பொறாமை பற்றிய உவமைகள்

பொறாமை உணர்வுகள் - இதுதான் பெரும்பாலான மக்கள் ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொருவருக்கு நன்கு தெரிந்தவர்கள். இந்த உணர்வின் அழிவுகரமான சக்தி அநேகமாக தங்களைத் தாங்களே அனுபவித்திருக்கலாம், இருப்பினும் எல்லோரும் அதை ஒப்புக்கொள்ளத் தயாராக இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பொறாமை ஒரு வெட்கக்கேடான உணர்வு.

பொறாமை உணர்வுகள்

பொறாமை - இது பொறாமைப்பட விரும்பும், ஆனால் இல்லாத ஒன்றை (பொருள் அல்லது முதிர்ச்சியடையாத) ஒருவருடன் எழும் ஒரு உணர்வு.

டால் அகராதியின்படி, பொறாமை என்பது "வேறொருவரின் நல்ல அல்லது நல்லவருக்கு எரிச்சலூட்டுதல்", பொறாமை என்பது "மற்றவருக்கு என்ன இருக்கிறது என்று தனக்கு இல்லை என்று வருத்தப்படுவது" என்று பொருள்.

ஸ்பினோசா பொறாமையை "வேறொருவரின் மகிழ்ச்சியைக் காணும்போது அதிருப்தி" மற்றும் "தனது சொந்த துரதிர்ஷ்டத்தில் மகிழ்ச்சி" என்று வரையறுத்தார்.

"பொறாமை என்பது எலும்புகளுக்கு அழுகல்" என்று புத்திசாலி சாலமன் சொன்னார், எருசலேமின் முதல் பிஷப் யாக்கோபு எச்சரிக்கிறார், "... பொறாமை இருக்கும் இடத்தில், கோளாறு இருக்கிறது, எல்லாமே கெட்டது."

பொறாமைக்கான எடுத்துக்காட்டுகள்

பொறாமைக்கான உதாரணங்களை கீழே பார்ப்போம், இது பொறாமை ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை எவ்வாறு அழிக்கும் என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது.

பொறாமை பற்றிய 5 புத்திசாலித்தனமான உவமைகளை உங்கள் கவனத்திற்கு கொண்டு வருகிறோம்.

குறுக்கு தேர்வு

ஒருமுறை பொறாமை ஒரு அப்பாவி கிராமவாசியின் இதயத்தில் நுழைந்தது. அவர் ஒவ்வொரு நாளும் கடினமாக உழைத்தார், ஆனால் அவரது வருமானம் அவரது குடும்பத்திற்கு உணவளிக்க போதுமானதாக இருந்தது. அவருக்கு எதிரே ஒரு செல்வந்த அயலவர் வாழ்ந்தார், அவர் அதே தொழிலைச் செய்தார், ஆனால் அவரது வேலையில் மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தார். அவருக்கு ஒரு பெரிய அதிர்ஷ்டம் இருந்தது, பலர் அவரிடம் கடன் கேட்க வந்தார்கள். நிச்சயமாக, இந்த சமத்துவமின்மை ஏழை மனிதனை ஒடுக்கியது, மேலும் அவர் விதியால் அநியாயமாக புண்படுத்தப்பட்டார்.

மேலும் ஆலோசித்த பிறகு, அவர் தூங்கிவிட்டார். இப்போது அவர் மலையின் அடிவாரத்தில் நிற்கிறார் என்று ஒரு கனவு காண்கிறார், ஒரு மரியாதைக்குரிய வயதானவர் அவரிடம் கூறுகிறார்:

- என் பின்னால் வாருங்கள்.

அவர்கள் நீண்ட நேரம் நடந்தார்கள், கடைசியாக அவர்கள் ஒரு வகையான பல்வேறு வகையான சிலுவைகளை வைத்திருந்த இடத்திற்கு வந்தார்கள். அவை அனைத்தும் வெவ்வேறு அளவுகள் மற்றும் வெவ்வேறு பொருட்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டவை. தங்கம் மற்றும் வெள்ளி, தாமிரம் மற்றும் இரும்பு, கல் மற்றும் மரத்தின் சிலுவைகள் இருந்தன. பெரியவர் அவரிடம் கூறுகிறார்:

- நீங்கள் விரும்பும் எந்த சிலுவையையும் தேர்வு செய்யவும். பின்னர் நீங்கள் ஆரம்பத்தில் பார்த்த மலையின் உச்சியில் கொண்டு செல்ல வேண்டும்.

ஏழை மனிதனின் கண்கள் பளிச்சிட்டன, அவனது உள்ளங்கைகள் வியர்த்தன, அவன் தயக்கத்துடன் தங்க சிலுவையை நோக்கி நடந்தான், அது வெயிலில் பிரகாசமாக பளபளத்தது மற்றும் அதன் சிறப்பையும் அழகையும் கொண்டு தன்னை ஈர்த்தது. அவர் அதை நெருங்கும்போது, ​​அவரது சுவாசம் விரைந்தது, அதை எடுக்க அவர் குனிந்தார். இருப்பினும், சிலுவை மிகவும் கனமாக மாறியது, ஏழை எளிய மனிதர், அதை உயர்த்த முயற்சித்தாலும், அதை நகர்த்தக்கூட முடியவில்லை.

- சரி, இந்த சிலுவை உங்களுக்கு மிகவும் வலிமையானது என்பதை நீங்கள் காணலாம், - பெரியவர் அவரிடம், - இன்னொன்றைத் தேர்வுசெய்க.

இருக்கும் சிலுவைகளை விரைவாக சுற்றிப் பார்த்தால், ஏழை மனிதன் இரண்டாவது மிக மதிப்புமிக்க சிலுவை வெள்ளி என்பதை உணர்ந்தான். இருப்பினும், அதைத் தூக்கி, அவர் ஒரு படி மட்டுமே எடுத்தார், உடனடியாக விழுந்தார்: வெள்ளி சிலுவையும் மிகவும் கனமாக இருந்தது.

தாமிரம், இரும்பு மற்றும் கல் சிலுவைகளிலும் இதேதான் நடந்தது.

கடைசியாக, அந்த மனிதன் மிகச்சிறிய மர சிலுவையைக் கண்டுபிடித்தான், அது பக்கவாட்டில் மறைமுகமாக கிடந்தது. அவர் அவரை மிகவும் பொருத்தமாகப் பொருத்தினார், அந்த ஏழை மனிதன் அமைதியாக அவனை அழைத்துச் சென்று, மலையின் உச்சியில் கொண்டு சென்றான், பெரியவர் சொன்னது போல.

பின்னர் அவனுடைய தோழன் அவனிடம் திரும்பி சொன்னான்:

- இப்போது நீங்கள் பார்த்த சில வகையான சிலுவைகளை நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன். கோல்டன் கிராஸ் - இது அரச சிலுவை. ஒரு ராஜாவாக இருப்பது எளிது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், ஆனால் அரச அதிகாரமே மிகப்பெரிய சுமை என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. வெள்ளி குறுக்கு - இது அதிகாரத்தில் உள்ள அனைவரின் நிறைய. இது மிகவும் கனமானது மற்றும் எல்லோரும் அதை கீழே எடுக்க முடியாது. செப்பு குறுக்கு - கடவுள் வாழ்க்கையில் செல்வத்தை அனுப்பியவர்களின் சிலுவை இது. பணக்காரராக இருப்பது நல்லது என்று உங்களுக்குத் தோன்றுகிறது, ஆனால் அவர்களுக்கு பகல் அல்லது இரவு சமாதானம் தெரியாது என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது. கூடுதலாக, பணக்காரர்கள் தங்கள் செல்வத்தை வாழ்க்கையில் எவ்வாறு பயன்படுத்தினார்கள் என்பதற்கான கணக்கைக் கொடுக்க வேண்டும். ஆகையால், அவர்களின் வாழ்க்கை மிகவும் கடினம், இருப்பினும் நீங்கள் அவர்களை அதிர்ஷ்டசாலி என்று கருதினீர்கள். இரும்பு குறுக்கு - இது பெரும்பாலும் கள நிலைமைகளில் வாழும், குளிர், பசி மற்றும் மரண பயத்தை தொடர்ந்து தாங்கும் இராணுவ மக்களின் சிலுவை. கல் சிலுவை - இது வணிகர்கள் நிறைய. அவர்கள் உங்களுக்கு வெற்றிகரமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான மனிதர்களாகத் தோன்றுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் உணவைப் பெறுவதற்கு அவர்கள் எவ்வளவு கடினமாக உழைக்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது. பின்னர், அவர்கள் ஒரு நிறுவனத்தில் முதலீடு செய்து, எல்லாவற்றையும் முற்றிலுமாக இழந்து, முழுமையான வறுமையில் இருக்கும்போது வழக்குகள் உள்ளன. மற்றும் இங்கே மர குறுக்குஇது உங்களுக்கு மிகவும் வசதியானதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் தோன்றியது - இது உங்கள் சிலுவை. உங்களை விட யாரோ ஒருவர் சிறப்பாக வாழ்கிறார் என்று நீங்கள் புகார் செய்தீர்கள், ஆனால் உங்களுடையதைத் தவிர ஒரு சிலுவையையும் நீங்கள் மாஸ்டர் செய்ய முடியவில்லை. ஆகையால், போ, இனிமேல் உங்கள் வாழ்க்கையில் முணுமுணுக்காதீர்கள், யாரையும் பொறாமைப்படுத்தாதீர்கள். கடவுள் ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களின் பலத்திற்கு ஏற்ப ஒரு சிலுவையை அளிக்கிறார் - ஒருவர் எவ்வளவு தாங்க முடியும்.

கிழவரின் கடைசி வார்த்தைகளில், ஏழை மனிதன் எழுந்தான், மீண்டும் ஒருபோதும் அவனுடைய தலைவிதியைப் பற்றி பொறாமைப்படவோ, முணுமுணுக்கவோ இல்லை.

கடையில்

இது ஒரு உவமை அல்ல, ஏனென்றால் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு உண்மையான சம்பவம் ஒரு அடிப்படையாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. இது பொறாமைக்கு ஒரு பிரதான எடுத்துக்காட்டு, எனவே இது இங்கே பொருத்தமாக இருக்கும் என்று நாங்கள் நினைத்தோம்.

ஒருமுறை ஒரு மனிதன் ஆப்பிள் வாங்க ஒரு கடைக்குச் சென்றான். பழப் பகுதியைக் கண்டுபிடித்து, இரண்டு பெட்டிகள் ஆப்பிள்கள் மட்டுமே இருப்பதைக் காண்கிறது. அவர் ஒன்று வரை சென்றார், மேலும் பெரிய மற்றும் அழகான ஆப்பிள்களைத் தேர்ந்தெடுப்போம். அவர் தேர்வு செய்கிறார், அடுத்த பெட்டியில் உள்ள பழம் தோற்றத்தில் அழகாக இருப்பதை அவரது கண்ணின் மூலையில் இருந்து கவனிக்கிறார். ஆனால் அங்கே ஒரு நபர் நிற்கிறார், அவரும் தேர்வு செய்கிறார்.

நல்லது, அவர் நினைக்கிறார், இப்போது இந்த வாடிக்கையாளர் வெளியேறுவார், நான் சில சிறந்த ஆப்பிள்களை எடுத்துக்கொள்கிறேன். அவர் நினைக்கிறார், ஆனால் அவரே நிற்கிறார், மற்றும் அவரது பெட்டியில் உள்ள பழங்கள் வழியாக செல்கிறார். ஆனால் பின்னர் சில நிமிடங்கள் கடந்து, அவர் இன்னும் நல்ல ஆப்பிள்களுடன் பெட்டியை விட்டு வெளியேறவில்லை. "உங்களால் எவ்வளவு முடியும், - மனிதன் அதிருப்தி அடைகிறான், ஆனால் இன்னும் சிறிது நேரம் காத்திருக்க முடிவு செய்கிறான்." இருப்பினும், இன்னும் ஐந்து நிமிடங்கள் கடந்து, எதுவும் நடக்கவில்லை என்பது போல, சிறந்த ஆப்பிள்களுடன் பெட்டியில் தொடர்ந்து குத்திக் கொண்டிருக்கிறார்.

எங்கள் ஹீரோவின் பொறுமை வெளியேறுகிறது, மேலும் அவர் தனது அண்டை வீட்டாரிடம் திரும்பி, சில நல்ல ஆப்பிள்களை எடுக்க அனுமதிக்குமாறு கூர்மையாகக் கேட்கிறார். இருப்பினும், தலையைத் திருப்புகையில், அவர் அதை வலதுபுறத்தில் பார்க்கிறார் ... ஒரு கண்ணாடி!

LOG

பொறாமையின் மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு, இந்த தீங்கு விளைவிக்கும் உணர்வு மகிழ்ச்சிக்காக எல்லாவற்றையும் வைத்திருந்த ஒரு பொறாமை கொண்ட நபரின் வாழ்க்கையை அழித்தபோது.

இரண்டு நண்பர்கள் பக்கத்திலேயே வசித்து வந்தனர். ஒருவர் ஏழை, மற்றவர் அவரது பெற்றோரிடமிருந்து ஒரு பெரிய பரம்பரை. ஒரு நாள் காலையில் ஒரு ஏழை தன் பக்கத்து வீட்டுக்கு வந்து கூறினார்:

- உங்களிடம் கூடுதல் பதிவு இருக்கிறதா?

- நிச்சயமாக, - பணக்காரனுக்கு பதிலளித்தார், - ஆனால் உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்?

"உங்களுக்கு ஒரு குவியலுக்கு ஒரு பதிவு தேவை" என்று ஏழை விளக்கினார். - நான் ஒரு வீட்டைக் கட்டுகிறேன், ஒரே ஒரு குவியலை நான் காணவில்லை.

“சரி,” என்று பணக்கார அண்டை வீட்டுக்காரர் கூறினார், “நான் உங்களிடம் பதிவை இலவசமாகக் தருகிறேன், ஏனென்றால் அவற்றில் நிறைய உள்ளன.

மகிழ்ச்சியடைந்த ஏழை மனிதன் தனது தோழருக்கு நன்றி கூறி, பதிவை எடுத்து தனது வீட்டைக் கட்டி முடிக்கச் சென்றான். சிறிது நேரம் கழித்து, வேலை முடிந்தது, மற்றும் வீடு மிகவும் வெற்றிகரமாக மாறியது: உயரமான, அழகான மற்றும் விசாலமான.

ஒரு பணக்கார அண்டை வீட்டாரின் எரிச்சலை வரிசைப்படுத்திய அவர், ஏழைக்கு வந்து தனது பதிவைத் திரும்பக் கோரத் தொடங்கினார்.

- நான் உங்களுக்கு எப்படி பதிவை தருகிறேன், - ஏழை நண்பர் ஆச்சரியப்பட்டார். “நான் அதை வெளியே எடுத்தால் வீடு இடிந்து விழும். ஆனால் நான் கிராமத்தில் இதேபோன்ற பதிவைக் கண்டுபிடித்து உங்களிடம் திருப்பித் தர முடியும்.

- இல்லை, - பொறாமைக்கு பதிலளித்தார், - எனக்கு என்னுடையது மட்டுமே தேவை.

அவர்களுடைய வாதம் நீளமாகவும் பலனற்றதாகவும் இருந்ததால், அவர்கள் ராஜாவிடம் செல்ல முடிவு செய்தார்கள், அவற்றில் எது சரியானது என்று தீர்ப்பளிக்க முடியும்.

பணக்காரன் அவருடன் சாலையில் அதிக பணம் எடுத்துக் கொண்டான், அவனது ஏழை பக்கத்து வீட்டுக்காரன் வேகவைத்த அரிசியை சமைத்து, சில மீன்களையும் எடுத்துக் கொண்டான். வழியில், அவர்கள் சோர்வாகவும் மிகவும் பசியாகவும் இருந்தனர். இருப்பினும், அருகிலேயே உணவு வாங்கக்கூடிய வணிகர்கள் யாரும் இல்லை, எனவே ஏழை பணக்காரனை தனது அரிசி மற்றும் மீன் மூலம் தாராளமாக நடத்தினார். மாலை நோக்கி அவர்கள் அரண்மனைக்கு வந்தார்கள்.

- நீங்கள் என்ன வியாபாரத்துடன் வந்தீர்கள்? என்று மன்னர் கேட்டார்.

- என் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் என்னிடமிருந்து பதிவை எடுத்துக் கொண்டார், அதைத் திருப்பித் தர விரும்பவில்லை - பணக்காரர் தொடங்கினார்.

- அப்படியா? - ஆட்சியாளர் ஏழை பக்கம் திரும்பினார்.

- ஆம், - அவர் பதிலளித்தார், - ஆனால் நாங்கள் இங்கே நடந்தபோது, ​​அவர் என் அரிசி மற்றும் மீன் சிலவற்றை சாப்பிட்டார்.

“அப்படியானால், ராஜா பணக்காரனை உரையாற்றி,“ அவர் உங்கள் பதிவை உங்களிடம் திருப்பித் தரட்டும், அவனுடைய அரிசியையும் மீனையும் அவருக்குக் கொடுங்கள்.

அவர்கள் வீடு திரும்பினர், ஏழை ஒரு பதிவை வெளியே இழுத்து, ஒரு பக்கத்து வீட்டுக்காரரிடம் கொண்டு வந்து கூறினார்:

- நான் உங்கள் பதிவை உங்களிடம் திருப்பித் தந்தேன், இப்போது படுத்துக்கொள், என் அரிசி மற்றும் மீனை உங்களிடமிருந்து எடுக்க விரும்புகிறேன்.

பணக்காரர் ஆர்வத்துடன் பயந்து, முணுமுணுக்கத் தொடங்கினார், அவர்கள் கூறுகிறார்கள், பதிவை இனி திருப்பித் தர முடியாது.

ஆனால் ஏழை மனிதன் பிடிவாதமாக இருந்தான்.

- கருணை காட்டுங்கள், - பின்னர் பணக்காரர் கேட்கத் தொடங்கினார், - எனது செல்வத்தில் பாதியை நான் உங்களுக்குக் கொடுப்பேன்.

"இல்லை" என்று ஏழை அண்டை வீட்டுக்காரர் பதிலளித்தார், அவரது சட்டைப் பையில் இருந்து ஒரு ரேஸரை எடுத்துக்கொண்டு அவரை நோக்கி, "எனக்கு என் அரிசியும் என் மீனும் மட்டுமே தேவை.

இந்த விஷயம் ஒரு தீவிரமான திருப்பத்தை எடுப்பதைக் கண்டு, பணக்காரர் திகிலுடன் கூச்சலிட்டார்:

- எனது எல்லா பொருட்களையும் நான் உங்களுக்குக் கொடுப்பேன், என்னைத் தொடாதே!

ஆகவே ஏழை மனிதன் கிராமத்தில் பணக்காரனாக ஆனான், பணக்கார பொறாமை ஒரு பிச்சைக்காரனாக மாறினான்.

வெளிப்புறத்திலிருந்து பார்க்கவும்

ஒரு நபர் ஒரு அழகான வெளிநாட்டு காரில் சென்று கொண்டிருந்தார், ஒரு ஹெலிகாப்டர் அவர் மீது பறந்து வருவதைப் பார்த்தார். "காற்றில் பறப்பது நல்லது," என்று அவர் நினைத்தார். போக்குவரத்து நெரிசல்கள் இல்லை, விபத்துக்கள் இல்லை, நகரம் கூட ஒரு பார்வையில் ... ".

ஜிகுலியில் ஒரு இளைஞன் ஒரு வெளிநாட்டு காரை அடுத்து ஓட்டிக்கொண்டிருந்தான். அவர் ஒரு வெளிநாட்டு காரை பொறாமையுடன் பார்த்தார்: "அத்தகைய கார் இருப்பது எவ்வளவு அற்புதம். பெட்டி தானியங்கி, குளிரூட்டப்பட்ட, வசதியான இருக்கைகள், ஒவ்வொரு 100 கி.மீ தூரத்தையும் உடைக்காது. என் சிதைவு போல அல்ல ... ”.

ஜிகுலிக்கு இணையாக, ஒரு சைக்கிள் ஓட்டுநர் சவாரி செய்து கொண்டிருந்தார். பெரிதும் பெடலிங், அவர் நினைத்தார்: “இவை அனைத்தும் நிச்சயமாக நல்லது, ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் வெளியேற்ற வாயுக்களை சுவாசிப்பது - நீங்கள் நீண்ட காலம் நீடிக்க முடியாது. நான் எப்போதும் வியர்வை வேலைக்கு வருகிறேன். மழை ஒரு பேரழிவு என்றால், நீங்கள் தலை முதல் கால் வரை அழுக்காக இருப்பீர்கள். ஜிகுலியில் உள்ள இந்த பையனுக்கு இது வேறுபட்டதா ... ".

அங்கே ஒரு நபர் அருகிலுள்ள ஒரு நிறுத்தத்தில் நின்று, சைக்கிள் ஓட்டுநரைப் பார்த்து, “எனக்கு ஒரு பைக் இருந்தால், நான் தினமும் சாலையில் பணம் செலவழித்து, மினி பஸ்களில் தள்ள வேண்டியதில்லை. பிளஸ் இது ஆரோக்கியத்திற்கு நல்லது ... ".

இதையெல்லாம் 5 வது மாடியின் பால்கனியில் சக்கர நாற்காலியில் அமர்ந்திருந்த ஒரு இளைஞன் பார்த்தான்.

"நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்," என்று அவர் நினைத்தார், "பஸ் நிறுத்தத்தில் உள்ள இந்த நபர் ஏன் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவர்? ஒருவேளை அவர் விரும்பாத வேலைக்குச் செல்ல வேண்டுமா? ஆனால் பின்னர் அவர் எங்கும் செல்லலாம், அவரால் நடக்க முடியும் ... ”.

இரண்டு முறை

ஒரு கிரேக்க மன்னர் தனது இரண்டு பிரபுக்களுக்கு வெகுமதி அளிக்க முடிவு செய்தார். அவர்களில் ஒருவரை அரண்மனைக்கு அழைத்த பின்னர், அவரிடம்:

"நீங்கள் எதை வேண்டுமானாலும் தருகிறேன், ஆனால் இரண்டாவதாக நான் தருகிறேன் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், இரு மடங்கு அதிகம்."

பிரபு நினைத்தான். பணி எளிதானது அல்ல, அவர் மிகவும் பொறாமை கொண்டவர் என்பதால், ராஜா தன்னை விட இரண்டு மடங்கு அதிகமாக கொடுக்க விரும்புகிறார் என்பதன் மூலம் நிலைமை மோசமடைந்தது. இது அவரை வேட்டையாடியது, ஆட்சியாளரிடம் என்ன கேட்பது என்று அவரால் தீர்மானிக்க முடியவில்லை.

மறுநாள் அவர் ராஜாவுக்குத் தோன்றி கூறினார்:

- இறையாண்மை, ஒரு கண்ணைத் துடைக்க என்னை கட்டளையிடுங்கள்!

குழப்பத்தில், ஏன் இப்படி ஒரு காட்டு ஆசையை வெளிப்படுத்தினான் என்று மன்னர் கேட்டார்.

- பொருட்டு, - பொறாமை கொண்ட பிரபுவுக்கு பதிலளித்தார், - அதனால் நீங்கள் என் தோழரின் இரு கண்களையும் வெளியேற்றுவீர்கள்.

அவர் சொன்னபோது ஸ்பினோசா சரியாக இருந்தது:

"பொறாமை என்பது வெறுப்பைத் தவிர வேறில்லை, ஏனென்றால் வேறொருவரின் துரதிர்ஷ்டம் அவளுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது."

வீடியோவைப் பாருங்கள்: பறம படகனறவரகளன பழ. Mujahid Ibn Razeen. Tamil Bayan (டிசம்பர் 2024).