செனெகா

லூசியஸ் அன்னே செனெகா, செனெகா தி யங்கர், அல்லது வெறுமனே செனெகா - ரோமன் ஸ்டோயிக் தத்துவவாதி, கவிஞர் மற்றும் அரசியல்வாதி. நீரோவின் கல்வியாளர் மற்றும் ஸ்டோயிசத்தின் சிறந்த பிரதிநிதிகளில் ஒருவர்.

செனெகாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில், தத்துவம் மற்றும் அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை தொடர்பான பல சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் உள்ளன.

எனவே, நீங்கள் முன் செனிகாவின் ஒரு சிறு சுயசரிதை.

செனெகாவின் வாழ்க்கை வரலாறு

செனிகா கிமு 4 இல் பிறந்தார். e. ஸ்பானிஷ் நகரமான கோர்டோபாவில். அவர் வளர்ந்து குதிரை வகுப்பைச் சேர்ந்த ஒரு செல்வந்த குடும்பத்தில் வளர்ந்தார்.

தத்துவஞானியின் தந்தை லூசியஸ் அன்னியஸ் செனெகா தி எல்டர் மற்றும் அவரது தாயார் ஹெல்வியா ஆகியோர் படித்தவர்கள். குறிப்பாக, குடும்பத்தின் தலைவர் ஒரு ரோமானிய குதிரைவீரன் மற்றும் சொல்லாட்சிக் கலைஞர்.

செனெகாவின் பெற்றோருக்கு ஜூனியஸ் காலியன் என்ற மற்றொரு மகன் பிறந்தான்.

குழந்தைப் பருவமும் இளமையும்

சிறு வயதிலேயே, செனெகாவை அவரது தந்தை ரோமுக்கு அழைத்து வந்தார். விரைவில் சிறுவன் பித்தகோரியன் சோஷனின் மாணவர்களில் ஒருவரானான்.

அதே நேரத்தில், செனாலாவுக்கு ஸ்டாலிக்குகளான அட்டலஸ், செக்ஸ்டியஸ் நைஜர் மற்றும் பாபிரியஸ் ஃபேபியன் ஆகியோரால் கல்வி கற்பிக்கப்பட்டது.

செனெகா சீனியர் தனது மகன் எதிர்காலத்தில் ஒரு வழக்கறிஞராக வேண்டும் என்று விரும்பினார். சிறுவன் வெவ்வேறு அறிவியல்களை நன்கு கற்றுக் கொண்டான், புத்திசாலித்தனமாக இருந்தான், சிறந்த சொற்பொழிவு திறன்களைக் கொண்டிருந்தான் என்று அந்த மனிதன் மகிழ்ச்சியடைந்தான்.

தனது இளமை பருவத்தில், செனெகா தத்துவத்தில் ஆர்வம் காட்டினார், இருப்பினும், அவரது தந்தையின் செல்வாக்கின் கீழ், அவர் தனது வாழ்க்கையை வழக்கறிஞரின் செயல்பாட்டுடன் இணைக்க திட்டமிட்டார். திடீரென ஏற்பட்ட நோய்க்கு இல்லையென்றால் அது நடந்திருக்கும் என்பது வெளிப்படை.

செனெகா தனது உடல்நிலையை மேம்படுத்த எகிப்துக்கு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இது பையனை மிகவும் வருத்தப்படுத்தியது, அவர் தற்கொலை செய்ய நினைத்தார்.

எகிப்தில் இருந்தபோது, ​​செனெகா தொடர்ந்து தன்னைப் பயிற்றுவித்தார். மேலும், இயற்கை அறிவியல் படைப்புகளை எழுத நிறைய நேரம் செலவிட்டார்.

தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பிய செனெகா, ரோமானியப் பேரரசின் தற்போதைய அமைப்பையும், அரசியல்வாதிகளையும் பகிரங்கமாக விமர்சிக்கத் தொடங்கினார். அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில், அவர் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை பிரச்சினைகள் தொடர்பான படைப்புகளை எழுதத் தொடங்கினார்.

மாநில செயல்பாடு

37 இல் கலிகுலா ரோமானியப் பேரரசின் ஆட்சியாளரானபோது, ​​செனீகாவைக் கொல்ல விரும்பினார், ஏனென்றால் அவர் தனது நடவடிக்கைகள் குறித்து மிகவும் எதிர்மறையாக இருந்தார்.

இருப்பினும், பேரரசரின் எஜமானி தத்துவஞானிக்காக பரிந்துரை செய்தார், அவர் விரைவில் நோய் காரணமாக இறந்துவிடுவார் என்று கூறினார்.

கிளாடியஸ் 4 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஆட்சிக்கு வந்தபோது, ​​செனீகாவையும் முடிவுக்கு கொண்டுவர எண்ணினார். தனது மனைவி மெசலினாவுடன் கலந்தாலோசித்த பின்னர், அவமானப்படுத்தப்பட்ட பேச்சாளரை கோர்சிகா தீவுக்கு நாடுகடத்தினார், அங்கு அவர் 8 ஆண்டுகள் தங்க வேண்டியிருந்தது.

ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், செனகாவின் சுதந்திரம் கிளாடியஸின் புதிய மனைவி - அக்ரிப்பினாவால் வழங்கப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், அந்தப் பெண் தனது 12 வயது மகன் நீரோவின் சிம்மாசனத்தில் ஏறுவதைப் பற்றி கவலைப்பட்டார், சக்கரவர்த்தியின் மரணத்திற்குப் பிறகு.

அக்ரிப்பினா தனது முதல் திருமணத்திலிருந்து கிளாடியஸின் மகனைப் பற்றி கவலைப்பட்டார் - பிரிட்டானிகா, அவர் அதிகாரத்தில் இருக்கக்கூடும். இந்த காரணத்தினாலேயே, செனோகாவை ரோம் திரும்பும்படி தனது கணவரை வற்புறுத்தினார், இதனால் அவர் நீரோவின் வழிகாட்டியாக மாறினார்.

தத்துவஞானி ஒரு இளைஞனுக்கு ஒரு சிறந்த கல்வியாளராக இருந்தார், அவர் 17 வயதில் ரோமானிய பேரரசராக ஆனார். நீரோ தனது ஆட்சியைத் தொடங்கியபோது, ​​அவர் செனெகாவுக்கு தூதரக பதவியை வழங்கினார், மேலும் அவருக்கு அனைத்து சக்திவாய்ந்த ஆலோசகரின் அந்தஸ்தையும் வழங்கினார்.

செனெகா ஒரு குறிப்பிட்ட சக்தி, செல்வம் மற்றும் புகழ் ஆகியவற்றைப் பெற்றிருந்தாலும், அதே நேரத்தில் அவர் பல சிரமங்களை அனுபவித்தார்.

லூசியஸ் செனெகா சர்வாதிகார சக்கரவர்த்தியை முழுமையாக நம்பியிருந்தார், மேலும் பொது மக்களையும் செனட்டையும் வெறுத்தார்.

இது 64 இல் சிந்தனையாளர் தானாக முன்வந்து ராஜினாமா செய்ய முடிவுசெய்தது என்பதற்கு வழிவகுத்தது. மேலும், அவர் தனது செல்வத்தை முழுவதுமாக அரசு கருவூலத்திற்கு மாற்றினார், மேலும் அவரே தனது தோட்டங்களில் ஒன்றில் குடியேறினார்.

தத்துவம் மற்றும் கவிதை

செனிகா ஸ்டோயிசத்தின் தத்துவத்தை பின்பற்றுபவர். இந்த போதனை உலகம் மற்றும் உணர்ச்சிகள், அக்கறையின்மை, அபாயகரமான தன்மை மற்றும் வாழ்க்கையில் எந்த திருப்பங்களுக்கும் அமைதியான மனப்பான்மை ஆகியவற்றைப் போதித்தது.

ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில், ஸ்டோயிசம் வாழ்க்கையின் சோதனைகளில் உறுதியையும் தைரியத்தையும் குறிக்கிறது.

செனகாவின் கருத்துக்கள் பாரம்பரிய ரோமானிய ஸ்டைசிசத்தின் கருத்துக்களிலிருந்து சற்றே வித்தியாசமாக இருந்தன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. பிரபஞ்சம் என்றால் என்ன, உலகை நிர்வகிப்பது மற்றும் அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயன்றார், மேலும் அறிவின் கோட்பாட்டையும் ஆராய்ந்தார்.

செனீகாவின் கருத்துக்கள் லூசிலியஸுக்கு எழுதிய ஒழுக்கக் கடிதங்களில் நன்கு அறியப்பட்டுள்ளன. அவற்றில், தத்துவம் முதலில் ஒரு நபருக்கு செயல்பட உதவுகிறது, சிந்திக்கவில்லை என்று கூறினார்.

லூசிலியஸ் எபிகியூரியன் பள்ளியின் பிரதிநிதியாக இருந்தார், இது பண்டைய காலங்களில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. அந்த நேரத்தில், ஸ்டோயிசம் மற்றும் எபிகியூரியனிசம் போன்ற எதிர் தத்துவ பள்ளிகள் எதுவும் இல்லை (எபிகுரஸைப் பார்க்கவும்).

எபிகியூரியர்கள் வாழ்க்கையின் இன்பத்தையும், இன்பத்தைத் தரும் அனைத்தையும் அழைத்தனர். இதையொட்டி, ஸ்டோயிக்குகள் ஒரு சந்நியாசி வாழ்க்கை முறையை கடைப்பிடித்தனர், மேலும் அவர்களின் சொந்த உணர்ச்சிகளையும் விருப்பங்களையும் கட்டுப்படுத்த முயன்றனர்.

செனெகா தனது எழுத்துக்களில் பல தார்மீக மற்றும் தார்மீக பிரச்சினைகள் குறித்து விவாதித்தார். ஆன் கோபத்தில், கோபத்தை அடக்குவதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றியும், ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரிடம் அன்பைக் காட்டுவதையும் பற்றி ஆசிரியர் பேசினார்.

மற்ற படைப்புகளில், செனெகா கருணை பற்றி பேசினார், இது ஒரு நபரை மகிழ்ச்சிக்கு இட்டுச் செல்கிறது. ஆட்சியாளர்களுக்கும் அதிகாரிகளுக்கும் குறிப்பாக கருணை தேவை என்று அவர் வலியுறுத்தினார்.

அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் ஆண்டுகளில், செனெகா புராணங்களின் அடிப்படையில் 12 கட்டுரைகளையும் 9 துயரங்களையும் எழுதினார்.

மேலும், தத்துவஞானி தனது சொற்களால் புகழ் பெற்றார். அவரது பழமொழிகள் இன்னும் அவற்றின் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

செனீகாவுக்கு பாம்பே பவுலினா என்ற பெயரில் ஒரு துணைவியார் இருந்தார்கள் என்பது உறுதியாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், அவருக்கு அதிகமான மனைவிகள் இருந்திருக்கலாம் என்பது முற்றிலும் சாத்தியம்.

செனெகாவின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றி கிட்டத்தட்ட எதுவும் தெரியவில்லை. இருப்பினும், பவுலினா தனது கணவரை உண்மையிலேயே காதலித்திருந்தார் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

அவர் இல்லாமல் வாழ்க்கை தனக்கு எந்த மகிழ்ச்சியையும் தராது என்று நம்பி, அந்த பெண் தானே செனீகாவுடன் இறக்க விரும்பினார்.

இறப்பு

செனகாவின் மரணத்திற்கு காரணம், தத்துவஞானியின் மாணவராக இருந்த நீரோ பேரரசரின் சகிப்பின்மைதான்.

65 இல் பிசோ சதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​யாரும் குற்றம் சாட்டவில்லை என்றாலும், செனெகாவின் பெயர் தற்செயலாக குறிப்பிடப்பட்டது. இருப்பினும், சக்கரவர்த்தி தனது வழிகாட்டியை முடிக்க இதுவே காரணம்.

நீரோ செனகாவை தனது நரம்புகளை வெட்டும்படி கட்டளையிட்டார். அவரது மரணத்திற்கு முன்னதாக, முனிவர் முற்றிலும் அமைதியாகவும், அமைதியாகவும் இருந்தார். அவர் தனது மனைவியிடம் விடைபெறத் தொடங்கியபோதுதான் அவர் உற்சாகமடைந்தார்.

அந்த நபர் பவுலினாவை ஆறுதல்படுத்த முயன்றார், ஆனால் அவள் கணவனுடன் இறக்க முடிவு செய்தாள்.

அதன் பிறகு, தம்பதியினர் தங்கள் கைகளில் உள்ள நரம்புகளைத் திறந்தனர். ஏற்கனவே வயதாக இருந்த செனெகா மிகவும் மெதுவாக இரத்தப்போக்கு கொண்டிருந்தாள். ஓட்டத்தை விரைவுபடுத்துவதற்காக, அவர் தனது நரம்புகளையும் கால்களையும் திறந்து, பின்னர் ஒரு சூடான குளியல் நுழைந்தார்.

சில ஆதாரங்களின்படி, நீரோ பவுலினாவை மீட்க உத்தரவிட்டார், இதன் விளைவாக செனீகாவை இன்னும் பல ஆண்டுகள் தப்பிப்பிழைத்தார்.

மனித வரலாற்றில் மிகவும் பிரபலமான தத்துவஞானிகளில் ஒருவர் இவ்வாறு இறந்தார்.

வீடியோவைப் பாருங்கள்: Aquarian (நவம்பர் 2024).