கிரிகோரி எஃபிமோவிச் ரஸ்புடின் (1869 - 1916) அவரது வாழ்நாளில் ஒரு முரண்பாடான நபராக இருந்தார், மேலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகும் அவரது மரணத்திற்குப் பின்னும் தொடர்ந்தும், அவரைப் பற்றி டஜன் கணக்கான புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்ட போதிலும், அவரது மரணத்திற்குப் பின்னர் கடந்துவிட்டன. இருபதாம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, உண்மைப் பொருட்கள் இல்லாததால், ரஸ்புடினைப் பற்றிய இலக்கியங்கள் அவரை ரஷ்யாவை அழித்த ஒரு மோசமான பேயாகவோ அல்லது ஒரு புனித அப்பாவி தியாகியாகவோ வரைந்தன. இது ஓரளவு ஆசிரியரின் ஆளுமையைப் பொறுத்தது, ஓரளவு சமூக ஒழுங்கைப் பொறுத்தது.
பிற்கால படைப்புகள் அதிக தெளிவை சேர்க்கவில்லை. அவர்களின் ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் எதிரிகளைத் தவிர்த்து, விவாதங்களில் நழுவுகிறார்கள். மேலும், ஈ. ராட்ஜின்ஸ்கி போன்ற மோசமான எழுத்தாளர்கள் தலைப்பின் வளர்ச்சியை எடுத்துக் கொண்டனர். அவர்கள் கடைசி இடத்தில் உண்மையை கண்டுபிடிக்க வேண்டும், முக்கிய விஷயம் அதிர்ச்சியளிக்கிறது, அல்லது, இப்போது சொல்வது நாகரீகமாக இருப்பதால், ஹைப். ரஸ்புடினின் வாழ்க்கையும் அவரைப் பற்றிய வதந்திகளும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தின.
அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ புறநிலை ஆய்வுகளின் ஆசிரியர்கள் உலகளவில் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், ஆராய்ச்சியின் ஆழம் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் ரஸ்புடின் நிகழ்வைப் புரிந்து கொள்ளத் தவறிவிட்டனர். அதாவது, உண்மைகள் சேகரிக்கப்பட்டு பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவை உருவாகிய காரணங்களை கண்டுபிடிக்க முடியாது. ஒருவேளை எதிர்காலத்தில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதிக அதிர்ஷ்டசாலியாக இருப்பார்கள். இன்னொரு விஷயமும் சாத்தியம்: ரஸ்புடினின் கட்டுக்கதை முழு அரசியல் ஸ்பெக்ட்ரமின் ரஷ்ய எதிர்ப்பாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டது என்று நம்புபவர்கள் சொல்வது சரிதான். ரஸ்புடின் மறைமுக, ஆனால் கூர்மையான மற்றும் அழுக்கான விமர்சனங்களுக்கு அரச குடும்பம் மற்றும் முழு ரஷ்ய அரசாங்கத்திற்கும் ஒரு சிறந்த நபராக மாறினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் மந்திரிகளை நியமிப்பதன் மூலமும், இராணுவ நடவடிக்கைகளை வழிநடத்துவதன் மூலமும் சாரினாவை மயக்கினார். அனைத்து கோடுகளின் புரட்சியாளர்களும் ஜார் மீது நேரடி விமர்சனம் விவசாய ரஷ்யாவிற்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, மற்றொரு முறையை நாடினர்.
1. கிரிஷா இன்னும் இளமையாக இருந்தபோது, குதிரை திருடும் செயலை வெளிப்படுத்தினார். ஏழைகளில் ஒருவரின் குதிரையைத் தேடத் தவறியது குறித்து தனது தந்தைக்கும் சக கிராம மக்களுக்கும் இடையிலான உரையாடலைக் கேட்ட சிறுவன் அறைக்குள் நுழைந்து நேரில் இருந்தவர்களில் ஒருவரை நேரடியாகச் சுட்டிக்காட்டினான். சந்தேக நபரை உளவு பார்த்தபின், குதிரை அவரது முற்றத்தில் காணப்பட்டது, ரஸ்புடின் ஒரு தெளிவானவராக மாறினார்.
சக கிராமவாசிகளுடன்
2. 18 வயதில் திருமணமான பிறகு, ரஸ்புடின் மிகவும் தகுதியான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தவில்லை - அவர் பெண் சமுதாயம், குடிப்பழக்கம் போன்றவற்றிலிருந்து வெட்கப்படவில்லை. படிப்படியாக அவர் ஒரு மத உணர்வில் ஈடுபடத் தொடங்கினார், புனித நூல்களைப் படித்து புனித ஸ்தலங்களுக்குச் சென்றார். புனித யாத்திரைக்கான ஒரு இடத்திற்கு செல்லும் வழியில், கிரிகோரி இறையியல் அகாடமியின் மாணவரான மல்யுடா சோபோரோவ்ஸ்கியை சந்தித்தார். ஸ்கூரடோவ்ஸ்கி, நீண்ட உரையாடல்களுக்குப் பிறகு, கலகத்தனமான வாழ்க்கையுடன் தனது திறன்களை அழிக்க வேண்டாம் என்று கிரிகோரியை சமாதானப்படுத்தினார். இந்த சந்திப்பு ரஸ்புடினின் பிற்கால வாழ்க்கையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, சோபோரோவ்ஸ்கி மாஸ்கோவில் முடிவடைந்து, தனது துறவற சேவையை விட்டு வெளியேறி, சுகரேவ்காவில் குடிபோதையில் சண்டையில் கொல்லப்பட்டார்.
3. 10 ஆண்டுகளாக, ரஸ்புடின் புனித ஸ்தலங்களுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டார். அவர் ரஷ்யாவின் குறிப்பிடத்தக்க அனைத்து ஆலயங்களுக்கும் மட்டுமல்லாமல், அதோஸ் மற்றும் ஜெருசலேமுக்கும் விஜயம் செய்தார். அவர் நிலத்தில் பிரத்தியேகமாக காலில் பயணம் செய்தார், உரிமையாளர் அவரை அழைத்தால் மட்டுமே ஒரு வண்டியில் ஏறினார். அவர் பிச்சை சாப்பிட்டார், ஏழை இடங்களில் உரிமையாளர்களுக்காக தனது உணவை உழைத்தார். யாத்திரை மேற்கொண்டபோது, அவர் கண்களையும் காதுகளையும் திறந்து வைத்திருந்தார், துறவறம் என்பது ஒரு வெளிப்படையான விஷயம் என்று உறுதியாக நம்பினார். சர்ச் போதகர்களைப் பற்றி கிரிகோரி முற்றிலும் எதிர்மறையான கருத்தையும் கொண்டிருந்தார். அவர் பரிசுத்த வேதாகமத்தை நன்கு அறிந்தவர், எந்தவொரு பிஷப்பின் ஆணவத்தையும் கட்டுப்படுத்த போதுமான உயிரோட்டமான மனம் கொண்டிருந்தார்.
4. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு தனது முதல் வருகையின் போது, ரஸ்புடின் ஒரே நேரத்தில் ஐந்து ஆயர்களுடன் உரையாட வேண்டியிருந்தது. சைபீரிய விவசாயிகளை குழப்பவோ அல்லது இறையியல் பிரச்சினைகளில் உள்ள முரண்பாடுகளில் அவரைப் பிடிக்கவோ தேவாலயத்தின் உயர்மட்ட அமைச்சர்கள் மேற்கொண்ட முயற்சிகள் அனைத்தும் வீண். ரஸ்புடின் சைபீரியாவுக்குத் திரும்பினார் - அவர் தனது குடும்பத்தைத் தவறவிட்டார்.
5. கிரிகோரி ரஸ்புடின் ஒருபுறம், ஒரு ஆர்வமுள்ள விவசாயியாக - அவர் தனது குடும்பத்திற்காக ஒரு வீட்டைக் கட்டினார், தனது அன்புக்குரியவர்களுக்கு வழங்கினார் - மறுபுறம், ஒரு உண்மையான சந்நியாசி. பிரான்சில் பழைய நாட்களைப் போலவே, எவரும் சாப்பிட்டு தங்குமிடம் காணக்கூடிய ஒரு திறந்த இல்லத்தை அவர் வைத்திருந்தார். ஒரு பணக்கார வணிகர் அல்லது முதலாளித்துவத்தின் திடீர் பங்களிப்பு வீட்டின் தேவைப்படுபவர்களிடையே உடனடியாக விநியோகிக்கப்படலாம். அதே நேரத்தில், அவர் பணமதிப்பிழப்புகளின் மூட்டைகளை மேசை டிராயரில் எறிந்தார், மேலும் ஏழைகளின் சிறிய மாற்றம் நீண்டகால நன்றியுணர்வால் க honored ரவிக்கப்பட்டது.
6. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அவர் மேற்கொண்ட இரண்டாவது வருகை, ரஸ்புடின் ஒரு பண்டைய ரோமானிய வெற்றியாக முறைப்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். ஞாயிற்றுக்கிழமை சேவைகளுக்குப் பிறகு மக்கள் அவரிடமிருந்து பரிசுகளை எதிர்பார்க்கிறார்கள் என்ற நிலையை அவரது புகழ் அடைந்தது. பரிசுகள் எளிமையானவை மற்றும் மலிவானவை: கிங்கர்பிரெட், சர்க்கரை அல்லது குக்கீகள், கைக்குட்டை, மோதிரங்கள், ரிப்பன்கள், சிறிய பொம்மைகள் போன்றவை. ஆனால் பரிசுகளின் விளக்கங்களின் முழுத் தொகுப்புகளும் இருந்தன - ஒவ்வொரு கிங்கர்பிரெட் ஒரு "இனிமையான", மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை கணிக்கவில்லை, ஒவ்வொரு வளையமும் திருமணத்தை முன்னறிவிக்கவில்லை.
7. அரச குடும்பத்தினருடன் தொடர்புகொள்வதில், ரஸ்புடின் விதிவிலக்கல்ல. இரண்டாம் நிக்கோலஸ், அவரது மனைவி மற்றும் மகள்கள் அனைத்து வகையான சூத்திரதாரி, அலைந்து திரிபவர்கள், பக்கங்கள் மற்றும் புனித முட்டாள்களைப் பெற விரும்பினர். ஆகையால், ரஸ்புடினுடனான காலை உணவுகள் மற்றும் இரவு உணவுகள் அரச குடும்ப உறுப்பினர்களின் விருப்பத்தால் பொதுவான மக்களிடமிருந்து தொடர்பு கொள்ளலாம்.
அரச குடும்பத்தில்
8. கசான் ஓல்கா லக்தினாவில் வசிக்கும் ஒரு உன்னதமான குடியிருப்பாளரின் ரஸ்புடின் சிகிச்சை குறித்த தகவல்கள் மிகவும் முரணானவை. ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு மருத்துவர்கள், பலவீனப்படுத்தும் நரம்பியல் நோயால் அவளை வீணாக நடத்தினர். ரஸ்புடின் அவள் மீது பல பிரார்த்தனைகளைப் படித்து அவளை உடல் ரீதியாக குணப்படுத்தினான். அதன் பிறகு, பலவீனமான ஆன்மா லக்தினாவை அழிக்கும் என்று அவர் மேலும் கூறினார். அந்த பெண் கிரிகோரியின் அற்புதமான திறன்களை மிகவும் வெறித்தனமாக நம்பினார், அவர் அவரை ஆர்வத்துடன் வணங்கத் தொடங்கினார், சிலை இறந்த சிறிது நேரத்திலேயே ஒரு பைத்தியக்கார இல்லத்தில் இறந்தார். உளவியல் மற்றும் உளவியல் பற்றிய இன்றைய அறிவின் பின்னணியில், லக்தினாவின் நோய் மற்றும் குணப்படுத்துதல் இரண்டும் மன இயல்பின் காரணங்களால் ஏற்பட்டவை என்று கருதிக் கொள்ளலாம்.
9. ரஸ்புடின் பல கணிப்புகளைச் செய்தார், அவற்றில் பெரும்பாலானவை மிகவும் தெளிவற்ற வடிவத்தில் (“உங்கள் டுமா நீண்ட காலம் வாழாது!” - அது 4 ஆண்டுகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, முதலியன). ஆனால் வெளியீட்டாளரும், தன்னை அழைத்தபடி, பொது நபரான ஏ. வி. பிலிப்போவ் ரஸ்புடினின் கணிப்புகளின் ஆறு சிற்றேடுகளை வெளியிடுவதன் மூலம் மிகவும் குறிப்பிட்ட பணம் சம்பாதித்தார். மேலும், சிற்றேடுகளைப் படிக்கும் மக்கள், கணிப்புகளை சரணாலயம் என்று கருதியவர்கள், மூப்பரின் உதடுகளிலிருந்து அவற்றைக் கேட்டவுடன் உடனடியாக அந்த மந்திரத்தின் கீழ் விழுந்தனர்.
10. 1911 முதல் ரஸ்புடினின் முக்கிய எதிரி அவரது புரதமும் நண்பருமான ஹீரோமொங்க் இலியோடோர் (செர்ஜி ட்ருபனோவ்). இலியோடோர் முதன்முதலில் ஏகாதிபத்திய குடும்ப உறுப்பினர்களிடமிருந்து ரஸ்புடினுக்கு கடிதங்களை அனுப்பினார், இதன் உள்ளடக்கம் குறைந்தபட்சம் தெளிவற்றதாக மதிப்பிடப்படலாம். பின்னர் அவர் "க்ரிஷா" என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார், அதில் அவர் ரஸ்புடினுடன் பேரரசி ஒத்துழைப்பதாக நேரடியாக குற்றம் சாட்டினார். மிக உயர்ந்த அதிகாரத்துவம் மற்றும் பிரபுக்களின் வட்டாரங்களில் இலியோடோர் அத்தகைய அதிகாரப்பூர்வமற்ற ஆதரவை அனுபவித்தார், நிக்கோலஸ் II தன்னை நியாயப்படுத்தும் நிலையில் வைக்கப்பட்டார். அவரது குணத்தால், இது நிலைமையை மோசமாக்கியது - குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர் தனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றி ஏதோ முணுமுணுத்தார் ...
ரஸ்புடின், இலியோடோர் மற்றும் ஹெர்மோஜெனெஸ். இன்னும் நண்பர்கள் ...
11. ரஸ்புடினின் கொடூரமான பாலியல் பற்றி முதலில் பேசியவர், போக்ரோவ்ஸ்கோய் கிராமத்தில் உள்ள ரஸ்புடின் ஹவுஸ் தேவாலயத்தின் ரெக்டர், பீட்டர் ஆஸ்ட்ரூமோவ். கிரிகோரி, தனது தாய்நாட்டிற்கு விஜயம் செய்தபோது, தேவாலயத்தின் தேவைகளுக்காக ஆயிரக்கணக்கான ரூபிள் நன்கொடை அளிக்க முன்வந்தபோது, ஆஸ்ட்ரூமோவ், தனது புரிதலின் பேரில், தூரத்திலிருந்த விருந்தினர் தனது ரொட்டியை எடுக்க விரும்புவதாக முடிவு செய்து, ரஸ்புடினின் க்ளைஸ்டியைப் பற்றி ஒலிக்கத் தொடங்கினார். ஆஸ்ட்ரூமோவ் அவர்கள் சொன்னது போல், பணப் பதிவேட்டைக் கடந்தார் - க்ளைஸ்டி அதிகப்படியான பாலியல் விலகலால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், மேலும் அத்தகைய தூண்டுதல்கள் அப்போதைய பீட்டர்ஸ்பர்க்கை ஏமாற்ற முடியவில்லை. ரஸ்புடினின் கிளிஸ்டியின் வழக்கு இரண்டு முறை திறக்கப்பட்டது, மேலும் இரண்டு முறை அருவருக்கத்தக்க வகையில் ஆதாரங்கள் கிடைக்காமல் தள்ளப்பட்டன.
12. டான் அமினாடோவின் வரிகள் "ஏழை மன்மதனுக்கும் கூட / கூரையிலிருந்து மோசமாகப் பார்க்கின்றன / பெயரிடப்பட்ட முட்டாள், / மனிதனின் தாடியில்" புதிதாகத் தெரியவில்லை. 1910 ஆம் ஆண்டில், ரஸ்புடின் பெண்கள் வரவேற்புரைகளுக்கு அடிக்கடி வந்தார் - நிச்சயமாக, ஒரு நபர் அரச குடியிருப்பில் நுழைய முடியும்.
13. பிரபல எழுத்தாளர் டெஃபி, ரஸ்புடினை (நிச்சயமாக, வாசிலி ரோசனோவின் வேண்டுகோளின் பேரில்) கவர்ந்திழுக்கும் முயற்சியை விவரித்தார், டெஃபி என்ற மோசமான இதய துடிப்பாளரைக் காட்டிலும் ஒரு பள்ளிப் பெண்ணுக்கு இது மிகவும் பொருத்தமானது. ரோசாபோவின் இடதுபுறத்தில் ரோசனோவ் இரண்டு முறை மிகவும் அழகான டெஃபியை அமர்ந்தார், ஆனால் ஆசிரியரின் அதிகபட்ச சாதனை எல்டரின் ஆட்டோகிராப் ஆகும். சரி, நிச்சயமாக, அவர் இந்த சாகசத்தைப் பற்றி ஒரு புத்தகம் எழுதினார், இந்த பெண் அவளைத் தவறவிடவில்லை.
ரஸ்புடினுக்கு ஜோடியாக ரோஸனோவ் டெஃபியை வைத்திருக்க வேண்டும்?
14. ஹீமோபிலியாவால் பாதிக்கப்பட்ட சரேவிச் அலெக்ஸி மீது ரஸ்புடினின் குணப்படுத்தும் விளைவு, கிரிகோரியின் மிக தீவிர வெறுப்பாளர்களால் கூட உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. அரச குடும்பத்தின் மருத்துவர்கள் செர்ஜி போட்கின் மற்றும் செர்ஜி ஃபெடோரோவ் குறைந்தது இரண்டு முறையாவது சிறுவனின் இரத்தப்போக்குடன் தங்கள் இயலாமையைக் கண்டறிந்தனர். இரண்டு முறை ரஸ்புடினுக்கு இரத்தப்போக்கு அலெக்ஸியைக் காப்பாற்ற போதுமான பிரார்த்தனை இருந்தது. பேராசிரியர் ஃபெடோரோவ் தனது பாரிசியன் சகாவுக்கு நேரடியாக ஒரு கடிதம் எழுதினார், ஒரு மருத்துவராக இந்த நிகழ்வை விளக்க முடியவில்லை. சிறுவனின் நிலை சீராக முன்னேறி வந்தது, ஆனால் ரஸ்புடினின் கொலைக்குப் பிறகு, அலெக்ஸி மீண்டும் பலவீனமாகவும் மிகவும் வேதனையுடனும் ஆனார்.
சரேவிச் அலெக்ஸி
15. மாநில டுமா வடிவத்தில் பிரதிநிதித்துவ ஜனநாயகம் குறித்து ரஸ்புடின் மிகவும் எதிர்மறையாக இருந்தார். அவர் பிரதிநிதிகளை பேச்சாளர்கள் மற்றும் பேச்சாளர்கள் என்று அழைத்தார். அவரது கருத்தில், முடிவெடுப்பதற்கு உணவளிப்பவர் தான், சட்டங்களை அறிந்த வல்லுநர்கள் அல்ல.
16. ஏற்கனவே நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில், ஒரு சமூக நிகழ்வில் கடைசி பேரரசி லில்லி டெனின் நண்பர், ஆங்கிலேயர்களுக்கு புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஒரு உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி ரஸ்புடின் நிகழ்வை விளக்க முயன்றார். இரு நாடுகளின் ஒப்பீட்டு அளவுகளை மதிப்பிட்ட அவர், ஒரு சொல்லாட்சியைக் கேட்டார், அது அவளுக்குத் தோன்றியது போல், கேள்வி: ஃபோகி ஆல்பியனில் வசிப்பவர்கள் லண்டனில் இருந்து எடின்பர்க் (530 கி.மீ) கால்நடையாகச் சென்ற ஒரு மனிதருக்கு எப்படி பதிலளிப்பார்கள் (ஓ, பெண்கள் தர்க்கம்!). அத்தகைய யாத்ரீகர் திசைதிருப்பலுக்காக தூக்கிலிடப்படுவார் என்று அவருக்கு உடனடியாகத் தெரிவிக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் அவரது மனதில் உள்ள ஒருவர் ரயிலில் தீவைக் கடப்பார், அல்லது வீட்டில் தங்குவார். கியேவ்-பெச்செர்க் லாவ்ராவுக்குச் செல்வதற்காக ரஸ்புடின் தனது சொந்த கிராமத்திலிருந்து கியேவுக்கு 4,000 கி.மீ.
17. செய்தித்தாள்களின் நடத்தை ரஸ்புடினின் மரணத்திற்குப் பிறகு ரஷ்ய படித்த சமூகத்தின் நிலையின் ஒரு சிறந்த பண்பு. பொது அறிவை மட்டுமல்லாமல், அடிப்படை மனித ஒழுக்கத்தையும் இழந்த நல்ல பத்திரிகையாளர்கள், “ரஸ்புடினாட்” என்ற தலைப்பில் வெளியான வெளியீட்டிற்கு வெளியான மிக மோசமான புனைகதைகள். ஆனால் உலக புகழ்பெற்ற மனநல மருத்துவர் விளாடிமிர் பெக்டெரெவ் கூட கிரிகோரி ரஸ்புடினுடன் ஒருபோதும் பேசவில்லை, அவரைப் பற்றி பல பகுதிகளில் ஒரு நேர்காணலைக் கொடுத்தார், கொடூரமாக கொலை செய்யப்பட்ட ஒருவரின் “பாலியல் ஹிப்னாடிசம்” பற்றி விவாதித்தார்.
பத்திரிகையை வெளிப்படுத்தும் மாதிரி
18. ரஸ்புடின் எந்த வகையிலும் ஒரு டீடோட்டலர் அல்ல, ஆனால் அவர் மிதமான அளவு குடித்தார். 1915 ஆம் ஆண்டில், அவர் மாஸ்கோ உணவகமான யாரில் ஒரு ஆபாச சண்டையை நடத்தினார். மாஸ்கோ பாதுகாப்புத் துறை ரஸ்புடினை கண்காணித்த போதிலும் இது குறித்த எந்த ஆவணங்களும் காப்பகங்களில் பாதுகாக்கப்படவில்லை. இந்த சண்டையை விவரிக்கும் ஒரு கடிதம் மட்டுமே உள்ளது, இது 1915 கோடையில் அனுப்பப்பட்டது (3.5 மாதங்களுக்குப் பிறகு). கடிதத்தின் ஆசிரியர் திணைக்களத்தின் தலைவரான கர்னல் மார்டினோவ் ஆவார், மேலும் இது உள்துறை உதவி மந்திரி துன்கோவ்ஸ்கிக்கு உரையாற்றப்பட்டது. பிந்தையது இலியோடோரின் (ட்ரூஃபனோவ்) முழுமையான காப்பகத்தை வெளிநாடுகளுக்கு கொண்டு செல்ல உதவுவதற்காக அறியப்படுகிறது, மேலும் ரஸ்புடினுக்கு எதிராக பலமுறை ஆத்திரமூட்டல்களை ஏற்பாடு செய்துள்ளது.
19. கிரிகோரி ரஸ்புடின் அக்டோபர் 16-17, 1916 இரவு கொல்லப்பட்டார். யூசுபோவ் இளவரசர்களின் அரண்மனையில் இந்த கொலை நடந்தது - இது சதித்திட்டத்தின் ஆத்மாவாக இருந்த இளவரசர் பெலிக்ஸ் யூசுபோவ் தான். இளவரசர் பெலிக்ஸ் தவிர, டுமா துணை விளாடிமிர் பூரிஷ்கேவிச், கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி பாவ்லோவிச், கவுண்ட் சுமரோகோவ்-எல்ஸ்டன், மருத்துவர் ஸ்டானிஸ்லாவ் லாசோவர்ட் மற்றும் லெப்டினன்ட் செர்ஜி சுகோடின் ஆகியோர் இந்த கொலையில் பங்கேற்றனர். யூசுபோவ் நள்ளிரவுக்குப் பிறகு ரஸ்புடினை தனது அரண்மனைக்கு அழைத்து வந்து விஷம் கலந்த கேக்குகள் மற்றும் மதுவுக்கு சிகிச்சை அளித்தார். விஷம் வேலை செய்யவில்லை. ரஸ்புடின் வெளியேறவிருந்தபோது, இளவரசன் அவரை பின்னால் சுட்டார். காயம் அபாயகரமானதல்ல, ரஸ்புடின், தலையில் பல தடவைகள் இருந்தபோதிலும், அடித்தள தளத்திலிருந்து வெளியே தெருவுக்கு குதித்தார். இங்கே பூரிஷ்கேவிச் ஏற்கனவே அவரைச் சுட்டுக் கொண்டிருந்தார் - மூன்று ஷாட்கள் கடந்த, நான்காவது தலையில். இறந்த உடலை உதைத்த பின்னர், படுகொலை செய்யப்பட்டவர்கள் அதை அரண்மனையிலிருந்து எடுத்துச் சென்று பனிக்கட்டிக்குள் வீசினர். உண்மையான தண்டனை விதிக்கப்பட்டது டிமிட்ரி பாவ்லோவிச் (பெட்ரோகிராட்டை விட்டு வெளியேறி பின்னர் துருப்புக்களுக்கு அனுப்புவதற்கான தடை) மற்றும் பூரிஷ்கேவிச் (பெல் கைது செய்யப்பட்டு ஏற்கனவே சோவியத் ஆட்சியின் கீழ் விடுவிக்கப்பட்டார்). 
20. 1917 ஆம் ஆண்டில், ரஸ்புடினின் கல்லறையை கண்டுபிடித்து அகழ்வாராய்ச்சி செய்ய தற்காலிக அரசாங்கம் அனுமதிக்க வேண்டும் என்று புரட்சிகர வீரர்கள் கோரினர். பேரரசி மற்றும் அவரது மகள் சவப்பெட்டியில் வைத்த நகைகள் பற்றி வதந்திகள் வந்தன. சவப்பெட்டியில் உள்ள புதையல்களில், ஏகாதிபத்திய குடும்ப உறுப்பினர்களின் ஓவியங்களைக் கொண்ட ஒரு ஐகான் மட்டுமே காணப்பட்டது, ஆனால் பண்டோராவின் பெட்டி திறக்கப்பட்டது - ரஸ்புடினின் கல்லறைக்கு ஒரு யாத்திரை தொடங்கியது. உடலுடன் கூடிய சவப்பெட்டியை பெட்ரோகிராடில் இருந்து ரகசியமாக அகற்றி ஒதுங்கிய இடத்தில் புதைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. மார்ச் 11, 1917 அன்று, சவப்பெட்டியுடன் ஒரு கார் நகரத்திலிருந்து வெளியேறியது. பிஸ்காரியோவ்கா செல்லும் பாதையில், கார் உடைந்து, இறுதிச் சடங்குகள் ரஸ்புடினின் சடலத்தை சாலையின் அருகே எரிக்க முடிவு செய்தன.
