், ஏராளமான நகரங்கள், இன்னும் துல்லியமாக, “டவுன்ஷிப்கள்” - ஒரு பாலிசேட் அல்லது சுவரால் வேலி அமைக்கப்பட்ட குடியேற்றங்கள், மக்கள்தொகையின் மிகுதி அல்லது பிரதேசத்தின் உயர் மட்ட வளர்ச்சியைப் பற்றி நேரடியாகப் பேசவில்லை. ஸ்லாவ்களின் குடியேற்றங்கள் ஒப்பீட்டளவில் சிறியவை மற்றும் நடைமுறையில் ஒருவருக்கொருவர் தனிமைப்படுத்தப்பட்டன. அப்போதைய பண்ணைகளின் அனைத்து தன்னிறைவுக்கும், சில பொருட்களின் பரிமாற்றம் அவசியமாக இருந்தது. இந்த பரிமாற்றங்களின் இடங்கள் படிப்படியாக வளர்ந்தன, அவை இப்போது சொல்வது போல், உள்கட்டமைப்புடன்: வர்த்தகம், களஞ்சியங்கள், கிடங்குகள். ஒரு சிறிய குடியேற்றத்தின் மக்கள், ஆபத்து ஏற்பட்டால், காடுகளுக்குள் சென்று, எளிய பொருட்களை எடுத்துக் கொண்டால், நகரத்தின் உள்ளடக்கங்கள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். எனவே அவர்கள் பாலிசேட்களைக் கட்டினர், அதே நேரத்தில் போராளிகளை உருவாக்கி, டெட்டினெட்ஸில் நிரந்தரமாக வாழ்ந்த தொழில்முறை வீரர்களை வேலைக்கு அமர்த்தினர் - நகரத்தின் மிகவும் வலுவான பகுதி. நகரங்கள் பின்னர் பல நகரங்களில் இருந்து வளர்ந்தன, ஆனால் பல மறதிக்குள் மூழ்கியுள்ளன.
17. நோவ்கோரோட்டில் காணப்பட்ட முதல் மர நடைபாதை 10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்டது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நகரத்தில் முந்தைய எந்த பொருட்களையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. சுமார் ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, நோவ்கோரோட் நடைபாதைகளின் நிலை இதில் பிரத்தியேகமாக ஈடுபட்டிருந்த சிறப்பு நபர்களால் கண்காணிக்கப்பட்டது என்பது அறியப்படுகிறது. 13 ஆம் நூற்றாண்டில், நோவ்கோரோட்டில் ஒரு முழு சாசனம் ஏற்கனவே நடைமுறையில் இருந்தது, அதில் நகர மக்களின் கடமைகள், நடைபாதைகளை பராமரிப்பதற்கான கட்டணம் போன்றவை விரிவாக இருந்தன. அவள் மீது. எனவே நித்திய அசைக்க முடியாத ரஷ்ய மண் பற்றிய கதைகள் பெரிதும் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை. மேலும், அரைகுறை வீடுகள் என்று அழைக்கப்படும் குச்சிகள் மற்றும் மண்ணால் ஆன வீடுகளுடன் தங்கள் நகரங்களை விடாமுயற்சியுடன் கட்டிய மக்களின் பிரதிநிதிகள் குறிப்பாக மிகைப்படுத்துவதில் ஆர்வமுள்ளவர்கள்.
18. ஸ்லாவிக் சமுதாயத்தின் பெண் பகுதியின் உண்மையான கசப்பு, கொடூரமான மாமியார் அல்ல, ஆனால் நூல். அவர் அந்தப் பெண்ணுடன் பிறப்பு முதல் கல்லறை வரை சென்றார். புதிதாகப் பிறந்த பெண்ணின் தொப்புள் கொடி ஒரு சிறப்பு நூலால் கட்டப்பட்டிருந்தது, தொப்புள் கொடி ஒரு சுழல் மீது வெட்டப்பட்டது. பெண்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதில் அல்ல, ஆனால் உடல் ரீதியாக வளர ஆரம்பிக்க ஆரம்பித்தனர். ஒரு இளம் சுழற்பந்து வீச்சாளரால் தயாரிக்கப்பட்ட முதல் நூல், திருமணத்திற்கு முன்பு சேமிக்கப்பட்டது - இது ஒரு மதிப்புமிக்க தாயத்து என்று கருதப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், சில பழங்குடியினரில் முதல் நூல் தனித்தனியாக எரிக்கப்பட்டது என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன, மேலும் சாம்பலை தண்ணீரில் அசைத்து இளம் கைவினைஞருக்கு குடிக்க வழங்கப்பட்டது. தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறன் மிகவும் குறைவாக இருந்தது. அறுவடைக்குப் பிறகு, எல்லா பெண்களும் ஒரு நாளைக்கு குறைந்தது 12 மணிநேரம் கைத்தறி தயாரித்தனர். அதே நேரத்தில், பெரிய குடும்பங்களில் கூட நடைமுறையில் உபரி இல்லை. சரி, திருமணமான ஒரு பெண் தனக்கு முழு வரதட்சணையைத் தைக்க முடிந்தால், இது உடனடியாக ஒரு விடாமுயற்சியுள்ள தொகுப்பாளினி திருமணம் செய்துகொள்வதைக் குறிக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் கேன்வாஸ்களைப் பின்னியது மட்டுமல்லாமல், அதை வெட்டி, தையல் செய்து, எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரித்தாள். நிச்சயமாக, முழு குடும்பமும் அவளுக்கு உதவியது, அது இல்லாமல். ஆனால் உதவியுடன் கூட, வானிலை பெண்கள் ஒரு பிரச்சினையாக இருந்தனர் - இரண்டு வரதட்சணைகளைத் தயாரிக்க மிகவும் இறுக்கமான நேரம்.
19. “அவர்கள் ஆடைகளால் சந்திக்கிறார்கள்…” என்ற பழமொழி ஒரு நபர் தனது தோற்றத்துடன் சிறந்த தோற்றத்தை ஏற்படுத்த வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. ஸ்லாவ்களின் ஆடைகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட இனத்தைச் சேர்ந்த பல அம்சங்கள் இருந்தன (இது மிக முக்கியமான காரணியாக இருந்தது), சமூக நிலை, தொழில் அல்லது ஒரு நபரின் தொழில். அதன்படி, ஒரு ஆணின் அல்லது பெண்ணின் உடையானது பணக்காரராகவோ அல்லது குறிப்பாக நேர்த்தியாகவோ இருக்கக்கூடாது. இது நபரின் உண்மையான நிலைக்கு ஒத்திருக்க வேண்டும். இந்த உத்தரவை மீறியதற்காக, தண்டிக்கப்படலாம். இத்தகைய தீவிரத்தின் எதிரொலிகள் மிக நீண்ட காலம் நீடித்தன. எடுத்துக்காட்டாக, பள்ளி சீருடையை அணிந்ததற்காக ஈட்டிகளை உடைப்பது இப்போது நாகரீகமாக உள்ளது (மூலம், இந்த விஷயத்தில், அது செயல்படாதது - பள்ளி சுவர்களுக்குள் உங்களை நோக்கி நடந்து செல்லும் ஒரு குழந்தை ஒரு மாணவன் என்பது தெளிவாகிறது).ஆனால் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கூட, உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களும் உயர்நிலைப் பள்ளி சிறுமிகளும் வீட்டுச் சுவர்களைத் தவிர எல்லா இடங்களிலும் சீருடை மற்றும் ஆடைகளை அணிய வேண்டியிருந்தது. மற்ற ஆடைகளில் கவனிக்கப்பட்டவர்கள் தண்டிக்கப்பட்டனர் - நீங்கள் துணிகளின் நிலைக்கு ஒத்துப்போகவில்லை, தயவுசெய்து, குளிரில் ...
20. வரங்கியர்கள் மற்றும் எபிபானி வருவதற்கு முன்பே, ஸ்லாவியர்கள் வெளிநாட்டு வர்த்தகத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டனர். புதிய சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து நாணயங்கள் அவற்றின் பிரதேசத்தில் எல்லா இடங்களிலும் காணப்படுகின்றன. கான்ஸ்டான்டினோபிலுக்கான பிரச்சாரங்கள் வர்த்தகத்திற்கான சிறந்த நிலைமைகளைத் தட்டிக் கேட்கும் சாதாரண நோக்கத்துடன் மேற்கொள்ளப்பட்டன. மேலும், அந்த நேரத்தில் மிகவும் சிக்கலான தயாரிப்புகளை ஏற்றுமதி செய்வதில் ஸ்லாவியர்கள் ஈடுபட்டிருந்தனர். முடிக்கப்பட்ட தோல், துணிகள் மற்றும் இரும்பு கூட வடக்கு ஐரோப்பாவிற்கு விற்கப்பட்டன. அதே நேரத்தில், ஸ்லாவிக் வணிகர்கள் தங்கள் சொந்த கட்டுமானக் கப்பல்களில் பொருட்களைக் கொண்டு சென்றனர், ஆனால் நீண்ட காலமாக கப்பல் கட்டுமானம் மிக உயர்ந்த தொழில்நுட்பங்களின் மையமாக இருந்தது, ராக்கெட் மற்றும் விண்வெளித் தொழிலின் தற்போதைய ஒப்புமை.
